政股合一


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內容簡介
  行止先生行文縱貫古今,橫跨中西,所論者又有許多為一般人所忽視的想法。掌握這種性質文章的分寸最難,太過簡略則僅能觸及皮毛,讀者無法窺其堂奧;一旦專門就難免使用晦澀難懂的術語,讀者因此望而卻步。行止先生對這些思想顯然瞭若指掌,所以能夠擇其精華,要言不繁,深入淺出的勾勒出完整的思想藍圖。
  行止先生的文章為台灣讀者開啟了一扇望向世界的窗戶。讀者只要願意走到窗邊,應該可以感受到涼風習習。在悶熱的台灣,我們需要這扇窗戶,也需要這份涼意,因為許多人都和我一樣,希望可以更清楚的看到世界,因為那兒才有我們的未來。
  本書結集了林行止先生在二○○七年一月二日到三月三十日間於《信報財經新聞》所發表的對於政治經濟、社會文化等方面的評論。
作者簡介

林行止

  本名林山木,潮州澄海人。在汕頭及英國劍橋接受教育。一九七三年創辦《信報財經新聞》,儼然成為所有知識份子了解現世的明燈。其已結集出版的經濟與政治評論集,共百餘冊,由遠景出版社出版。
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香港問題談判始末


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內容簡介
  本書是迄今為止記述中英香港前途問題談判最詳盡的一本中文專著。除了廣泛採用1997年以後出版的香港問題談判的中英文資料,本書還使用了中國外交部的檔案。曾經在不同時期參與處理香港前途問題的曾生將軍、外交部副部長姚廣、外交部禮賓司司長唐龍彬等的口述紀錄,也是本書特別採用的原始資料。 本書首次披露了不少重要的歷史資料,例如鄧小平多次會見香港各界人士的情況。
作者簡介
陳敦德
  作家、導演、電影出品人。祖籍廣東南海,1944年生於廣西桂林。曾任廣西作家協會副主席、廣西電影家協會副主席。1996年起,在中國外交部領導支援下,在北京設立陳敦德工作室,致力於中國外交題材的報告文學及電影電視創作
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中國新權貴之孫子世代


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內容簡介
  “東方紅,太陽升,中國出了個‘新階層’!”
  “新階層”的主體,其實就是“新生的資?階級”,中國的“新階層”,最明顯的特徵,就是與政治權力的千絲萬縷的瓜葛。有的,本身就是政治元老家族的第二代、第三代後裔,有的,雖然從平民或下層官吏起家,然而聰明地通過聯姻、投機等各種方式,攀援上政治權貴作為“送我上青雲”的天梯,與之結為“命運共同體”,一榮俱榮,一枯俱枯。
  文子、武姬合作撰寫《中國新權貴》系列,正是系統揭示這些金權高手的幕後故事,包括他們不為外知和不願意被外界所知的秘史。
  如果說,上個世紀九十年代的“太子黨”為人矚目,主要是他們在政治舞臺上接掌權柄,那?今天他們已經與時俱進,直奔財富而去,將資本遊戲玩得與權力遊戲一樣熟練。
  本書《孫子世代》側重描述中共幾大元老家族,尤其是他們的第三代,有的人是怎?一手攫住政治權力和社會資源,一手在電力、金融、能源等中國命脈行業,攥住市場經濟,權錢結合,手眼通天,氣焰驕人?有的人又是怎樣憑天賦和努力,走出自已的人生?
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變局與突破-近代俄國思想與政治(精裝)


