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人文科學的邏輯

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  • 人文科學的邏輯

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    內容簡介

      卡希勒對二十世紀思想的最大貢獻,是他在哲學的人學(philosophical anthropology)及文化哲學方面的幾部鉅著。「符號形式哲學」三冊初版於二十年代,代表他整個系統的成形。人類一切創造性的活動-神話、語言、宗教、歷史、民俗、巫術、科學-都是一個人文世界的構成要素。透過這些符號性的活動,人不僅創造出了文化,創造出了一個人文世界,並且對自身和這個人文世界進行詮釋和瞭解。到了一九四四年,卡希勒又以英文撰成「論人」」,進一步發展他的思想,以精簡的形式,陳述他在晚年思想成熟期的人學理論。

      「「人學科學的邏輯」是卡希勒於三十年代末期流亡於瑞典時所著。和「論人」一樣,本書進一步經營發展他的符號形式哲學,但「論人」側重於人學,「人文科學的邏輯」則側重文化哲學,研究人所表達出來的種種文化成果。本書分析人文科學的對象在人文世界中的存在樣式,分析這些對象的妥當性,以及他們在人文發展歷程中對後世產生影響的方式。這樣來瞭解,「人文科學的邏輯」實已涉及了當代詮釋學理論中如「境域交容」和Text等許多重要課題。本接依據得文原文譯出,除了為中文讀者再提供一條研習卡希勒哲學的途徑之外,興趣在文化哲學及一般詮釋學的讀者,亦可以透過本書進一步思考這兩個領域中的許多基本問題。

      卡希勒(Ernst Cassirer,1874-1945)是德國哲學兼思想史家,曾在漢堡等大學任教,並曾主編康德全集。希特勒上台後,他流亡至英國瑞典,一九四一年起在美國定居,執教於耶魯、哥倫比亞大學。本書之外,他的著作已有三本被譯成中文。
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