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博客來好書推薦-歷代風趣智愚故事選

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博客來社會科學-文化研究分類熱銷好書

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謎樣的歷史－台灣平埔族傳說網路狂銷

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博客來社會科學-文化研究分類限量出清

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反貧困：逃出溜滑梯的社會限時特價

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內容簡介
　　沒有「殘障」的人  只有「殘障」的社會
　　滑一跤就永遠站不起來
　　這樣的社會不可能有希望
　　有一種產業專門乘人之危，將貧困者當成剝削對象，
　　用「給他們一個夢想」的美麗口號，掩飾自己的真面目。
　　這種產業，我稱之為「貧窮產業」。
　　※本書榮獲日本「大佛次郎論壇賞」、「平和協同新聞基金賞」等多項大獎！
　　「這是叫窮人快點去死的意思嗎？」
　　二○○七年七月，在福岡縣北九州市小倉北區，
　　發現一具死亡時間超過一個月、早已變成木乃伊的屍體，
　　死亡的五十二歲男子，在日記上留下了這麼一句話。
　　因為肝硬化無法繼續工作，卻被終止社會救助的這名男子，
　　在寫下最後一句「好想吃飯糰」後，告別了人世。
　　只要一不小心踩滑了腳，就會毫無阻攔地一路跌落到最底層的生活。這，就是我們現在所處的「溜滑梯社會」。這個「貧窮產業」不斷坐大的社會，還製造出什麼呢？每天接觸的犯罪新聞，往往就隱藏在貧窮的陰影中。究竟是要對那些陰影視而不見，說聲「沒想到有這麼殘忍的人」就結束，還是要真心追求一個不會發生這種悲劇的社會？
　　貧困不在人，在社會。
　　長年投身最前線、積極推動解決貧困問題的社會學者湯淺誠，對「不是過勞死，就是貧窮」的現況已經忍無可忍，決心以獨特的眼睛，深入挖掘潛藏在「溜滑梯社會」中的貧困。以「人人都應活得有尊嚴」為理想，提出強有力的批判與建言！
　　這本書，是他消除貧困問題的藍圖……
作者簡介
湯淺誠
　　1969年生，東京大學大學院法學政治學研究科博士課程學分修畢。長期投入社會運動，關心貧窮、失業等議題。
　　1995年開始協助遊民運動。2001年起，協助的對象不再限於遊民，所有淪落貧困狀態的人，都是提供協助的對象。擔任志工團體「反貧困網」事務局長、NPO法人自立生活支援中心「繫舟」事務局長等。
　　2008年12月底，在東京日比谷公園舉辦「派遣村」活動並擔任村長，提供飲食和衣物給露宿街頭的大批失業者。透過媒體的大幅報導，引發日本社會對貧窮問題的關心，也讓湯淺誠成了貧窮、弱勢族群的代言人。他探討貧困問題的著作《反貧困》一出版，便震撼了整個日本社會，並榮獲「大佛次郎論壇賞」、「平和協同新聞基金賞」等多項大獎。
　　2009年，民主黨贏得政權後，延攬湯淺誠入閣擔任參與，為日本政府擬定失業、雇用對策提供建言。
　　著作：《你也可以！給真的束手無策者的生活扶助申請手冊》（□□□□□□□□！本當□困□□□□□□□生活保護申請□□□□□）（同文館出版）、《貧困襲來》（山吹書店）等等。
譯者簡介
蕭秋梅
　　國立政治大學教育系畢業。日本國立九州大學碩士。私立輔仁大學翻譯學研究所碩士。譯著有《i-mode贏的策略》（經濟新潮社）、《日本半導體教父─川西剛》（大塊）等。
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依然等待的動物們：日本福島第一核電廠警戒區紀實2如何購買?

