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百日紅：浮世繪師腦中的極樂世界之卷網路熱賣

網友評鑑4顆星
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博客來社會科學-文化研究分類優質好書

定價：350元
優惠價：7折245元優惠期限：2014年04月02日止
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內容簡介
一口飲盡江戶之粹！
　　《一日江戶人》作者杉浦日向子生涯代表作！
　　重返浮世繪大師葛飾北齋眼中的江戶
　　浮世繪大師葛飾北齋，即使名聲響亮，卻仍住在髒亂破舊的房子裡，跟同是浮世繪師的女兒阿榮、遊手好閒的弟子善次郎，一塊過著貧窮的日子。
　　這天，善次郎上氣不接下氣衝回家，原來是平和的鎮上莫名出現了一顆不知名的女人頭。就在眾人毫無頭緒之際，北齋跟弟子救起的一名跳河自殺的人，竟然承認自己就是把女人頭放在鎮上的人……
　　透過浮世繪師的眼與手，最真實的江戶風情即將呈現在你的面前。繪師的工作包羅萬象，北齋貴為大師，仍會出門替街坊畫遺像畫；沒談過戀愛的阿榮，畫起春宮圖竟也有模有樣，連父親都稱讚；北齋作畫道具不只是畫筆，雞的足跡也可以在他手下化作漂浮在川上、風雅朱紅的楓葉。
　　他們的想像力自由得像斷了線的風箏，他們的腦子裡存在著極樂世界。
　　我們爺倆只要有兩支筆，兩雙筷子，走到哪兒都有得吃啊！
　　葛飾北齋大器晚成，到了六十歲以後才出名，他為了生活仍替人畫遺像畫，但其實他喜歡屍體，對這種case都欣然接受。葛飾的女兒阿榮也是書中出現的重要角色，她得到父親的認可也當起浮世繪師畫起春宮畫，筆下的女人繪連父親都讚賞。
　　在幕末照相技術傳入江戶前，浮世繪師描繪了江戶人生大小事，舉凡風景、戲劇、藝妓的看板、親人過世的遺像、情色小本等等，都在繪師手下一一呈現，也成為後世瞭解江戶時代的珍貴資料。
　　兩人靠畫吃飯，難免吃了這餐不知道下一餐在哪，但即便生活困頓，他們還是繼續為自己愛好的事物貢獻生命。
　　你所不知道的葛飾北齋
　　從前從前有一個怪老子，在文化元年四月十三日，於江戶音羽護國寺，用一百二十張榻榻米大的紙，畫下巨大的達摩像。接著又在本所合羽干場，用同樣大的紙畫下巨馬。
　　他名叫鐵藏，您也許沒聽過這個名字，但一定聽過「浮世繪師北齋」吧？
　　他後來又在兩國回向院，畫下巨幅的彌勒佛像。
　　不久之後，他又在一顆米粒上，在極短的時間內畫上兩隻麻雀。
　　除此之外，北齋還在量米器、蛋、酒瓶、瓜果等各種物體上蘸墨作畫，還嘗試用左手作畫，連由下往上倒著作畫，都能順手捻來。
　　隨著這些突發奇想的怪異作品問世，北齋的畫號也在江戶城裡流傳開來。
作者簡介
杉浦日向子Sugiura Hinako（1958-2005）
　　生於東京，本名鈴木順子。漫畫家，作家，江戶風俗研究家。
　　杉浦日向子長期以江戶風俗為主題進行創作，其漫畫作品具有浮世繪的質感，生動描繪出江戶風情，而有「文藝漫畫」之稱，作品並曾改編為歌舞伎在舞臺上正式演出。她本人曾經主持NHK的電視節目《這就是江戶》，介紹江戶民俗風情。「與其說她是江戶研究專家，不如說她是從江戶來的人。」日本筑摩書房總編輯松田哲夫這麼形容杉浦日向子。
　　自1980年發表處女作《通言室乃梅》，杉浦日向子以非少女漫畫作品揚名，被譽為第二代女性漫畫家代表之一。1984年以《合葬》獲得日本漫畫家協會優秀獎，1988年的《風流江戶雀》獲文藝春秋漫畫獎。除了創作漫畫，杉浦日向子另著《歡迎來江戶》、《大江戶觀光》、《隱居曬太陽》、《江戶風流散步道》等散文集，以及小說《極樂珍味》、《四時美味》等。
　　1986年，赤瀨川原平、南伸坊等人成立「路上觀察學會」時，杉浦日向子是當時唯一的女性會員。1993年她因病發佈「退休宣言」告別漫畫家身分，專心在各處遊蕩考察。2005年，杉浦日向子因下咽喉癌去世，終年46歲。至死保持著積極樂觀、熱愛人生的態度。
譯者簡介
游蕾蕾
　　日本國立九州大學人間環境學研究科心理臨床學碩士。曾任出版社編輯、電視台翻譯，現為宜蘭社區大學日語課程講師。譯作有《新耳袋－日本現代百物語 第一夜》、《平城京奈良》、《如果世界是100人村》等等。
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從都江堰到嶽麓山：余秋雨眼裡的中華文化網路狂銷

