台灣是台灣人的國家


台灣是台灣人的國家買到賺到


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內容簡介
只要堅持,沒有什麼不可能!
  台灣有個童話傳說,裡頭有這樣一段描寫:「好不容易才從可怕的巨人國逃出來的阿乃和阿雲,駕著樹葉一般大小的小船,渡過狂風大浪,終於來到美麗的小島。」
  相信就如同這個故事一樣,台灣人在抵達新的家園之前,勢必還得渡過有著暗流與大浪的烏水溝(台灣海峽),面對隨時來襲的惡劣天候,然而終將靠岸,也終能看見天邊美麗的彩虹。
  這是一本由前台灣駐日代表許世楷與夫人盧千惠共同完成的著作,書中內容包括了兩人的成長背景、為台灣獨立運動奮鬥的歲月、黑名單的日子,以及返台與駐日後的想法與努力。全書以溫暖的文字傳達作為台灣人的驕傲與尊嚴,並期許台灣走上正常國家的坦途。
本書特色
1.前駐日代表許世楷與夫人盧千惠,為維護國家主權與人權價值,最溫暖、最堅定的心路歷程。
2.許世楷駐日期間,促進台日關係明顯升溫背後的努力與奔走過程。
作者簡介
許世楷
  一九三四年出生於彰化,畢業於台中一中初中部、師範學院附屬中學高中部、台灣大學政治系,並取得日本早稻田大學政治學碩士、東京大學法學博士的學位,曾於日本津田塾大學擔任國際關係學科教授以及國際關係研究所所長,現為該校名譽教授。其祖父許嘉種為台灣文化協會調查部長,曾在一九二三年的治警事件中被拘留;伯父許乃昌曾留學莫斯科大學,為日治時代著名的左翼政治運動者。一九六○年,許世楷在日本加入「台灣青壯社」(後改組為「台灣青年獨立聯盟」);一九七○年,出任在美國紐約成立的「台灣獨立聯盟」中央委員; 一九八七年至一九九一年,接任「台灣獨立建國聯盟」主席。一九九二年回台,歷任「台灣國民制憲運動委員會」共同召集人、「台灣文化學院」院長、「建國黨」主席等,現則為台灣國際研究學會理事長,是台灣獨立運動的重要領袖之一。也是「台灣共和國憲法草案」的執筆。二○○四年被任命為台灣駐日代表,二○○八年卸任。著有《日本統治下的台灣》(玉山社)、《台灣新憲法論》(前衛出版社)。
盧千惠
  一九三六年出生於台中,一九五五年台中女中畢業後,通過留學考試,前往日本。一九五六年進入國際基督教大學ICU就讀,一九六○年畢業,並當該所大學助教。一九六一年與留學早稻田大學的許世楷結婚,並進入國立御茶水女子大學研究所專攻兒童文學。一九九二年黑名單解除,回到睽違三十八年的台灣。隔年,正式返台定居,在玉山神學院、台灣文化學院教授兒童文學。二○○四年隨同擔任駐日代表的夫婿再次赴日,以代表夫人身分,從事各種文化交流及公益活動。日文著作有《吳鳳》(小熊社)、《私??????日本》(草思社)。漢文著作有《台灣人的歷史童話》共五冊(自立晚報出版部)、《盧千惠文集》(前衛出版社)、《台灣君回台灣》(東方出版社)、《有故事的世界人權宣言》(台中國際特赦組織)、《給孩子們的台灣歷史童話》(玉山社)、《我心目中的日本》(玉山社)。譯作有《剛達爾溫柔的光》、《小鴨艾力克》(玉山社∕星月書房)。
譯者簡介
邱慎
  台灣彰化人。中國文化大學日文系、日本研究所畢業;日本筑波大學地域研究科碩士。曾任中國文化大學日文系講師十一年,並先後在YMCA、台視、日商三井公司等處教授日文。現任宜蘭空大日文講師、台北社區日文班教師;並協助台灣大學圖書館、文建會等單位之專案日文翻譯。隨同夫婿進出日本三次,旅居日本十一年。期間曾任東京都港區國際交流課季刊翻譯、台灣大學圖書館館長訪日隨行翻譯等。譯有《豬狗牛》(前衛出版社)。
陳靜慧
  一九六四年生,台灣南投人。台灣師範大學國文學系學士,日本九州大學文學部中國學碩士。兩度隨夫(駐日外交人員)赴日,旅日十二年,其間大多從事日文自由翻譯工作。譯有《論語思想史》(合譯)(萬卷樓出版社,編譯《日本漢學研究初探》(台灣大學出版中心),並協助台灣大學、中研院文哲研究所等單位翻譯日本漢學、儒學、經學、日治時期文學等相關學術論文多篇。
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見微思著