網友評鑑4顆星
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內容簡介
靠近堤防邊，空無一物、滿是瓦礫的土地上，應該不會有任何生物的此處，
一隻迷你臘腸犬「核桃」，在這裡獨自生活超過半年的時間……
　　太田康介無意間在網路上看到「正在尋找的狗」的網頁，映入眼簾的，是他前陣子偶然造訪的小高區村上發現的迷你臘腸狗。當時，太田康介急切的想要安撫牠，但牠卻像是極為害怕人類似地，飛快的跑過堤防，消失得無影無蹤。這隻狗叫作「核桃」，牠在每天主人帶牠散步的河堤邊，拖著虛弱的身子，獨自努力的生存著。牠從未離開家園，等待主人救援，最後卻在動物保護志工的眼前，咚地倒在地上。
　　接續《被遺忘的動物們》，《依然等待的動物們》記錄災後半年到一年的間，動物獨自在福島警戒區生活的情景。從春季踏到寒冷的冬季，牠們在空盪的城市裡經歷靜謐的孤單，忍受強烈的飢餓，努力地生存。隨著救援的時間拉長，動物們逐漸變得虛弱，也對這個寂寥，空無人煙的城鎮，感到恐懼，甚至連救援牠們的志工，都沒有辦法靠近。
　　2011年3月，日本福島縣第一核電廠因強震與海嘯的侵襲，引發自1986年俄國車諾比事件以來最嚴重的核子危機，政府緊急撤離半徑20公里內約17萬的居民，沿海城鎮瞬間變為空城，僅留下大批躲過天災卻未能即時撤離的動物，獨自面對人類留下的殘局至今。即使面對殘酷的事實，攝影師太田康介從未離開動物保護志工的行列，持續前往警戒區救援。
　　這場災難擔心受怕的不只是人類，還包括一起生活的動物們，牠們永遠不懂發生了甚麼事情，只能在原地自立更生，等待人類的救援。太田康介希望記錄的，是動物保護志工對生命的堅持，始終不願放棄以實際行動表達體貼的心意，讓更多人可以關心並珍惜身旁的生命。
作者簡介
太田康介
　　1958年9月23日出生於日本滋賀縣。曾任攝影助理，之後進入編輯製作公司擔任攝影師。自1991年轉為自由攝影師。為日本攝影師協會會員。
　　由於對攝影記者的嚮往，自80年代後期到90年代陸續前往阿富汗、柬埔寨、前南斯拉夫聯邦等戰地拍攝。此外，也曾到北韓、中國中南海地區、台灣核電廠、波蘭等地深入採訪。
　　東日本大地震後，一方面擔任成為警戒區福島第一核電廠附近二十公里範圍內的動物義工，一方面持續拍攝寵物們的身影。這份紀錄在日本於2011年7月出版，為《被遺忘的動物們：日本福島第一核電廠警戒區紀實》（行人文化實驗室於2012年3月出版）。
　　部落格「我們家的小虎與圓圓」：ameblo.jp/uchino-toramaru/
譯者簡介
王俞惠
　　輔仁大學日文系，現為專職日文譯者、編輯。譯作有《幸福便當時間》《貓毛氈手作雜貨》、《果子學校2巧克力點心》、《素顏美肌新革命─天然面膜輕鬆做》等。
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法國生活事典網路狂銷

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博客來好書推薦-中國民俗之謎

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漢唐中日關係論秒殺搶購

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寂寞的群眾--變化中的美國民族性格特惠價

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超值推薦-The Great Kanto Earthquake and the Chimera of National Reconstruction in Japan

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內容簡介
　　In September 1923, a magnitude 7.9 earthquake devastated eastern Japan, killing more than 120,000 people and leaving two million homeless. Using a rich array of source material, J. Charles Schencking tells for the first time the graphic tale of Tokyo’s destruction and rebirth. In emotive prose, he documents how the citizens of Tokyo experienced this unprecedented calamity and explores the ways in which it rattled people’s deep-seated anxieties about modernity. While explaining how and why the disaster compelled people to reflect on Japanese society, he also examines how reconstruction encouraged the capital’s inhabitants to entertain new types of urbanism as they rebuilt their world.
　　Some residents hoped that a grandiose metropolis, reflecting new values, would rise from the ashes of disaster-ravaged Tokyo. Many, however, desired a quick return of the city they once called home. Opportunistic elites advocated innovative state infrastructure to better manage the daily lives of Tokyo residents. Others focused on rejuvenating society—morally, economically, and spiritually—to combat the perceived degeneration of Japan. Schencking explores the inspiration behind these dreams and the extent to which they were realized. He investigates why Japanese citizens from all walks of life responded to overtures for renewal with varying degrees of acceptance, ambivalence, and resistance. His research not only sheds light on Japan’s experience with and interpretation of the earthquake but also challenges widespread assumptions that disasters unite stricken societies, creating a “blank slate” for radical transformation. National reconstruction in the wake of the Great Kantō Earthquake, Schencking demonstrates, proved to be illusive.
 