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博客來社會科學-文化研究分類網友最愛書籍

定價：300元
優惠價：5折150元優惠期限：2014年04月02日止
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內容簡介
山河攝影之美讓人驚艷，
他的文字更令人深思。
　　開創一代散文風尚，
　　當今最有影響力的跨地域華文作家之一
　　跟著余秋雨，
　　走入中華文化的精隨。
　　《從都江堰到嶽麓山──余秋雨眼裡的中華文化》攝影珍藏版，文章取自余秋雨的經典散文，搭配專業攝影家的精彩攝影作品，余秋雨先生甚至特別為每一張攝影作品撰寫文情並茂的說明詞，使文章與攝影系列相互呼應，互相伸發，互相生成。並為每一篇文章提供了一種更完整，深思，動情而又感性的目光。
作者簡介
余秋雨
　　一九四六年生。餘姚（今慈溪）人當代著名文化學者、旅行作家。自八○年代開始，對中華文明和世界各主要文明進行大規模的親身考察，所著《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》等在全球華文讀者界獲得巨大反響。
王仁定
　　一九六三年生。浙江鄞縣人攝影家，一九九三年舉辦個人影展，一九九八年創辦江南影會，一九九九年出版影集《王仁定的江南》，二○○一年七月，受聯合國攝影協會主席邀請，率江南影會同仁赴紐約聯合國總部舉辦「中國江南攝影作品展」。現任杉杉集團副總裁、《風采》雜誌出版人、復旦經濟學院特邀研究員、二○○○年六月創辦上海大雅文化公司。
鄭義
　　一九六四年生。黑龍江蘭西人 原名鄧學志。一九七九年開始學習攝影，一九九○年成為自由攝影師，主要從事旅遊風光攝影，曾結集出版《長島風情》、《冬之黃山》，二○○一年組織策劃歷時四年的「大雅西部探索人文地理採樣活動」。現任上海大雅文化公司首席攝影師，美國攝影學會（PSA）會員。
周越洋
　　一九五六年生。浙江舟山人 畢業於高師美術專業。曾下農務農、當兵、從事工業及廣告設計。現為江南影會會員，上海大雅文化公司特聘攝影師，拍攝出版《中國紹興》。二○○一年七月，隨江南影會赴紐約聯合國總部參加「中國江南攝影作品展」。
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亮點客家 台灣客家文化創意產業之路：創新、整合、國際化三部曲破盤出清

網友評鑑4.5顆星
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博客來社會科學-文化研究分類新書上市