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內容簡介
  十九世紀的俄國是個紛紜擾攘,錯綜複雜的時代。無論是從思想、政治、社會、經濟任何方面來看,都呈現出「漁陽鼙鼓動地來」、變革頻仍的現象。這種現象以現代社會的角度來看,並不特殊,也非獨一無二。但俄國變動中,卻隱含了相當意義的突破,這種突破,不僅具有思想層次的意義與影響,同時包含了政治形式與結構的功能變動,但不論是保守式的突破,或是激進式的突破,都企圖努力從困境中掙扎出來。但諷刺的是,保守式的突破固未能挽救統治三百餘年的羅曼諾夫王朝,激進式的突破,也無法證明列寧宣稱的共產政權是命定結局,最終還是只撐住了八十年便告崩解。但從歷史的角度來看,從困境中力求突破,不論是走向保守或激進的趨勢,對現在社會都有值得一探究竟的價值。
作者簡介
段昌國
  佛光大學未來學系教授兼系主任、所長
學歷
  國立台灣大學文學院歷史學系學士
  國立台灣大學文學院歷史研究所碩士
  美國普林斯頓大學歷史研究所碩士
  美國普林斯頓大學歷史研究所博士
經歷
  國立中興大學歷史系主任
  國立中央大學共同科主任
  國立交通大學通識教育召集人
  教育部青年友好訪問團領隊
  教育部通識教育歷史教學評鑑委員
  行政院新聞局英文紀事報(台北評論)主筆
  行政院陸委會大陸廣電教學訪問團領隊
  交通部觀光局台北燈會顧問
  國防部成功嶺大專集訓班輔導教授
  美國斯拉夫研究學會會員(Member of American Association for the Advancement of SlavicStudies)
  美國亞洲學會亞洲學報評論員(Reviewer of the Journal of Asian Studies, the Association for Asian Studies)
  國立宜蘭大學人文及管理學院院長
專長科目
  1、近代史
  2、比較現代化
  3、俄國史
  4、歐洲史
期刊論文
  1.段昌國,1997.05<絕望的改革 : 十九世紀後期沙皇政權的困境>《空大人文學報》第六期,台北 : 國立空中大學,pp.55-67
  2.段昌國,1998.06<十九世紀後期俄國仕紳階級的危機與反抗>《空大人文學報》第七期,台北 : 國立空中大學,pp.123-137
  3.段昌國,2003.12與近代俄國社會的轉變>《空大人文學報》第十二期, 台北:國立空中大學,pp.79-100
專書及專書論文
  1.段昌國,1994.02《俄國史》,台北,大安出版社,PP-160
  2.段昌國,1996.09《現代化與近代中國的變遷》,台北,國立空中大學出版中心,pp.1-330
研究著作目錄
  段昌國,1973《恭親王奕訢的治學及其外交見識》,故宮文獻,4卷4期43-53
  段昌國,1975《英法聯軍期間恭親王奕訢態度的轉變》,東吳學報,4、5卷合刊1-10
  段昌國,1975《辛酉政變新探》,史原,6期91-118
  Chang-Kuo Tuan,1984.06《Russia in the Winds of Change in China ,1900-1905》 中興大學文史學報 211-24 國科會獎助研究計劃
  段昌國,1987.11《孔子因革損益說與現代化》,於國際孔學會宣讀
  Chang-Kuo Tuan,1988《Modern Russia and Chinese Revolution》,1906-1911於III World  Congress of Soviet and East European Studies,Washington D.C 宣讀,並發表於中央大學人文學報,第六期,209-231.國科會獎助研究計劃
  段昌國,1988.10《彼得大帝與俄國東正教》,歷史月刊 第九期
  段昌國,1989-1990《清代台灣知縣制度史之研究》,(共同主持),國科會專題研究計劃
  段昌國,1991.11《俄國革命與共黨興衰》,(收於蘇聯帝國興亡史),聯經出版社
  段昌國,1991.12《蘇俄在中國-以近代中國知識分子反俄意識為中心探討》,黎明文化公司
  Chang-Kuo Tuan   August 1991,Review on The Memories of Count Witte,Journal of Asian Studies,V.50,N.3
  段昌國,1991-1992《十九世紀俄國變動與沙皇政權》,國科會專題研究計劃
  段昌國,1995.01《羅曼諾夫王朝-俄國加入近代國際前的掙扎歲月》,歷史月刊 No.84
  Chang-Kuo Tuan,1996.11.23《Taiwan,R.O.C.:A Twofold Challenge》,普林斯頓大學校友會宣讀
  段昌國,1997.05《絕望的改革:十九世紀後期沙皇政權的困境》,國立空中大學人文學報No.6
  段昌國,1998.05《十九世紀後期俄國仕紳階級的危機與反抗》,國立空中大學人文學報No.7
  段昌國,1999.06《社會分解下的沙皇政權與政治參與1861-1905》,國立空中大學人文學報No.8
  段昌國,2003.12《近代俄國的社會與思想(unfinished and unpublished)》,國立空中大學人文學報No.12
著作
  段昌國,1976《中國近代史》,大中國圖書公司印行
  段昌國,1979《中國近代史》,大中國圖書公司印行
  段昌國,1978《中國思想與制度論集(編譯)》,聯經公司
  Chang-Kuo Tuan,《A History of China(現代部分1911-1975)》,行政院新聞局出版
  Chang-Kuo Tuan,1983《Russia and the Making of Modern China,1900-1916》Ann Arbor,Michigan
  段昌國,1983《明鏡亦非台》,時報文化公司
  段昌國,1991《保守與進取:十九世紀俄國思想與政治變動的關係》,台北大安出版社
  段昌國,1992《長鋏歸來》,黎明文化公司
  段昌國,1994《西洋近代文明發展史》,國立空中大學出版
  段昌國,1994《人文學概論(歷史篇)》,國立空中大學出版
  段昌國,1994《俄國史》,大安出版社
  段昌國,1997《現代化與近代中國的變遷(合著)》,國立空中大學出版
  段昌國,1999《俄國史(合著)》,國立空中大學出版
其他著作
  段昌國,1985.01.11《歷史意識是什麼意識》,台灣日報
  段昌國,1989.11《出仕入學的情懷與襟抱-湯斌與林則徐》,歷史月刊 22期
  段昌國,1988.02.23《炙手可熱的新史風》,中央日報
  段昌國,1984.11.29《中俄兩國的現代化》,中國時報
  段昌國,1989.05.17《蘇俄在中國的過去與現在》,中國時報
  段昌國,1990.05.04《五四時期的國家意識》,青年日報
  段昌國,1989.06《美國的蘇聯研究》,美國月刊 4卷2期
  段昌國,1988《傳統的現代,現代的傳統(收錄於變革與傳統思想文化篇)》,幼獅出版
  段昌國,1988.05《台灣多元化中心的困境》,光華雜誌
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民國乃敵國也:政治文化轉型下的清遺民


