皇族婚媾:玉樹流光照後庭


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族群關係與國家認同


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內容簡介
蘇聯瓦解、捷克分裂,南非黑人之間、中東以阿與黎巴嫩的戰火頻仍,北愛爾蘭與斯立蘭卡的恐怖主義,種族問題在不久的將來仍會是文明躍昇的最大障礙。在臺灣,省籍意識一度造成族群衝突,有識之士則提出「臺灣命運共同體」一辭,盼能以開放多元的文化視角,客觀理性地觀照此一切身課題:撇開政經地位之強弱尊卑,徹底了解本土共存共榮的各族群,方能互信互諒,獲致整體性的國家認同。
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台灣人的文化觀


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中國地方歌謠集成補編(精)5本不分售(66~70)


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中國鎮物(平)


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內容簡介
鎮物,又稱「禳鎮物」、「辟邪物」、「厭勝物」,作為心化的器物或物化的精神, 它幫助人們面對各種實際的災害、危險、凶殃、禍患,以及虛妄的鬼怪邪祟,成為一類特 殊的工具和武器。 鎮物以文化象徵和風俗符號體現為人的心智與情感的凝聚、藝術與生活的創造。本書 對鎮物的起源、性質、特徵、體系、功能、演進、價值等加以系統的理論概括,並對歲時 鎮物、護身鎮物、家室鎮物、路道鎮物、婚喪鎮物、除災鎮物等類型進行了具體的研討。 書中引證了大量的有趣實例,並作出了嚴謹的闡釋。作者係中國大陸第一位民俗文化學博士,而該書又係第一部研究中國鎮物的力作。書 中還選配了一批精彩的插圖,堪稱圖文並茂的民俗研究佳作,可成為廣大讀者的良朋益友 。
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文化人類學


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內容簡介
  本書以有系統的各個焦點探討人類生活與文化的複雜性,內容兼顧深度與廣度。縱貫全書,係以生態學的觀點加以分析檢視,換句話說,即視人類是極其創造力的生物,能夠不斷地調整適應環境多面向的挑戰。因此,從本書可看出人類如何克服各項環境的困難,以及如何以特殊的適應策略應付人口成長與資源有限所衍生的課題。
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b 儀禮逐字索引


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中國結3


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內容簡介
【一根繩子,能玩出多少花樣?】
  從遠古的結繩記事,到現代街上琳瑯滿目的結飾藝品,「中國結」可以說是中國人經歷漫長手工藝文明、展現「心靈手巧」的最好象徵。可惜,在強調「快速」、「大量」的工業化社會中,這種「純手工」的細緻技藝卻可能面臨式微、甚至失傳的命運。
  漢聲從民國六十三年起,有計劃的開始進行結藝採訪工作,並與陳夏生女士合作,推出中國結專書。已出版的《中國結1》,主要是將幾近失傳的傳統結式整理歸納,其簡單、系統的教學方式,還一度形成一股「學中國結風」呢!《中國結2》則是由繩子的材質、造型變化、中國結的發展運用等面向,更進一步探討結藝創造的諸多可能性。
  《中國結3》,是這系列的第三本書,作者陳夏生女士綜合她二十年來對中國結的鑽研探究,把十四種基本結歸納為四大系統、九種變化模式,不僅容易記憶,應用時也更能掌握要領。
  同時,本書還特別製作陳夏生女士的創作賞析。我們將陳女士的作品分為「鳳鳥、吉祥動物、飛天及舞妓」、「花草人物」、「結藝與漆的組合」、「藻井圖案」和「首飾及小掛飾」五個系列,每項作品旁有構圖解釋、重點賞析等詳細文字說明,並教授編結方法,讀者可參考前面的基本結變化應用。另外,本書作品賞析最特別的一點在於,每樣作品一旁都陳女士取材、發想的紋樣圖案,古今輝映,別有一番趣味與美感。
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精神的故鄉