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內容簡介
  本書是“葉國華評說中國國情”系列圖書的第三冊,根據葉先生2007年在香港電台主持節目的同題講詞整理而成。從中國文明的範式轉移入手,精當地評述了百 多年來的中國歷史,對中國的經濟發展和文化建設、民主建設、反腐敗,以及當代中國的政治變化、中國在國際社會中的地位,香港的地位與作用等,均有精闢評 說。
作者簡介
葉國華 先生
  曾任香港特區特首的特別顧問(1997- 2002),現擔任香港基本法基金會主席及中國國際問題研究基金會名譽理事長等職;長期在香港及內地從事教育及培訓事業,同時亦致力於促進香港與內地和台 灣的政經互動,以及地區與國際間的交流。葉先生藉其豐富的閱歷,對國家、民族以至全球的深切關懷,並以「家在香港、根在地球」為理念,積極推廣「新香港 人、新思維」的普世價值,務求?發港人放眼世界、認識祖國、關心香港以及實現個人理想。
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政治學導論


政治學導論售完不補


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內容簡介
  本書依照歐美主要教科書的架構而寫作,內容考慮我國政治發展及運作予以適度介紹;目的是提供大學相關課程之入門教科書。
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歐巴馬的夢想之路-以父之名


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內容簡介
美國政壇有史以來最好看的回憶錄。-時代雜誌
從政前夕的誠實告白
  歐巴馬的著作最有代表性的是一九九五年出版的《歐巴馬的夢想之路》,還有二○○六年《大膽希望》,其中《大膽希望》主要闡述政治理念,被視為競選總統的暖身作品。《歐巴馬的夢想之路》的可貴性在於,此書寫作於歐巴馬踏入政壇之前。
  歐巴馬在《歐巴馬的夢想之路》回顧出生到一九八八年就讀哈佛法律系之前的經歷,可說是少年歐巴馬自傳。在書中歐巴馬坦率說出自己的出身,面臨的成長與認同問題,當時的他還以為自己會成為作家,還沒有政治化妝的目的。
少年歐巴馬激勵人心
  全書共有三部。第一部身世,歐巴馬坦承一黑一白的家庭背景,父親為肯亞留學生,卻在他兩歲時離他們母子而去,歐巴馬從小在娘家成長,只有自己是黑人。歐巴馬十二歲時,父親從肯亞來見他,從此音訊全無,直到二十歲接到父親車禍身亡的消息。此次見面對歐巴馬衝擊甚深,高中畢業後先後至洛杉磯與紐約讀大學,卻因為長期身世糾葛,曾經迷途放蕩,甚至吸毒。
  第二部芝加哥則是尋求自我認同,歐巴馬描述在芝加哥南區三年的社區工作,如何從挫折中堅持,思索黑人的社會問題,芝加哥從此成為歐巴馬的發跡地,也奠定歐巴馬就讀法律,走上公共政治之路。南區有美國最早的黑人國宅,也是知名的貧民窟,歐巴馬透過教會,成功組織社區居民與志工,不僅設立就業服務站,課業輔導計畫,當時還爆發國宅發現石綿毒物,社區居民在歐巴馬的鼓勵下,終於迫使官僚正視問題。此時年輕的歐巴馬,已展露優秀的演說能力與領袖特質,總是在關鍵時刻激勵夥伴。
  第三部肯亞,則描述歐巴馬在與同父異母姊姊奧瑪於紐約見面後,決定在就讀哈佛法律系之前至肯亞部落尋根,歐巴馬對父親破碎的記憶,在家族的情感中逐漸完整,同時他也意識到身為黑人的重擔與光榮,對他父親有更多的理解與原諒,重新找回身為黑人的認同來源。
讓全球感動的回憶錄
  《歐巴馬的夢想之路》一九九五年出版時,雖然書評不錯,但是銷售狀況非常普通,也讓歐巴馬放棄成為作家,專心公共事務,等到二○○四年成名,此書重新再版,不僅橫掃各大排行榜,成為銷售冠軍,海外版權也熱賣,且在英國法國日本等,都是《歐巴馬的夢想之路》銷售情況更勝《大膽希望》,可見少年歐巴馬的故事比起政治宣言,更能感動人心,一位法國讀者在網路寫下:這是二十一世紀初,一個宣告歷史變革的聲音。充滿熱情、味道與風格的筆觸,歐巴馬描繪了生命的質地。
作者簡介
巴拉克.歐巴馬(Barack Obama)
  一九六一年八月四日生於夏威夷檀香山,曾為社區工作者、執業律師與芝加哥大學憲法講師,現任美國伊利諾州聯邦參議員,二○○八年六月三日擊敗希拉蕊,成為民主黨二○○八年總統候選人,為美國史上主要政黨首位有黑人血統的總統候選人。歐巴馬為黑白混血,父親是來自肯亞的留學生。
  歐巴馬的快速崛起已成二十一世紀政壇傳奇,一九九六年當選伊利諾州第十三區參議員,走上政治之路,但知名度有限,甚至二○○○年參選眾議員還敗選,直到二○○四年八月在民主黨全國代表大會鏗鏘有力的演講,頓時名聲大譟,開始有人預言歐巴馬將是前途無量的政治明星。
  歐巴馬可能是近年來演講最動人心與最具草根魅力的政治領袖,他靠民間小額捐款就使競選經費超過兩億美金,不僅打破美國紀錄,且足足是對手McCain的兩倍。此次競選口號為「改變」Change,主要政見為自伊拉克撤軍、降低能源依賴與實行全面健保。
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陳水扁有沒有罪?-喜歡與討厭阿扁的102個的理由