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內容簡介
  20世紀中國最重要的轉變是帝制的結束。這項改變使得中國政治、社會、經濟、文化與思想產生複雜的現象。其中,辛亥革命後的一群人物——清遺民,他們的政治認同和態度格外值得關注,是選擇舊體制、抗拒新時代新思潮的代表。這些人包括有晚清變法派的康有為、發動復辟事件的張勳、以行事「怪異」而聞名的辜鴻銘、翻譯西洋文學的林紓、影響現代中國史學的羅振玉和王國維、詞學家朱祖謀和鄭文焯,以及成為「滿洲國」總理的鄭孝胥。
  本書透過遺民在民國後的活動和儀式、個人╱集體的著作書寫、政治主張和思想,還有輿論角度下檢視的形象及其變化,探討他們的行為與動機。作者希望理解近代中國自傳統邁入現代後,如何從王朝專制邁向民族國家的歷程,還有內在變化的動力。
作者簡介
林志宏
  1970年生於台北市萬華區。輔仁大學歷史系學士,中央大學歷史所碩士,台灣大學歷史學研究所博士。曾在台灣大學、東吳大學、輔仁大學兼任講師,主要研究領域為近現代中國思想文化史、史學史、學術史,著有論文及書評等十餘篇。
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民主與真理


民主與真理限時特價


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內容簡介
  「民主與真理」於 2006 年在德國出版時即已得到廣大讀者的重視和肯定。它向當今的政治人物提出強烈的反恭自省、正視己身責任的呼籲,提醒他們要謹慎面對倫理道德的價值觀。我第一次看到這本書時,即被它簡單扼要的書名所吸引,因為我從來沒有想過政治和倫理可以如此直接而 地結合在一起。我很想一探究竟,也希望能將它翻譯成中文,讓台灣的朋友們也能認識這本好書,讓這本書裡面所探討的問題也同樣能在台灣引起大家廣泛的注意和討論。
  今天當我們面臨金融危機排山倒海而來的破壞和傷害時,也正是出版這本繁體中文版的正確時機。因為一個標榜「真理無用、利字當道」的市場秩序是注定要走向失敗一途的。最近這幾個月來所發生的事情一一驗證了本書所憂慮的現象,而且更令人擔憂的是,我們不知道未來還會有多少顆金融未爆彈會無預警地爆發。作者在這裡也提出他的想法,「這個在過去看來是傳統保守、如今卻相對切合實際的政治任務。制定適當的規範條件使資本主義市場的能動性不致於持續地損害平等的自由的這個理念,曾經在民族國家的框架內或多或少地獲得成功的嘗試。如今這種政治型態的模式遭遇瓶頸,也許歐盟是一種可能的替代方案。」(頁 138)
  我們確實需要一個新的政治型體。「國家」總是在遍體鱗傷的最後一刻才體認到任由所謂「自由派人士」予取予求的下場為何,如果不能保持客觀中立的立場,就要注定失敗。相對來說,一個有倫理道德感的國家會造就一個有倫理道德感的市場。
  如果有人看懂這本書,而且早一點看完這本書的話,也許也就不會產生這一連串的世界性金融風暴,更別提那些另世界各國元首傷透腦筋的振興經濟方案。在我們享受民主的資本主義市場之前,先讓真理和誠實為我們徹底整頓這個世界吧。
  民主而沒有對真理的追求(Wahrheitsanspruch),是沒有實質的民主。民主政治也不只是利益的遊戲。政治的決策並不僅僅是〈決斷〉(Dezisionen),而沒有其依據和倫理的內涵。民主可以促成和平,但卻不是齊一的民主,而不顧及[不同社會]在文化,以及生活方式上存在著的基本差異。任何設法讓歷史屈就於自由的無差異性(liberale Indifferenz)主張,和以追求商業精神和全球市場作為民主的目的的嘗試,註定終會適得其反:想像的[在文化間]不存在差異(das vermeintlich Indifferente),不僅無法達成整合,而且反而可能發展成為嚴重的威脅。