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好書推薦-中國西域民族服飾研究(拆封拒退)

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國際禮節與外交儀節特惠價

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內容簡介
國際交往日漸密切頻繁，然各國禮俗歧異，欲求交往便利，國際禮節的知識與應用，勢為現代國民所必備。另一方面，隨著中華民國外交活動增多，有志加入外交行列者萬不可疏忽外交儀節的重要性。本書內容豐富、條理明晰、圖文並茂，嚴謹中有詼諧，實為當前國人修習國際禮儀的良佳讀物。
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好書推薦-公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇(平裝)

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內容簡介
生而為人的意義是什麼？
一個神父，一間學校，一座教堂，一則愛與教育的傳奇
一群海岸山脈的瑞士人，將一生奉獻給台灣，已屆一甲子
他們日漸凋零，獨留一座教堂，訴說這撼動人心的故事
2013年，臺灣每個人都應該讀的書
邀請您，走進公東的教堂，找到再出發的勇氣
教育界、企業界、藝文界、媒體界知名代表人物
盛情推薦
　　公東高工的聖堂大樓是一座外表低調的建築物，沉默矗立東海岸已五十餘年，
　　罕有外人知道，它是由一位遠從瑞士而來的錫質平神父催生創建，
　　辦學並非神父的原意，但他發現，唯有教育可從根本改善人們的生活，
　　做為神父，他撫慰人心，給予人們精神的支持，
　　但當他站在教育者的位子上，他直接地改變了許多人的命運，
　　更深遠地影響了往後臺灣的木工與傢俱業。
　　「公東的教堂」是臺灣戰後現代主義建築思潮的典範，
　　卻見證了臺灣從貧困落後到虛榮浮誇以至今天的惶惑恐懼，
　　它保留了一段完整的時代記憶，也給予我們重新出發的勇氣。
　　世界知名攝影家范毅舜，幾年前受邀前往科比意設計的拉圖雷特修道院，
　　並在《山丘上的修道院》一書中與大師有一番超越時空的心靈對談。
　　他從遙遠的異鄉回到臺灣後，卻發現早在六十年前，在自己原生地最邊緣處，
　　早已矗立一棟深具意義與同等份量的建築。
　　他走得遠遠地，然後又回到原地，發現真正撼動心靈的原來一直在這裡。
　　范毅舜繼《山丘上的修道院》與《海岸山脈的瑞士人》，再度以獨特的影像與文字，
　　分享這一段令人動容的教育與宗教的傳奇。
　　他將「公東的教堂」收入鏡頭，帶領我們親炙亦師亦父的錫神父的故事，
　　以及奉獻臺灣一甲子的白冷會士們在這塊土地上所做的事，
　　帶領我們回到過去，找回自己，重新思索如何定義自己的生命。
　　裝禎說明：
　　本書分為「精裝紀念版」與「平裝普及版」。
　　【精裝紀念版】
　　．書封採用40盎司灰紙板，呈現公東教堂清水模建築特色。
　　．開刀模軋形，模擬公東教堂彩色玻璃，正面出現錫質平神父部分臉部輪廓，反面為達興登設計公東高工時的建築藍圖。
　　．內文全彩，以高級輕塗模造紙印刷，完美呈現書中黑白歷史照片和彩色影像，同時也符合本書質樸人文的調性。
　　．部分內文以拉頁方式呈現，完整揭露公東教堂木門開啟後的教堂實景，以及錫神父與學生的親筆信函。
　　【平裝普及版】
　　．除書封裝幀與呈現和精裝不同之外，內文部分皆為一致。
　　【關於公東高工與公東的教堂】
　　臺灣第一道陽光升起的後山，有一所揚名國際的技職學校，它是臺灣優質木工的搖籃、締造臺灣傢俱產業的重要支柱。它以歐式學徒制奠定基礎的教學傳統，訓練出來的學生還沒畢業，就有企業搶著要。在出生率陡降、學生人數大幅減少、學校不得不減班的2012年，它竟然獲教育部核准恢復木工科，是近年來復科的首例。