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內容簡介
  支持阿扁的人視他為正宗的台灣之子,討厭他的人則嗤之為台灣版的馬可仕。雖然關於阿扁的事蹟總是議論紛紛,卻從來沒有人能夠像台灣日報總主筆費邊社(葉柏祥)那樣,堅定地站立在台灣人立場,有憑有據地羅列出愛憎阿扁的102個理由。如果您心中還游移著「阿扁究竟有沒有罪?」的念頭,那?這本書將是協助您下錨的最佳指南。
作者簡介
葉柏祥
  台灣國嘉義縣人,一九五九年出生,新聞科班出身,擔任「大學雜誌」主編、「台灣時報」記者、採訪組副主任、「亞洲週刊」資深特派員、「台灣日報」撰述委員、政治中心主任、副總編輯、副總主筆、總主筆、「美麗島新聞網」總主筆。
  負責「台灣日報」社論撰寫,同時以「費邊社」筆名撰述「觀察站」專欄,受到讀者的歡迎。
曾在名廣播人章天君與阿生主持的「台灣人俱樂部」、林明正的「台灣心情」等候廣播節目中,開闢「費邊社時間」,解剖時事走向,民眾口耳相傳。
  著有:「翁大銘前傳」、「黃信介前傳」(月旦出版)、「台灣廟公連戰傳奇」(希望出版)、「台灣來來熱門行業—大眾傳播業」(永汀文化)等書。
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為什麼是民主?