  這本書分四章來探討哲學理性和政治理性之間的關係。知識的邏輯與政治決策的邏輯,這兩者之間如何相互影響?我支持這樣的論證:真理,這個存在於經驗與規範的正確性之間的角力,是民主的重點所在。這個命題必須反對後現代的隨興(Beliebig-keit),同時也反對普同性市場(universeller Markt)的自由烏托邦論來為自己辯護。但是,它也必須與大多數為自身辯護的理論劃清界限:真理,這是我們在這本書裡要談的,並不要求最終的確定性,甚至不須要經過專家鑒定(Expertise)的洗禮。世界上沒有任何檢驗的程序確保能夠區別真的和假的信念(Uberzeugung)。因此,除了倚賴我們的日常生活經驗,以及對規範的信念作為根據之外,我們別無選擇。儘管這種來自於經驗的和對規範的知識所得到的信念的公民民主文化,正被科學的理性所滲透,然而它們卻無法被科學所取代。關於這點,我將在第一章《哲學理性vs.政治理性》作進一步闡述。
  民主有一個倫理學的基礎。這不僅反映了一個〈西方〉社會的文化架構(Verfasstheit),並且對於人權在內涵上要求它的普遍適用。民主處於規範上的普同性(Universalit?t)和屬於各個政治文化的特殊性(Partikularitaten)之間的緊張(Spannung)。這在倫理學和政治理論裡扮演著什麼角色?我們必須指出,在這種緊張關係下,人們如何維繫在一起,以及在必要時,如何來消除緊張對立。對於這些問題的討論,我們放在第二章:《普同性與特殊性》裡來談。
  當我們深陷於道德危機當中的時候,沒有履行義務(Verbindlichkeit),也不接受真理追求的規範,我們怎麼能夠談論民主的倫理基礎?我們是否必須懷疑一切我們對道德的直觀知識,以便發展一種新的,具有理性主義雙重意義的後傳統(post-traditionale)倫理學,一是因為它們是從一個基本的理性原則所推論出來的倫理學的理解。另一個原因,是因為它們認為,事物只有在涉及它切身利益的時候,才會為自己提出論據基礎?如果事情果真是這樣子的話,那麼根據事實來看,對於民主的倫理向度的處境,前景的確不很樂觀,並且就整體而言,人類共同生活的倫理向度,處境也是如此。我因此要在第三章闡述一個從這個意義上看,不是理性主義,而是建立在倫理學基礎上的概念(Konzeption)。我的看法是,作為我們社會世俗化結果的道德危機並不存在,因此也沒有必要藉助於哲學的倫理學,來消除這樣一個建立在距離我們生活世界遙遠的道德危機。道德的動機一直是多於我們對於自身利益的計算,無論是根據事實,或違背事實的條件下都是一樣。
  最後我們要問,民主的規範基礎,如何在內容上,再作更詳細的規範。自由與平等,對我而言像是民主政治的兩根基本支柱。二者缺少了任何一個,都將會獨木難支。我們不能用自由來交換平等,或用平等來交換自由。許多年前,主張為了有利於平等這個基本價值,用犧牲另一個基本價值〈自由〉作為代價的意識形態,曾經盛行一時。在兩者之間,這個鐘擺也同樣劇烈地擺向相對的方向。就如同當年我為自由辯護,反對那些以意識形態對自由進行批評的人一樣,現在我也不同意時下盛行的對平等的漠視,並且要為平等辯護。關於這些,我寫在第四、也是本書的最後一章。
  所有四篇文字從不同的角度,處理哲學理性與政治理性之間的關係。四篇文字的共同點在於,它們對這兩者都採取反對的立場:一方面對抗後現代的相對主義,另一方面對抗過度臃腫的理性主義。代表這本書的方法論立場,至少和維根斯坦《論確實性》(?ber Gewissheit)書中的思想相近。對理性論向度(rationalit?tstheoretische Dimension)比較有興趣的人,我建議他們讀我寫的《結構性的理性》(Strukturelle Rationalitat)那本書。
  我知道我無法用我在這本書裡所發展的理念,來說服所有的人,也無法說服那些根據形上學和無以質疑的基礎之上,尋找對於規範的信念的人,我同樣無法說服那些對於他們來說,這一切只是-基於利益,或是權力的-遊戲而已的人。然而對於嚴肅看待在這本書中討論的主題的人,對那些認為書裡所討論的,是關係著民主秩序裡人的本質的,那些不願意只是關心自己切身利益的法權人(Privatperson)而已,而且同時是公民,[本書]或許會對他們有所鼓勵-因為寬容和對於規範的堅定信念,兩者之間是一致的,因為科學只是理性的一種型式而已,也因為,民主政治如果沒有實務與理論之間,嚴肅和公開地對話(Austausch)作為基礎,將會是一齣盛大的幻劇(groBes Illusionstheater)。
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西藏之亂:掩蓋與扭曲的真相


