國防白皮書


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內容簡介
  隨著戒嚴的解除與動員勘亂時期的終止,台灣問題終於可以從大中國架構中掙脫出來思考,但從近年來台灣民主運動與主權運動的過程顯示,台灣問題是無法完全依賴政治主權的召喚,還必須從教育、社會、文化及歷史等多方面著手,深入台灣的精神層面,才能更有效地解決問題。  基於這種時代的體認,台灣研究基金會在資源有限的情況下,以拓荒者的精神,推出這套叢書,希望藉此拋磚引玉,引發各界從多層面廣闊的視野,探討台灣問題,以全盤建立台灣的主體性,並找到歷史的出路。
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夢的解析


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空軍中隊的故事


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內容簡介
黃顯榮說:(空軍總司令)
「......喜見聯合報陳佩周小姐以空軍飛行中隊隊徽為題材,報導一些鮮為人知的空軍軼事,使社會大眾對空軍飛行中隊隊徽的由來與光榮歷史有多一分瞭解......」
「......值此空軍全面換裝二代兵力,戮力成軍整備之際,益發緬懷先烈先賢創建空軍的艱辛,我全體官兵亦當踵武前賢,發揚光榮傳統,使空軍中隊的故事更輝煌。」  劉文孝說:(中國之翼出版社負責人)
「在體認歷史的悲情之餘,我們不禁緬懷那些葬身異域的英靈,他們因為活在一個無奈的年代,而必須粉身碎骨,以換取國家的繼續生存。」
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斗室星空:家的社會田野


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內容簡介
  我們若只在身心適應與病理醫療的視框中了解家庭與家人關係,勢必無法由時空兩個維度,參與進入一特定社會的內部張力場域,人文社會科學的專業實踐若不能如此辨識,便不能綱舉目張地研發出在地的專業方法與知識。
  「斗室星空」的書寫,就是希望協助教育、心理與社工專業的工作者們,能以家庭經驗為土壤,「看得見,識得了」家人關係所承載著的多種差異結構,專業工作者若不能辨識台灣與中國家庭,在過去數十年中,社會存在與生活經濟政治條件的演變,對家庭內部經驗是如何發生作用的方式,就只會淪為歐美資本主義化小家庭理論與方法的搬運工,也助長了專業證照制度的錯用與浮濫。
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最尖端武器2.核子潛水艇


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唐、李問對神算兵法


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內容簡介
  在中國歷史上,有所謂「半部論語治天下」的說法,這已為世人所熟悉。但是「一部兵書可為王者師」的故事,就不是人人所知道的了。「中國歷代兵法經典」,世界各大強國均有翻譯。西方人不僅將本書系視為軍事教科書,在體育競賽、企業經營管理、人際關係、領導權謀,無不從中汲取營養。
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中國精神分析學史料


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內容簡介
  佛洛伊德學說在20世紀初被中國和西方學者介紹到中國,至今已經有近百年的歷史。
  自進入中國伊始,其命運便隨著時政變遷而起伏。更由於精神分析學是一種內心視野的再構,以其獨特的方式突顯隱蔽的人性一面,對「性」的注重亦引起各界的不同反應。
  正因為精神分析學與文學的關聯有一些專著和文章,但是精神分析學在其他領域的作用則沒有得到應有的重視。本史料集就是試圖彌補這方面的缺陷,提供一個較為全面的景觀,使讀者了解20世紀前半葉精神分析學在中國各界的影響。
編者簡介
張京媛
  美國康乃爾大學比較文學博士,曾任北京大學比較文學研究所副教授,現執教於美國華盛頓市喬治城大學東亞語言與文化研究系和比較文學系,曾於華盛頓市精神分析學院進修。著有《精神分析學在中國:文學的演變1919~1949》(英文版),以及編著作十餘部。
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焦慮的意義


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內容簡介
存在心理學大師Rollo May學術奠基之作
繼弗洛依德之後,最重要的焦慮研究經典
  十七世紀是數學的年代,十八世紀是物理科學的年代,十九世紀是生物學的年代,二十世紀呢?是「心理學的世紀」。
  詩人奧登寫下《焦慮的年代》,卡繆則命名為「恐懼的世紀」。
焦慮──人類的經驗價值
  「本書初版於一九五○年,當時只有兩本論述焦慮的書出版,一是弗洛依德,一是齊克果,與一九五○年以前相較,到1975年間,即有二十本相關的書籍上市。在一九五○年以前,探討這個主題的論文只有六篇,而一九五○年以後,焦慮和相關主題的研究與博士論文,則估計至少有六千篇。焦慮無疑已經走出專業人士燈光微弱的辦公室,來到商業市場的耀眼明燈之下。我很高興,本書初版為這方面的關懷增添波瀾。」
  以上這一段話是羅洛.梅(Rollo May)於本書出版二十七年之後在修訂版序中所寫。至今又過去三十三年,距初版亦已近一甲子。這麼多年來在焦慮研究領域中,本書的經典地位始終未曾動搖。
  本書主要討論「焦慮的意義以及它對人類經驗的價值」。焦慮有它毀滅性的部分,但也有建設性的部份。「面對焦慮」一直是人類的生存課題。在人類祖先發展思考能力,以及運用象徵與工具來拓展保護範圍方面,焦慮扮演了非常重要的角色。
  但是到了現代,人類的焦慮對象已不再是遠祖時代老虎和乳齒象的獵物,而是受傷的自尊,被自己的族群孤立,或在競爭中受到失利的威脅。焦慮的形式已經改變,但是焦慮經驗依然大體相同。
  焦慮無所不在,如果我們能穿透政治、經濟、商業、專業或家庭危機的表層,深入去發掘它們的心理原因,或者試圖去了解當代藝術、詩歌、哲學與宗教的話,我們在每個角落幾乎都會碰到焦慮的問題,並以某種方式與之共處。
  羅洛.梅在這個對「焦慮」的經典研究中,檢視不同的焦慮理論,也挑戰「精神健康就是沒有焦慮」的流行信念。他還引用齊克果的主張,認為焦慮是我們的「良師」,只要當新的可能性浮現時,焦慮就會在那兒。這些思考點出一個當代研究幾乎沒有碰觸的主題,那就是焦慮與創造力、原創性和智識的關係。
  本書是為那些感受到今日社會的壓力和焦慮衝突的人而寫的,也是為那些尋求焦慮的意義、原因,以及可能的因應之道的人而寫的。
  而對於現代心理治療學派的比較研究感興趣的人,又不妨把本書當做教科書,其中呈現了這個領域十幾位代表人物的觀點。要了解這些不同學派,透過焦慮理論的比較是最有效的。
作者簡介
羅洛.梅 (Rollo May)
  羅洛.梅(Rollo May)是二十世紀西方精神醫學界極富盛名的存在主義心理分析大師,被稱為「美國存在心理學之父」。他身為心理治療家,卻出入於哲學、文學、古典研究、以及神學方面的思潮與經典,從中擷取直透人性的洞見和治療心靈的智慧。
  