為什麼是民主?秒殺搶購


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內容簡介
這個詞,含有當代國家政治與社會意識中,世界認同的最高原則——「民主」。
  雅典人給予「民主」這個稱號,並針對政治情勢的需要,提供精確詳盡、高度具特色以及驚人的徹底詮釋。但要等到兩千年後,法國大革命才將「民主主義者」轉化為黨派稱號和一種政治榮譽的象徵,而且首度提供能轉變人類集體生活、具有想像力的可靠想法,不管是在何處何地,都能達到這樣的需要。一直要到1789年後,人們才開始提及他們所屬的是「民主化」的社會。
  這是一個令人震驚的故事。這個詞,一種我們堅信的政治模式,書中將透露其背後漫長、不光彩的歷史。這個歷史上不甚正面的詞,直到最近卻主導了世界政治的想像力。作者將鉅細靡遺地讓讀者了解民主思想地位的提昇,與學習理解它的起因和重要性。
我們不禁還是要問:「為什麼是民主?」
  這是個有關我們的故事。描述一個令人震驚的故事。這是有關某個詞的原始意義,以及其背後漫長、不光彩的歷史,直到最近,卻主導了世界政治的想像力。
  鄧恩用這本書試著回答兩個很重要卻很基本的問題。第一,現代政治中某個極為古怪的現象。第二,在過去七十五年來,產生某個明顯又重大的政治結果。作者知道鮮少有人會認真回答第一個問題,甚至很少人會以清晰理性又坦率的方式提出這個問題。相反的,回答第二個問題的人則多如過江之鯽。這些人在嚴肅大報上寫出多如牛毛的見解,甚至形成一種常見的當代政治評論。但大多數的看法卻明顯錯誤百出,所以若能細心思考這些問題,則會更清楚顯現出回答問題時的難處。我認為這些問題的答案是緊密相扣的,而兩者間的關係也對現代政治至關重要。但是,讀者可能會另有異議,所以我希望讀者在試著回答這兩個問題時,能從其中的挑戰中學到新東西。
本書特色
  冷戰時期的結束,原本以為宣告民主政治終於成為萬靈丹,卻因為宗教基本教義派與恐怖主義,帶來對民主制度的懷疑。這本書,說的是「民主」這個詞,而不是民主獲得最終的勝利。
  台灣在2008年3月選舉中,再度用選票支持了再一次政治權力輪替。民主真諦,一直以來以為,應該以交相辯詰以達到最好的成果,讓人民以多數選票?國家的未來選出未來的路。民主的討論是制衡還是牽絆?這本書將告訴我們,來自西方文明的民主,這個制度怎麼會以今天的方式呈現。
作者簡介
約翰.鄧恩(John Dunn)
  約翰.鄧恩是劍橋大學政治理論學的教授以及國王學院的研究員。他的著述包括《非理性的狡詐:理解政治》(The Cunning of Unreason: Making Sense of Politics)和《洛克》(The Political Thought of John Locke,聯經);他同時也是《民主:未完成的旅程》(Democracy: the Unfinished Journey)的編輯以及英國國家學術學院(British Academy)的會員。
譯者簡介
王晶
專業譯者,目前僑居英國劍橋。
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超克GGY:「郭冠英」現象之評析


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內容簡介
  「范藍欽是一個了不起的概念!」─2008/3/23,GGY(Guo Guan-Ying)死撐多時不支之際,撂下的最後一句狠話
  同樣做為一個了不起概念的「超克」,集結來自法律、歷史、政經、社會、勞工、哲學、人類學、藝術史……等領域的部落格寫手,在本書中以「望、聞、問、切」的手法全面診視GGY及其GGYY,將GGY提煉抽象成一個理解台灣社會的重要概念。在此謹先預告諸讀者:這場「超克與GYY決戰於紫禁之巔」的思想對決,最終歸結出一項偉大的發現:跟著GGY一起「政治出櫃」的,不只有郭冠英,還包括背後那團騷亂糾纏台灣數十年的殖民陰影!
  您知道郭冠英與馬英九的關係嗎?您知道范蘭欽是個多偉大的概念嗎?
  最剽悍、最學術的分析,為您解開近期多位名人驚世駭俗的談話內,所隱藏的權力密碼,本書特聘范蘭欸親自為您寫序導讀。
本書特色
本盒內含 (1) 名人大頭貼、(2) 名言娃娃、(3)一本書
名人大頭貼:包裝盒內附名言娃娃身上所有名言的出處的名人大頭貼
名言娃娃:本名言娃娃結構脆弱,請務必遵守以下指示把玩
(1) 嚴禁重壓重捶(2)嚴禁移作針包用(3)嚴禁施行法術(4)嚴禁當垃圾丟棄
作者簡介
【超克藍綠】共筆部落格介紹
  【超克藍綠】作為一個共筆部落格的平台,起於對台灣日益反智的媒體現象,以及早與小民的柴米油鹽醬醋茶脫勾的政治討論的一種抗議。於是,台灣島內外數十位不滿台灣社會墮落到無以復加的寫手,便以此種心情共聚在此一部落格平台中,並在長期醞釀討論後,於2008年10月正式開張。
  集結來自法律、歷史、政經、社會、勞工、美術、藝術史、建築空間、地理、設計、電影、歌劇、人類學、哲學、觀光…等等相關領域的寫手,希冀能透由各自專業和興趣,從藍綠政客和媒體手中重新奪回對政治的定義權,並以【超克藍綠】此一平台作為練筆場。
  取名【超克藍綠】的意涵乃有幾個層次。首先,在藍綠幽靈罩頂的台灣社會,對某件事情有意見或看法,似乎都得先在藍綠立場上表態,【超克藍綠】亦即 “Neither Green nor Blue but Radical.”。換言之,【超克藍綠】的寫手也有政治表態跟政治立場,但此種表態與立場,卻遠非簡單輕易的藍綠標籤可以概括。
  再者,沿循著此一思維,【超克藍綠】的政治、歷史、社會、文化等想像與思想資源乃多元並陳,這可由邀約的寫手群中多元的學術、知識與運動背景得知,因此,時下流行的廉價藍綠標籤,本格寫手敬謝不敏。
  復次,【超克藍綠】遠非被動消極甚至政治虛無主義,而是有指向性,亦即「超克」藍綠指涉以「破」的姿態「克服」藍綠政治的狹隘化,並指向一種「立」的可能。質言之,【超克藍綠】讓創造性解構、或者建構性解構,在台灣社會有隱身其間之可能。
  最後,【超克藍綠】具體指涉藍綠不應成為台灣政治民主化光譜的兩端,反倒是寫手背景的多元,說明了設若政治民主的深化是台灣下一階段必須要走的道路,則政治民主化的深化必須在各領域以為展現。也唯有如此,方能將被藍綠綁架社會,拉進各個更具體的領域與議題中進行理性思辯和展延分析,並讓日常生活的一切回歸到政治對詰的主軸中。
  以上便是【超克藍綠】從胎動到呱呱墜地的一段簡單交代。
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21世紀中國 卷三-中共十七大觀察報告