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內容簡介
  藏人地下組織和流亡人士是否合謀暴動?藏青會真是策劃自殺攻擊的恐怖組織嗎?西藏流亡青年如何飛撲向胡錦濤車隊?達賴喇嘛二哥與鄧小平怎樣交往,為甚麼海外沒人相信中國關於西藏問題的解釋?被各國奉為座上賓的達賴,是否有足夠的權威懾服強硬派,尋找到與北京的妥協方案?本書力圖超越各種對立,選取有代表性人物的第一手敘述和表白,在互相爭辯、彼此詰難中,揭開西藏之亂的詭秘內幕。
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兩岸交流與社會發展 ─「小三通」與旅遊研究文集


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內容簡介
  兩岸交流與社會發展隨著政治的變化多端而日新月異,二○○一年一月一日開啟了兩岸「小三通」交流,不啻為兩岸關係的重大發展與突破;其後兩岸交流互動益加頻繁,遂於二○○八年十二月十五日,在第二次江陳會簽署四項協議的基礎下,兩岸「大三通」正式上路,揭開了兩岸交流的另一新頁。本書特別針對最近幾年兩岸交流與社會發展的特殊議題,包括「小三通」與觀光旅遊等政策面做深入研究,論文亦大部分已發表於列名TSSCI(Taiwan Social Science Citation Index, 國科會台灣社會科學引文索引資料庫)之學術期刊及其他具有審查機制之專業學術刊物。本書內容可作為休閒閱讀、自習或相關領域學術著作之重要參考。
作者簡介
陳建民
學經歷:
  中國文化大學法學博士
  外交領事人員乙等特考及格
現職:
  國立金門技術學院觀光管理系教授
著有:
  「兩岸關係中的美國因素」、「兩岸小三通議題研究」等書;及發表“Assessing Destination Image through Combining Tourist Cognitive Perceptions with Destination Resources”.“The influence of service performance and destination resources on consumer behavior: A case study of Mainland Chinese tourists to Kinmen”.、「金廈『小三通』對金門經濟安全的影響─從民眾認知的角度分析」(TSSCI)等國內外期刊論文數十篇。
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前瞻與責任