定價：280元
優惠價：95折266元本商品單次購買10本9折252元
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內容簡介
　　本書主要特色包括：(一)對客家產業加以定義；(二)三大核心策略、五大產業類別、六大行動方案、七大訴求，從政策輔導的角度出發，以振興和傳揚客家文化的願景與使命為核心價值，本書超越了多數以特色商品包裝設計為主之狹義的文化創意產業的範疇，從整合性的觀點，完整且詳實地有系統地分析客家文化創意產業的發展。五大產業類別包括：客家特色商品、客家美食文化產業、客家影音戲曲、客家文化園區和客庄文化觀光旅遊。除了針對五大客家文化創意產業進行策略規劃與行動方案研擬外，在每一篇章中特別設計了「國內外案例標竿學習」和相關產業個案之「經營者的話」，希望透過國內外案例的提出，讓讀者了解到其他國家和國內相關文化創意產業的發展經驗，提供標竿學習的機會。「經營者的話」更是相關客家文化創意產業業者多年來摸索的經驗與心得，期間的心路歷程和點點滴滴都有極為豐富且珍貴的經驗可以學習。
作者簡介
俞龍通
　　國立聯合大學全球客家研究中心專任助理研究員、創意統合中心研究員
　　中華創意台灣研究學會理事長
　　國立台北教育大學文化創意產業學系EMBA碩士班兼任助理教授
　　育達商業科技大學休閒事業管理系兼任助理教授
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殖民主義與文化抗爭：日據時期臺灣解殖文學特惠價

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介紹給大家一本好書

博客來社會科學-文化研究分類站長推薦

定價：600元
優惠價：95折570元本商品單次購買10本85折510元
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內容簡介
　　不論是解嚴前的中國民族主義反抗史觀，或解嚴後研究立場「客觀化」的新史觀，都是與強權站在一起、侵奪臺灣主體地位，將臺灣「邊緣化」的殖民化論述；而左翼知識分子由反支配的本土主義立場出發，對新、舊知識分子進行精神殖民化的批判，不僅在殖民時期就起著內部解殖的功用，也是清理後殖民知識分子精神殖民化時可以憑藉倚重的歷史資源。本書通過對這段歷史的研究，突出當中「反支配」與「本土」的價值立場，指出對解嚴後才真正邁入後殖民時期的臺灣社會而言，解精神殖民化才是重建臺灣主體性的關鍵。
　　日據時代臺灣作家的認同問題，近來成為臺灣文學研究的重點之一，儘管對個別作家的討論為數不少，但相關研究多止於對被建構者的認同進行個案式的分析與討論；由於對形成這種主體狀態的根本原因鮮少追本溯源，無法對日本殖民主義如何建構臺灣人的主體性進行比較完整的研究，所以不能給出令人滿意的答覆。
　　為彌補這方面的缺憾，本書第2章對日本殖民主義及其如何建構臺灣人主體的研究探討，先是由日本殖民主義的形成歷史入手，接著探討日本如何接收西方殖民主義的進步意識形態，並用以建構「被殖民者」認同的日本主體。日本殖民主義通過文化二元分類系統，深入臺灣人的日常生活網絡，導致臺灣人除非接受日本文明的同化，否則便無所逃遁，只能被分類為非文明的存在。
　　奠基於本書第2章的分析，第3章則以殖民主義論述內容為對照系，分析殖民地知識分子的認同位置與殖民主義的親疏關係。實際討論則以1937年為界，將日據時代的文學活動分為兩大階段，這兩個歷史階段最大的不同在於進入戰時體制的第二階段，言論受到更嚴苛的控制，臺灣作家不僅不能公開批評日本殖民統治，還要被迫配合國策發表言論。
　　而第一階段的漢文作家中，賴和無疑最具代表性。他沒有深刻的馬克思主義思想背景，但素樸的反強權支配立場，卻讓他將殖民地問題直接放在弱肉強食的不義上，發展出本書所稱的「原生本土立場」，讓他的文學創作既能不受「近代意識形態」的宰制，又能充分發散政治上去權、文化上解殖的文化政治效應。因此第4章以賴和的思考及文學創作為焦點，探討他如何將殖民問題重新聚焦在權力支配，由此與殖民主義、啟蒙主義的進步意識形態對話，進行「全方位的去殖」。
　　而在活躍於 1940年代的臺灣作家當中，張文環是真正能繼承左翼本土主義路線的人，所以本書第5、6兩章以他為主，兼及黃得時、呂赫若、龍瑛宗等人在文化論述及文學上的表現，探討戰爭體制下這批臺灣人作家如何堅守臺灣人立場、如何逼近皇民化論述中的文化差異界線，以「想像與象徵的再定位」挑戰殖民主義二元制所欲鞏固的等級關係，亦即鬆動殖民權力的支配關係。
　　這批臺灣先人選擇了「更艱難的途徑」——站在「反支配」立場，與較為不幸、被威脅、面臨完全滅絕危險的被統治者站在一起，由異化的文化位置回歸「本土」立場，為「屈從的經驗以及被遺忘的聲音和人們的記憶」發聲，這是我們身為被殖民者無可迴避要走上的解殖民化漫漫長路。本書討論的左翼知識分子、賴和及張文環，已為臺灣人的精神解殖邁出第一步，後續當然還有很多解殖民化的精神工程需要我們持續面對戰前、戰後的殖民主義接力進行。
　　臺灣的左翼運動及其思想遺產被埋葬在歷史最陰暗的角落，這份寶貴的左翼「後殖民理論」遺產，一直未能作為重要的思想參照系而對當前臺灣社會的解殖民化產生作用。長久以來，掩蓋在這份思想遺產上的各種歷史與文化偏見已非常深厚，本書對左翼反支配本土主義的闡發，只是用「後殖民」這個有限的視角，開挖這份思想遺產一個很小部分的意義。這份思想遺產對當下的臺灣究竟還有什麼啟發意義，則有待後續研究繼續發掘與闡發。
作者簡介
游勝冠
　　臺灣雲林人，1961年9月生，清華大學中國文學系博士。
　　曾任靜宜大學中國文學系副教授，現任成功大學臺灣文學系教授。
　　著有《臺灣文學本土論的興起與發展》。
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站長推薦-烹飪、菜餚與階級