好書推薦-21世紀中國 卷三-中共十七大觀察報告


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群己權界論


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內容簡介
  自由在個人與群體間的分寸是非常精微的,嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時(On Liberty),將書名譯作《群己權界論》。嚴復以「自繇」二字,將穆勒對個人尊嚴與自由的想法引介至中國,讓近代中國的知識份子對於西方的自由思想,有了一個開創性的認識;並相當重視群與己之間的互動與平衡。
  由一人一己之自繇,乃至一會一黨之群體,須明白群己權限之劃分,使不偏於國群而壓制小己,亦不袒護小己而使國群受害,並強調自由民主制度的實施其實是涉及一個國家的形勢與國民程度。對於自由的內涵、個人與群體、公域與私域間的權界,析論分明。
本書特色
★嚴復翻譯經典重現!
作者簡介
約翰.斯圖亞特.穆勒(John Stuart Mill,1806~1873)
  英國著名哲學家及經濟學家,十九世紀深具影響力的古典自由主義思想家,支持邊沁的功利主義。
譯者簡介
嚴復(1854年 ~ 1921年)
  福建福州人,初名傳初,改名宗光,字又陵,後又名復,字幾道,晚號野老人,中國近代啟蒙思想家、翻譯家。
  嚴復系?地將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介?到中國,他陸續翻譯了《天演論》、《原富》、《群己權界論》、《群學肄言》、《社會通詮》、《法意》、《穆勒名學》、《名學淺說》等八部名著。他的譯著在當時影響巨大,是中國二十世?最重要啟蒙譯著。嚴復的翻譯考究、嚴謹,每個譯稱都經深思熟慮,他提出的「信、達、雅」的翻譯標準對後世的翻譯工作產生深遠影響。
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看破新聞-短評台灣亂象