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內容簡介
  一個卓越的領導者,必須高瞻遠矚,不但要有前瞻性,而且要有責任感。台南市長許添財、台中縣長黃仲生就是這樣一種人。
  許添財市長上任後,便對台南市有著整體規劃,高瞻遠矚,順序漸進,且充分負起責任,為把台南市建設成為一個「幸福城市」而不懈努力奮鬥。
  當然,他們在奮鬥過程中,不是完全平坦沒有阻力的,但他們堅信這事業是正確的,是為人民謀福祉的,所以,自信心和力量就大了,就能克服了種種困難,去奪取成功與迎接勝利。
  本書還介紹台中縣景點:海線風采、山線行旅、屯區漫遊。
作者簡介
黃榮燦
  港、台知名財經專家,新聞出版界聞人。
經歷
  ●金融集團總經理
  ●《卓越》雜誌總經理兼編輯
  ●台海文化傳播事業有限公司發行人兼總經理
著作
  台灣出版:《亞洲金融風暴》、《匯率保衛戰》、《匯市聖經》、《匯市寶典》、《縱橫匯市》、《期貨至勝100招》
  北京出版:《匯市聖經》
  廣州出版:《黃金吵匯100擊》
  香港出版:《淺論黃金投資》、《金市概論》、《金市外匯期指概論》、《外匯買賣指南》、《金股匯投資寶鑑》、《期貨致富100錦囊》、《金匯決勝100擊》、《期貨投資大全》、《外匯致勝法術勢》
  最新出版:《台灣必勝》、《台灣寫真》
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監察報告書96年


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內容簡介
  本書介紹監察院組織現況、職權行使情形及第4屆委員就職前因應措施、96年度工作計畫等,以便各界能更瞭解監察院
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一中一台:台灣自救宣言44周年紀念文集


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內容簡介
  二○○八年八月彭明敏文教基金會在台灣人權景美園區舉辦「台灣人民自救宣言」特展,呈現44年前要求世界承認「一中一台」,並且以新會員國身分加入聯合國等主張。本書亦針對此一主題,集結了數篇口述歷史及相關論文編輯成冊,期望繼續發掘前輩們為台灣奮鬥的歷史,並且推廣給更多台灣人知悉。
  本書分成兩個部分。上半部的口述歷史包括了謝聰敏、(謝聰敏的妹妹)謝秀美、(魏廷朝的妻兒)張慶惠與魏新奇的口述訪問,見證台灣白色恐怖的年代;下半部由三篇論文組成,分別藉由各種檔案資料,探討彭明敏案發生及逃出台灣之後的相關研究。
作者簡介
彭明敏文教基金會
一、宗旨
  本會旨在研究教育、文化、社會、政經之新秩序結構,發展具有世界視野之新文明。
二、主要業務項目
(一)、舉辦座談會、公聽會、演講書及研討會:
  對台灣所面臨之歷史新課題以及當前社會諸問題,進行各種研究與討論,並舉辦溝通意見、凝聚共識的各種會議。
(二)、培育人才:
  培育具有國際視野、有創造性之新時代青年,以養成台灣社會各層面所需之人才。
(三)、促進國際文化及學術交流:
  設立「台灣國際論壇」邀請世界各國人士來台,就台灣在世界範圍之相關問題合作研究、發表演說、進行研討,以期建立國際性論壇,以促進國際文化及學術交流,擴大國人之國際視野,並促進世界各國對台灣之了解。
(四)、發行有聲及無聲出版品:
  以定期或不定期之刊物及錄音帶、錄影帶以報導、傳播與上述有關之各種活動及理念。
(五)、受託從事與本會宗旨有關之研究或公益活動。
三、網站經營
鯨魚網站 www.hi-on.org.tw
台灣人權景美園區 www.thrm.org.tw
鄭南榕特展 www.thrm.org.tw/nylon.html
台灣自救宣言特展 www.thrm.org.tw/event01
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內容簡介
  本書分為四篇,共十五章,分別從歷史演進、各國比較、法制結構與功能、公共政策、趨勢展望等多項層面分析臺灣地方政府的發展與現況,此外,也介紹關於地方政府的研究方法與理論,並提供相關研究主題的資訊。本書深入淺出、內容完整,可作為理解當代臺灣地方政府、研究臺灣地方公共政策的重要參考著作,對於欲參加國家考試的讀者而言,本書亦具有參考價值。
作者簡介
李台京
學歷∕美國克萊蒙研究大學政治學博士
現職∕中華大學行政管理學系專任教授
專長∕政治學、地方政府
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