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這麼棒的好書 一定要介紹給大家

博客來社會科學-文化研究分類新書上市

定價：450元
優惠價：7折315元優惠期限：2014年04月02日止
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內容簡介
比性更重要的事！一部飲食人類學經典研究！
煮食、上菜、用餐，隱藏在口腹之欲下的，竟是你我不知的階級象徵！
　　英國社會人類學家傑克．古迪又一力作！
　　從西非加納北方的大草原區出發，考察兩種不同部族─洛達基人與貢賈人，關於食物的生產、分配與消費過程的聯繫，並考察歷史上從古埃及、羅馬帝國，中古的中國及早期的現代歐洲的烹飪、食物消費行為與社會經濟結構之間的關係，並爬梳當前食品工業的發展歷程，及因著交通、戰爭、生產與貿易等等因素對全球各地所帶來的變化所形成的另類文化統治。
　　最後回到工業食物的崛起，對第三世界社會的影響作為結論，表明在這些社會在抵禦食物與其他方面的文化統治能力，均與他們原有的社會經濟結構有關。
作者簡介
傑克．古迪
　　英國社會人類學家、歷史學家，劍橋大學社會人類學系榮譽教授，聖約翰學院成員，因為對人類學的貢獻被英國女王封為爵士，1976年入選英國社會科學院，1980年當選美國藝術與科學院外籍榮譽成員，2004年當選美國國家科學院院士，半個多世紀以來，傑克．古迪在人類學、歷史學、社會學和文化研究等多個領域筆耕不輟，他的著作是當今最廣為閱讀、最廣泛討論的學術專著。其代表作有《死亡、財產與祖先》、《野蠻心智的馴服》、《餐桌上的社會縮影》、《歐洲家庭與婚姻的發展》、《東方世界、古代世界與原始世界》、《花之文化》、《西方中的東方》、《飲食與愛情》和《偷竊歷史》。
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他者限時特價