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內容簡介
  台灣由於先天性島國環境及長期遭受異族統治等緣故,不少菁英在戰後被迫流亡海外,僅有非常少數破斧沉舟者如李遠哲等人,願意放棄在異域打拼所爭取到的優渥生活,返回鄉梓奉獻一己之力:可惜,卻陷入島內意識型態或族群代溝的亂流,未克大展鴻圖,這是最為典型之「淺碟式」社會的必然現象,令人深感不勝唏噓之至!
  擁有諾貝爾獎殊榮者尚且如此,遑論國內其他庸庸碌碌的凡夫俗子,豈能期其有成而見賢思齊!因此,類似「范蘭欽」以不堪入目羞辱台灣人之用詞遣句、或是全民竟會選出能力荒腔走板領導人,在在呈現此時此地已然到了怵目驚心地步。傑出的台灣本土人物如林茂生者,早於「二二八事件」時便已不幸人間蒸發,而推翻「政黨輪替」的陳水扁,下台之後竟馬上慘遭對手司法追殺而被打入黑牢,此情此景,難道皆因宿命使然?
  所謂「物必自腐,而後蟲生」,台灣的現狀已經險象環生,爰將近三年來在「綠色和平台灣文化廣播電台」發表過的百餘篇「只聞其聲」之「綠色短評」結集成冊,希望藉此喚醒不知何去何從者拿定心性,正視亂源之所在及台灣人短視之一斑!
作者簡介
蔡漢勳
  是新聞工作者,曾任 日本NIKKEI、PANA、台灣日報特派員、中國時報主筆、亞洲週刊特派員、NEWS 98「呷茶看報紙」新聞節目;攝影散見於 AP、TIME、Newsweek。
  現主持 FM 97.3 綠色和平台灣文化電台「看破新聞」節目、兼任香港信報評論員。
  著有:《文化頑童?李敖》、《保釣風雲實錄》、《今天的名人》、《尹案備忘錄》、《誰背叛了國家?》、《誰出賣了台灣?》、《誰動搖了國本?》、《誰破得了尹案?》、《誰遮掩了真相?》等書。
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《反分裂國家法》前後的 大陸對台政策走向分析


超值推薦-《反分裂國家法》前後的 大陸對台政策走向分析


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內容簡介
  《反分裂國家法前後的大陸對台政策走向分析》這本書,主要探討中國大陸對台政策法制化的意義與必要性。藉由反分裂國家法制定的動機、過程、內容探討,以瞭解較接近真相的反分裂國家法。使台灣民眾能真正瞭解中國大陸對於《反分裂國家法》之看法,使助於釐清一些流於政治認同之想當然爾之偏見,對於一些爭議性的條文與不確定的法律概念,能夠有更客觀之學術分析。同時,透過《反分裂國家法》的研究,以觀察中國大陸對台政策之走向。
  在兩岸全體中國人的歷史經驗與歷史價值觀中,大一統是一個政治的理想,雖然在歷史的呈現上經常是治、亂循環交替,但是一般人都相信「合久必分、分久必合」的歷史循環論。傳統政治文化定於一尊的統一思想與漢賊不兩立的面子之爭,使得大部分的中國人都視「統一」是常態,而分裂則是變局,這種想法,深深影響到中國大陸,統一是歷史的必然趨勢,這一史觀成為中華民族的責任與義務,因此誰要是破壞統一,誰就是歷史的罪人,誰就是民族的罪人與國家整體的罪人,這樣的史觀與看法,埋藏下中國大陸反獨促統的因子,也促使「反分裂國家法」在嚴峻的兩岸關係中出台。
  對中國大陸來說,台灣問題是中國大陸認知中的一個核心利益問題,可是中國大陸在對台政策中在法制化前往往都是處於被動的回應,並且始終也沒辦法找到有效對台方式,對於台灣島內法理台獨及政治局勢發展,往往無法精準的研判及找到有效的對策,因此在對台政策法制化前,常常造成中國大陸對台政策的不確定性與變動性;直到法制化後,「反分裂國家法」的出台,使了中國大陸有法可依,再配合大陸依法治國政策方向,使得中國大陸對台政策才慢慢開始穩定下來,也開啟了「軟的更軟、硬的更硬」的兩面戰術時代,所謂軟的更軟,指的是胡錦濤時期所主張的和平統一及多次關於兩岸和平的談話,所謂硬的更硬,指的是反分裂國家法的強行規範。
  對於中國大陸的對台政策,主要探討的問題是法制化的必要性與否,我們首先必須針對中國大陸法制化前,中國大陸人治的政策性宣示開始探討,藉由階段性的探討,使得我們了解法制化前的不足之處與存在的問題,而後針對法制化的必要性來加以討論而關於《反分裂國家法》的探討,我們必須思考《反分裂國家法》所存在之兩個層面的問題:一個是從實然面來看問題,即《反分裂國家法》的現實建構究竟在甚麼樣的基礎上?或者說,其法律與法理根據是甚麼?故可以發現其可能的法理盲點在什麼地方;另一個是從當代政治法理的理念原則的應然面上來看問題,它應該建構在甚麼樣的法理基礎或前提上,才會有足夠的正當性與實踐可行性。反之則可以指出:為甚麼說它並不完全具備法理上的基本條件,甚至明顯地有違法理。首先,它是建立在大陸現實政治思維的「一個中國」原則基礎上,假定兩岸主權的完整與並未分割的前提預設基礎上來進行討論。中共自稱為「唯一合法政府」和台灣部份主張者不同。顯然,唯一合法政府的訴求與兩岸兩個分治獨立的法律系統存在的歷史現實不符合;更忽視了《反分裂國家法》的效力原則:即反分裂國家法並無對台灣有「司法管轄權」,而是《反分裂國家法》具有更廣泛的政治與法律意涵,對於政治規範的意義要大於對於台灣適用的司法管轄意義,對於預防的作用要大於反制的作用。
  本書共分六章,每章皆有其探討之重點,第一章為緒論;第二章為中國大陸對台政策法制化前之分析,包括法制化前中國大陸對台政策之階段性探討、法制化前中國大陸對台政策所存在的問題、以及對台政策法制化的意義與必要性;第三章為法制化下中國大陸的對台政策,筆者在本章中分別探討反分裂國家法的制定原因與過程、反分裂國家法的內容以及反分裂國家法之執行與相關問題探討;第四章為反分裂國家法與國際社會反應,內容包括西方國家處理國家分裂問題之法制化實例、國際社會對反分裂國家法出台後的反應以及台、美間的台灣關係法與台、中間的反分裂國家法;第五章為反分裂國家法的規範性與對台政策走向探討,其中包括反分裂國家法的規範意義、反分裂國家法的主要爭點以及反分裂國家法出台後對台政策走向探討;第六章為筆者對於本書探討主題之結論,包括研究發現與研究建議。作者本身礙於學養有限,疏漏之處自所難免,尚祁各位學術先進前輩們能不吝指教。
  本文要感謝幫忙本書完成之台灣邵宗海教授、趙建民教授、包宗和教授、蘇永欽教授及張五岳教授;也感謝在北大的姜明安教授、張千帆教授、饒戈平教授,、李義虎教授、黃嘉樹教授、甘超英教授、陳端洪教授等。也感謝中國國民黨長官們提供資料,感謝對岸土地上讓我感動的每一個人、每一個事物,希望能將此本研究心得,獻給兩岸所有研究者,對兩岸人民加速瞭解及使兩岸關係朝向和平發展,能有微薄的幫助,更希望兩岸能夠在理性與民族大義的情懷下,大陸對於台灣能展現更多的善意,讓兩岸間能夠更加緊密,創造雙贏局面。
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全球化與全球治理:理論發展的建構與詮釋