  羅洛.梅生於1909年。幼年命運多舛,雙親長期不合,終至離異,姊姊曾不幸精神崩潰。大學因參與激進學生刊物遭退學。另行入學畢業後,赴希臘三年,任大學英文教席,並隨阿德勒短期研習。返美後,旋入聯合神學院,與存在主義神學家田立克(Paul Tillich)以師友相交,深受其思想啟迪。
  梅年輕時甚為結核病所苦,不得不入療養院靜養三年,然此病反成為其生命轉換點。面對死亡、遍覽群籍之餘,梅尤其耽讀存在主義宗教思想家齊克果(Soren Kierkegaard)之著作。出院之後,入懷特學院(White Institute)攻讀精神分析,遇蘇利文(Harry Stack Sullivan)與佛洛姆(Erich Fromm)等人,終於在1949年獲得紐約哥倫比亞大學首位臨床心理學博士學位。
  羅洛.梅1994年病逝於加州,他生前在哈佛、耶魯和普林斯頓大學任教,並曾擔任懷特學院的訓練兼主任分析師。畢生致力於將存在心理學引入美國。
羅洛.梅其他著作:
《焦慮的意義》(The Meaning of Anxiety, 1950年初版,1977年修訂版,中文版2004年出版)
《愛與意志》(Love and Will, 1969,中文版2001年出版)
《創造的勇氣》(The Courage to Create, 1969,中文版2001年出版)
《權力與無知》(Power and Innocence, 1972,中文版2003年出版)
《自由與命運》(Freedom and Destiny, 1981,中文版2001年出版)
《哭喊神話》(The Cry for Myth, 1991,中文版2003年出版)
以上已由立緒文化出版中文版
Man's Search for Himself, 1953
Psychology and the Human Dilemma, 1967
The Discovery of Being, 1983
譯者簡介
朱侃如
  中興大學外文系學士、美國天普大學新聞碩士(主要研究媒體所有權及新聞倫理問題),資深翻譯工作者。譯有《神話》、《坎伯生活美學》、《千面英雄》、《女性主義》、《榮格心靈地圖》、《哭喊神話》、《權力與無知》、《焦慮的意義》等書。(以上皆由立緒文化出版)
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社會科學概論──多元觀點的透視


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內容簡介
  本書是社會科學最初步的入門書籍,主要訴求對象是社會科學的初學者,因此本書在撰寫上掌握下列幾個要點:首先,在本書的前半部(一至六章)勾勒出社會科學知識領域的大致樣貌,包括其學門範疇、學門間之科際分工與科際整合、社會科學之科學與哲學本質、社會科學的重要思想家、社會科學的研究方法等。
  其次,在本書的後半段介紹了幾個社會科學最重要的基礎學門,包括:社會學、政治學、人類學、心理學、教育學、經濟學等,並以社會科學「多元觀點」的本質為軸線作為串聯不同學門的基礎,有系統地建構出社會科學知識領域的大致樣貌。以「多元觀點」為軸,這也是本書最大的特色,期望透過本書這樣的編排,能使學習者可經由淺顯易懂的文字認識有趣且多元的社會科學知識領域,並培養其批判思考的能力。
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30秒搞懂心理學,人心沒你想的那麼複雜


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社會心理學


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內容簡介
  本書是筆者依其教學經驗且不斷參考和吸收國內外同行的新近研究資料,改進其相關編寫體例並對相關內容作出較大增補,又反複修訂而成的,共有十二個章節。此外,本書有兩點的特殊視角值得探究:(1)在國際化的大趨勢下,宗教對民族傳統的社會保護功能也日趨很重要;(2)人們怎樣適應和控制由技術和資本導致的環境變化?如何為了身心健康的目的去重新認識人與環境的關係?這些問題已經引起了當今社會的普遍關注。為此,本書特別增設了與宗教心理和環境心理有關的兩大章節。
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最尖端武器3.巡洋艦隊


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