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內容簡介
　　這本書以論證他者（the Other）的歷史重要性開始，接著分析影像文化與文學中所透露的對他者的恐懼、排拒與迫害。其餘的章節則析論與他者身分密切相關的若干議題，包括全球化、後現代戰爭、跨文化現象等。這本書所處理的文化文本與事證也說明了，環繞著他者的議題雖然古老，但卻並不過時，從《聖經》的故事到今天仍然在我們身邊不時發生的事件可以看出，他者與其相關的文化議題始終盤據著我們的文化想像。作者相信，在一個仍然充滿偏見、無知與仇恨的世界?，如何面對他者，了解他者，承認他者，悅納他者，視他者為自我的映照，不僅是學術問題，也是倫理問題。
作者簡介
李有成
　　現任中央研究院歐美研究所特聘研究員、國立中山大學合聘教授、國立台灣大學與國立台灣師範大學兼任教授，曾任歐美研究所所長、《歐美研究》季刊主編，及中華民國比較文學學會理事長。研究領域主要包括非裔與亞裔美國文學、當代英國小說、文學理論與文化批評等。近期著作有《文學的多元文化軌跡》、《在理論的年代》、《文學的複音變奏》、《踰越：非裔美國文學與文化批評》、《在甘地銅像前：我的倫敦札記》等；另編有《帝國主義與文學生產》、《在文學研究與文化研究之間》（合編）、《離散與家國想像》（合編）、《管見之外：影像文化與文學研究》（合編）及《生命書寫》（合編）等書。
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經典款式香港電車（1904-1998）

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內容簡介
　　一九○四年，電車首次在香港的路面上出現，行駛至今已超過一個世紀，當中雖經歷了多次變革，但閒散的情調依舊。
　　本書由張順光先生以簡明的語言、配合大量有價值的懷舊明信片和舊照片，將香港電車的歷史、經營之道及其他有關資料，圖像性地呈現眼前，資料豐富，趣味盎然，不單能滿足專業的電車迷，一般大眾讀者也定必感興趣。
作者簡介
張順光
　　郵票、明信片及歷史文獻收藏家，尤愛收藏香港舊明信片及有關電車之物品。現職顧問公司工料測量師，並為香港收藏家協會副主席、中國郵學會及香港郵學會會員。
編著有：
　　《香港歷史明信片精選》（三聯書店1993年出版）
　　《香港明信片精選1940's - 1970's》（三聯書店1997年出版）
　　《香港電車》（三聯書店1998年出版）等。
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超值推薦-命名日本