　　這所學校的第一棟校舍聖堂大樓，是臺灣第二棟現代建築，四層樓的清水模構造，今天來看仍很前衛，頂樓的教堂有臺灣版「廊香教堂」之稱，興建時間相近於現代建築巨擘科比意聞名於世的系列作品。在臺灣僅能從有限的書本和雜誌汲取現代建築養分的年代，「公東的教堂」是有志建築的學子必定要朝聖的作品，是孕育臺灣現代建築重要的起源。
　　這所學校就是位於臺東的公東高級工業職業學校，簡稱「公東高工」 ，是天主教白冷會在臺第一任會長錫質平神父一手催生創立。
　　【關於公東高工創辦人錫質平神父】
　　為了讓當時後山貧困的孩子習得一技之長，將來能立足社會，錫神父特別引進德國的二元教育制，理論實務並重，為臺灣技職教育開立先河。
　　然而，公東高工曾經因為錫神父重實質、不重形式，理論課程時數不合教育部規定得不到補助而財政窘迫；也曾經被迫升格為專科，為了確保後山孩子有學校讀、讀得起，錫神父極力抵抗，不惜與整個教育系統決裂，日後更為大學文憑掛帥，造成公東高工招生困難，而成為眾矢之的。
　　六十年過去了，曾言「不當神父就當將領」的錫質平神父早已長眠海岸山脈，獨留公東的教堂。而這棟作為學校精神象徵的建築，九二一大地震之後也成為危樓，差點被拆除。然而，「桃李無言，下自成蹊」。當年受錫神父照顧與教導的學子如今多成為臺灣傢俱木工業的支柱。
本書特色
　　◎天主教白冷會主要服務地區為臺灣東部，有「海岸山脈的瑞士人」之稱，來臺已屆一甲子，貢獻臺灣良多，尤以創會會長錫質平神父催生的公東高工，影響最為深遠，為臺灣樹立技職教育典範，間接促成臺灣傢俱產業。本書以多幅珍貴歷史照片和深情的文字，紀錄錫神父其人、其事、以及公東辦學的點滴。
　　◎本書作者特地赴瑞士親訪歐陸知名建築師達興登，公東教堂的設計者，透過建築師在瑞士、與公東同期的作品，得到藝術和信仰雙重的啟發。
　　◎白冷會在東海岸興建了百來座教堂，都是由傅義修士設計，是東海岸特殊的人文景觀，本書繪製精美地圖，標示這些教堂所在位置、詳細地址及聯絡方式，讀者可以按圖索驥，緬懷這群瑞士人為東台灣的守候與奉獻。
作者簡介
范毅舜（Nicholas Fan)
　　美國加州布魯克攝影學院碩士（Brooks Institute of Photography)。
　　曾受邀於美國華府參議院、德國的 Leica藝廊、法國尼斯的Alain Couturier藝廊、臺北的誠品藝廊及新光三越百貨公司藝文館舉行攝影個展。
　　著名的德國 Leica相機公司、瑞士的 Sinar相機公司、瑞典哈蘇Hasselblad相機公司、英國的Ilford相紙公司及美國的Kodak軟片公司，都曾以他的攝影作品做為產品代言。臺灣的Sony索尼公司，近年更支援他最新的數位攝影器材。
　　瑞典哈蘇專業相機公司更曾推崇他為全球最優秀的150位攝影家之一，他更是135相機發明者——德國Leica相機公司在德國總部舉行攝影個展的唯一華人。
　　美國會圖書館、參議院、加州布魯克攝影學院、臺北市立美術館皆收藏有他的攝影作品。
　　除了中文媒體，極具影響力的《華盛頓郵報》、瑞典發行全球的《Hasselblad》攝影雜誌、德國的《Leica》攝影雜誌、美國的《Kodak影像新聞》都曾以大篇幅專文介紹這位傑出的攝影家及其作品。
　　除了專業攝影外，范毅舜的出版資歷也相當豐富，過去數年他已經出版了近五十本圖文並茂的著作。在臺灣出版的作品包括：《海岸山脈的瑞士人》、《走進一座大教堂》、《法國文化遺產行旅》、《德國文化遺產行旅》、《攝影行遊間──旅遊攝影的技法與欣賞》、《歐陸教堂巡禮》、《老家人》、《漫步普羅旺斯陽光中》、《悠遊山城》、《逐光獵影》、《山丘上的修道院》……等書。
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