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內容簡介
畫說哲學  在兒童與青少年時期,我們對世界萬物、生命、人......等等總是有著一大堆奇奇怪怪的念頭與想法,在經歷種種百思不得其解的問題、甚至是莫名焦慮的同時,其實就進入了哲學迷人世界的起點,也是啟蒙思考能力的最佳時機。
  哲學其實並不難。哲學就是一種思考、一種生活態度。畫說哲學系列是專為愛思考、愛智慧青少年而設計的。由哲學家們以第一人稱口吻和讀者對話,與青少年一起思考關於世界和人生的問題。透過一些小故事、小問題,解說一些有時候連大人們也被難倒的問題,幫助孩子們進行肉體之外的、智慧的成長。  你在海邊看日出,面對噴薄而出的旭日和絢麗變幻的霞光,你內心充滿驚奇、感動和喜悅的情感,這本身便是一種精神生活了。
  精神不是一種知識,而是屬於每個人內心的東西,是個人的靈魂生活。人的靈魂追求的是理想,是諸如真、善、美、信仰、思想、藝術之類的精神價值。
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文化與行為-古今華人的正常與不正常的行為


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內容簡介
本書英文原版 Normal and Abnormal Behavior in Chinese Culture 是由林宗義及 Arthur Kleinman 兩位合編 , 於1981年在荷蘭出版 .本書的內容分為四大部份 , 共有二十章 . 第一部份收錄了六篇文章 , 從歷史與文化觀點專論各文化特有的理念與常規如何支配居民的個人行為 ; 第二部份的主題是中國文化中的兒童期發展過程 , 及其與特殊心理疾病的關聯 ; 第三部份則探討傳統中國社會的家庭與婚姻結構優劣的關係 ; 第四部份刊載的都是一些實證的研究結果 , 以客觀數據具體地分析在不同國家的華人社會 , 以及文化對居民的心理疾病盛行率與心理症狀形態所產生的影響力 . Arthur Kleinman 及林宗義在本書結語部份 , 清楚地提出一套他們對於文化心理症狀之間存在的微妙關係的見解 ; 他們的見解清晰 , 很容易付諸驗證 . 本書的撰文作者共有二十七位 , 包括有美國人、 美國及加拿大的華僑 , 以及居住在馬來西亞 、 香港 、 臺灣的中國人等 ; 來自行為科學的不同領域 , 諸如 : 精神醫學 、 心理學 、 人類文化學 、 語言學 、 歷史學、 社會工作學 、 政治學 、 內科醫學等 , 幾乎是網羅了所有領域的行為科學家 . 本 書是劃時代的精神醫學巨著 , 在中文著作中更屬僅見 . 無論從客觀的時間 、 空間 , 以及學術領域的空間向度而言 , 本書所匯集的文章內容 , 都是空前的 , 可以說是將古今中外的學者對於華人的心理疾病觀的專業見解 , 有系統地分析和描述 . 若要了解古代華人對心理疾病採取的觀點及治療方法、探究歷來學者對於華人的心理疾病方面的研究、應如何推行華人的心理疾病治療與預防等問題 , 都可以在本書中找到實際有用的參考資料 .
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古域瑰寶.聖眼傳奇


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內容簡介
  眼珠文化為何能亙古至今?超越不同時空?橫跨不同地域?稀世戰國琉璃珠和世界各地珍貴眼珠,如天珠、西亞琉璃眼珠、紅玉髓眼珠、威尼斯馬賽克眼珠、在聲波登珠等等,將會於本書中作一一圖文並茂之精采介紹。
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鴛鴦夢


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內容簡介
  愛之夢,有種巨大的力量,它不僅是一種渴求,更是一種權力,任八面來風也吹不垮人性的呼喚。要夢,就是夢的美、美的柔。對夢的追求,總是人性中某種需求的體現。
  夢可望創造更多的契機,期許天下有情人終成眷屬,嚮往兩性平等的愛情生活,冀望婚配範圍的更趨合理。夢的內容林林總總,情的追求熱烈執著,無不體現古人對兩性生活合理性的渴望。
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