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內容簡介
　　本書延續作者前一本書《整形日本》對日本文化的探討。全書分為三大主題：「女人」、「男人」和「消費」。
　　在「日本」這個大招牌之下，其實包含著不同的字詞。透過使用這些流行字眼與概念，讓大家能想像自己身處的環境，替自己找到適當的位置。作者探討的，正是在九十年代後，這類字詞在日本社會出現的原因，還有這類想像背後所帶出的意義。本書以《命名日本》為題，不光是為好奇的讀者，提供消費這些東瀛字眼的部首索引。在日本語境之外看過去的好處是，我們反倒能更清楚地觀察由各種字眼所帶動的潮流。
　　讀者從目錄就能抽出本書探討日本社會的各種關鍵詞彙：人妻、女子鐵道迷、女子高生、主婦、長假、敗犬、化妝狂、巨乳、購物狂、腐女子、老頭、武士道、足球、寅次郎、霸凌、百貨公司、感淚、郊外、文壇、御宅族、M型社會、AV等等。知道這些字詞的意思，並不單為追趕潮流。這其實是為讀者提供認識日本社會當地語境的新線索，讓大家考察日本人在過去二十年，如何透過創作新的詞彙與概念去面對社會不安，重新認識自己及他們身處的環境。
　　透過瞭解日本社會這些新興字詞與概念，我們或多或少能夠感受到這個群體在面對環境改變的時候，如何不斷摸索自己與社會的未來。《命名日本》承繼前著的精神，在廣泛的普及文化光譜中，找出各種不同有趣的蛛絲馬跡，整理出一般香港與台灣讀者也能趣味盎然地享受的一眾小故事來。
本書特色
　　湯禎兆＝日本文化入境處，香港實力派暢銷作家。
　　本書解析日本人以創作新詞彙的方式，面對其社會不安及自身處境。
作者簡介
湯禎兆
　　長期從事寫作活動，與趣亦由文學至電影，再擴展至文化研究。主要寫作範圍包括日本文化研究、社會文化觀察、電影解讀、文學創作及評論等；寫作區域由香港延伸至台灣及廣州。同時從事文化教育性工作，講授日本流行文化及電影欣賞。目前除了寫作不綴外，亦曾替出版社策劃有關香港文化的書籍。目前為《成報》「七情上面」、《明報》「湯入中路」、《Cup》、《號外》等報章及雜誌的專欄作者，亦是香港中文大學新聞及傳播學院的兼任講師。
　　作品有：
　　1. 創作集《變色》，香港：一本出版社，1991年。
　　2. 日本電影研究《感官世界─游於日本映畫》，香港：陳米記，1995年。同書另有台灣萬象版，1996年9月出版，篇章微有修訂。
　　3. 書評集《書叢中的冒險》，香港：素葉，1997年。
　　4. 日劇研究《日劇美味樂園》，香港：文林社，1998年。
　　5. 日本流行文化研究《俗物圖鑑》（又名拜物圖鑑），台灣：商周出版社，1999年。
　　6. 日劇研究續篇《日劇遊園地》，香港：文林社，1999年。
　　7. 日劇研究《日劇最前線》，台灣：商周出版社，2000年。
　　8. 日本流行文化研究《亂步東洋——日本文化雜踏記》，香港︰指南針集團有限公司，2001年。
　　9. 日本電影研究《講演日本映畫》，香港：百老匯電影中心，2003年。
　　10. 文化研究《雜踏香港》，香港：青文書屋，2004年。
　　11. 日本成人電影研究《AV現場》，香港：茶杯，2005年。
　　12. 日本文化研究《整形日本》，香港：天窗，2006年。同書另有山東人民出版社的簡體字版，2008年1月出版，增補關於「村上春樹」的一章。
　　13. 日本文化研究《命名日本》，香港：天窗，2007年。同書另有山東人民出版社的簡體字版，2009年1月出版。
　　14. 日本文化旅遊《情熱四國》，香港：知出版，2008年。
　　15. 個人自選集《全身文化人》，香港：文化工房，2008年。
　　16. 香港電影研究《香港電影血與骨》，台灣：書林，2008年。
　　17. 日本電影研究《日本映畫驚奇》，中國：廣西師範大學，2008年。
　　18. 日本文化研究《日本中毒》，香港：天窗，2009年。
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關於愛特惠價