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內容簡介
  「全球化與全球治理:理論發展的建構與詮釋」是一本掌握二十一世紀全球治理時代有關理論發展與全球治理的著作。全書重點在掌握全球化發展進程中有關國際資深學者的思想論述、理論發展、模型建構與全球共識。全球化的發展涉入到二十世紀後半期有關凱因斯福利國的政府失靈、新自由主義對公部門的挑戰,以及建構一個包括公部門、私部門與第三部門形成的治理?三角。治理的模式由國內治理、區域治理、國際治理到全球治理型塑的跨國經營、公私協力與公民社會的網絡結構。國家政策務必面對全球思潮,跨出國境走向全球社會。透過作者公共政策取向的詮釋,解構西方文獻詞彙在國人公共政策專業文化認知上出現的斷層或落差,期使研究學者與政府官員能充分掌握二十一世紀全球治理時代所面臨的挑戰以及國家政策調適與進取與全球社會接軌。
作者簡介
曹俊漢教授
學經歷
  中國文化大學社會科學院院長
  中國文化大學政治及中山學術研究所教授
  中央研究院歐美研究所兼任研究員
  台灣大學政治系兼任教授
學經歷
  美國奧克拉荷馬大學政治學博士
  中央研究院歐美研究所研究員兼副所長及社經組主任
  台灣大學政治系專任教授
  曾任考試院歷任甲種特考、高等考試及專門職業考試典試委員,銓敘部人事改革委員會委員;行政院研考會、陸委會諮詢委員、監察院審計部法制委員會委員
  大陸北京大學、浙江大學、南京大學、復旦大學、四川大學、吉林大學、東北大學、雲南大學客座教授
主要專長
  全球化研究,  全球治理與公共政策,  公共政策分析與評估  國際法  研究方法論
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