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定價：240元
優惠價：7折168元優惠期限：2014年04月02日止
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內容簡介
關於愛，
你還有很多不曾思考過的事情……
　　愛與欲望如何區分？
　　愛與恨的相同之處在哪裡？不同之處又在哪裡？
　　因為愛情以幻想為沃土，一旦認清現實，愛情就幻滅了，所以說愛情永遠是「盲目」的嗎？
　　「墜入情網」其實是一種注意力「癱瘓」的不正常現象？是心智的僵化、意識的限縮，沒有這個機械化的過程，世間男女就不可能戀愛？
　　「愛藝術」或是「愛祖國」代表了什麼？
　　在「對科學的愛」和「對女性的愛」之間，有任何共同點嗎？
　　柏拉圖說：「愛是在美中生育的欲望」，這裡的「美」與「生育」意味著什麼？
　　愛是一種選擇，在選擇對象時，男人與女人會洩漏內心深處不欲人知的性格？
　　愛情是一種高度的藝術，不尋常的才能，它極少發生，一般人終其一生也難以企及？
　　愛是世界上最神聖、最積極的工作？
　　愛是對完美的追求？
　　愛的本質是什麼？
　　繼尼采之後歐洲最偉大的哲學家奧德嘉．賈塞特，關於愛的最經典討論
　　關於愛，必須先知道它不是什麼，然後才可能知道它會是什麼
　　柏拉圖說：「愛是在美中生育的欲望。」
　　奧古斯丁說：「愛是我的引力，不管將我拉向何方，它都牽引著我。」
　　但丁說：「愛足以移動日月星辰。」
　　在卡繆眼中，繼尼采之後歐洲最偉大的哲學家奧德嘉．賈塞特則如此定義：愛是心靈的一種離心行為、是內心的放射（由內在走向他人）；愛是持續的流動，朝往對象的虛擬移動（從愛者到所愛者）；愛以溫暖的肯定包圍對象，積極維護對象的存在，不斷賦予其生命（有別於「恨」）……
　　奧德嘉．賈塞特關於愛的討論，由準確地定義「愛的本質」出發。如果你滿意地認為，太好了，關於愛的問題，哲學家提供了一個標準答案，那你就錯了！一路上，賈塞特又從文學、歷史、名人軼事、日常生活的觀察中，不斷糾舉出種種難分難解、卻又真實存在的「愛的難題」。
　　本書最早出版於一九四○年，德文版甚至早於西班牙文版面市，之後各篇內容散見其他著作，都屬於奧德嘉．賈塞特最知名的文章。作者潛入愛的不同階段，揭發愛的心理、愛的意義與象徵、男女本質、注意力與吸引力，區分性與愛、本能與意識的差異，探討墜入情網的現象以及對於愛的對象的選擇，並釐清一般人對愛的錯誤認知。關於愛，奧德嘉．賈塞特為我們進行了一場最精彩的哲學討論。
　　全書寫作風格自然，我們原以為看到的是一位哲學家，最後發現讀到的是一位溫暖的作家。
本書特色
　　對抽象、不可捉摸的概念進行最具體、清晰、通暢的闡析
　　關於愛情的討論永遠吸引著世人，不管是正墜入情網或者為愛而苦惱的讀者，都能從中理解「愛」的種種面相，甚至更進一步發現「原來」的自己。
作者簡介
荷西．奧德嘉．賈塞特　Jose Ortega y Gasset
　　一八八三年出生於西班牙馬德里，幼年受教於斯，長年遊學日耳曼。他是近代西班牙最偉大的思想家，也是西班牙共和政府的知識領導者之一。西班牙建立共和政權之後，當選為國會議員。他在馬德里大學擔任多年的形上學教授，並發行極具影響力的評論性雜誌《西方雜誌》（Revista de Occidente）。西班牙內戰爆發後，奧德嘉．賈塞特流亡國外，在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯居住過一段時間，後定居於葡萄牙里斯本。其後他回到西班牙進行訪問，並於馬德里講學。其《人類與危機》（Man and Crisis）一書於西班牙出版，原書名為《論伽利略》（En Torno A Galileo）。其他著作包括最著名的《群眾的反叛》（The Revolt of the Masses）、《人類與民族》（Man and People）、《唐吉訶德沉思錄》（Meditations on Quixote）、《歷史體制》（History as a System）以及《哲學是什麼？》（What Is Philosophy?，商周出版）等。奧德嘉．賈塞特於西元一九五五年辭世。
　　有人稱讚他是西班牙的屠格涅夫或杜斯妥也夫斯基。法國存在主義大師、諾貝爾文學獎得主卡繆將他譽為歐洲繼尼采之後最偉大的哲學家。
譯者簡介
姬健梅
　　台灣師範大學國文系畢業，德國科隆大學德語文學碩士，輔仁大學翻譯研究所中英文組。從事翻譯多年，近期譯作包括《K一頓卡夫卡》、《複製一個我》、《遊戲》、《撞上你愛上你》、《美麗的賽登曼太太》、《戀愛中的男人》、《摧魂者》、《記憶碎片》等。
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節日的故事物超所值

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內容簡介
　　節日是文化內涵的一部分，春節、端午節、中秋節……等節日在生活中皆占有一席之地，為生活增添許多風味，快來一探究竟節日背後的精采故事。
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好書推薦-日本人的表情

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買過的朋友都說物超所值

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定價：320元
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內容簡介
　　中國人「輕」日本，又「重」日本，「恨」日本，「羨」日本。
　　在中國人眼中，日本文化是中國傳入的變種，但又倚賴日本的科技、商業等；他們受過日本的壓迫，其五千年的傲氣也瞧不起庇蔭在中國文化的日本，但某種層面上，又在骨子裡抱著羨慕的情緒，如此複雜的愛恨交織，造成難以言喻的情結。
　　泡泡襪、和服、秋刀魚、忠犬八公、茶道、A片、皇室、河豚……一個中國留學生看日本文化
　　作者在日本求學的過程中，觀察日本人的各種特殊文化，並與自身的中國背景做一比較，創造出獨特的「真我」日本觀點。他筆下的日本充滿奧妙，也用一種有機的眼光來看待「活」的日本，體察其變動的生活型態。在他的眼裡，公共澡堂裡的袒裎相見是新奇的體驗；泡泡襪帶有一種曖昧挑逗的性暗示；日本人的勞動精神更是令人佩服。
　　中國 V.S. 日本的文化衝擊
　　．中國人對於在大澡堂與別人袒裎相見十分害羞，但對日本人而言則是見怪不怪。
　　．中國認為紅色是吉祥的象徵，但對日本人而言則有不好的意思，如赤點（不及格）、赤字。
　　．中國人罵狗兒子、狗腿、狗屁，日本人卻認為狗是忠心的象徵。
　　．中國人聚餐喜歡大場面，去大酒家，日本人則喜歡找小酒館，或自己獨飲。
　　．中國人要明確的答案，日本人則奉行「不理論主義」。
本書特色
　　特別收錄繁體中文版作者序。
　　完整收錄簡體版部分刪減之文章〈蒼井空的青空〉。
作者簡介
陳希我
　　小說家，福建人。曾留學日本，現居中國，比較文學與世界文學博士。主要作品有長篇小說《冒犯書》、《抓癢》（寶瓶文化）等。作品入選多種選本，獲「人民文學獎」等若干獎項和「華語文學傳媒大獎」提名，部分作品被介紹到海外。曾被《中國圖書商報》評為年度文學新銳人物，香港《鳳凰週刊》稱其作品是「活脫脫人性陰暗的浮世繪」。
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常用俗語諺語秒殺搶購

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在網路上爬文好久 終於找到[常用俗語諺語]的詳細介紹

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內容簡介
　　▲本書編彙國人在日常生活中經常聽到用到之「俗語」與「諺語」，此類類書籍在台灣書場裡面乃甚為少見的一種書類。
　　▲中華民族的漢語歷史悠久，從古至今所累積下來的諺語，其量不可勝數。而這些諺語流傳至今仍然延用，甚至發揚光大。因此，我們從傳世的文史典籍中去搜集、整理出日常所用的俗諺語，並且加上必要的注釋。
　　▲本書編彙常用俗語、常言、格言、鄙話和警示語等共約3000條。
　　▲本書按筆劃順序編排，讓讀者易於查尋。
　　▲本書編彙之每一則詞目，均為國人日常生活當中所常用，絕非一般只在古典演義、小說中提及之文辭，即將它列入為俗諺語，讓讀者感到陌生，又覺似有懂非懂的窘境。
　　本書是一本綜合性的漢語俗語、諺語工具書籍，可供具有國中以上的學生、教師、文字工作者使用。我們編輯本書力求：
　　▲1收詞廣泛，選題嚴謹；
　　▲2釋義準確，而不繁瑣；
　　▲3材料豐富，絕不推砌。
　　▲我們把一般人們所感興趣的傳統「俗語」與「諺語」共同編輯，成為大家都想留有一本在身邊，以供隨時可以查詢的「葵花寶典」。
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