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點圖即可看詳細介紹內容簡介 「五月五,慶端午。」童謠吟唱出流傳久遠的風俗,
帶來了中國民間歡度佳節的愉快氣氛!
鬥百草、製香包,賽龍舟、插艾草,妙趣橫生古風存;
熱熱鬧鬧的端午節因各種活動而繽紛繁盛。
舊傳,農曆五月是「毒」月,所謂:「正陰陽衝會之時。」
因此,古人便憑此形形色色的慣習以擋災抗煞。
祭屈原、緬介子,憶句踐、悲曹娥,當年史事遺韻遠;
承續千載的端午節有諸多傳說而底蘊深厚。
在過節的悠久歷史中,傳統習俗亦有所淘洗與流變,
然而,人民百姓就在這滾滾逝水中立命安身。
有關端午的起源,至今仍說法不一、意見分歧,
是「惡自端午生」有理?還是「神龍在心中」可信?
本書採擷風謠、臚列史實,期能將端午節的每個故事,
精彩呈現在你的面前,深刻烙印於你的心田!
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網友評鑑5顆星真的很實用 一定要讓你知道
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想了解更多[現代人的天命─科技、消費與文化的搓揉摩盪]的介紹請點擊左邊圖片
點圖即可看詳細介紹內容簡介 誠如Heidegger 所言,現代科技是人類的天命(d e s t i n y),不論好壞與否,我們都無法擺脫與它的密切關係。而現代社會中,科技至上的意識型態更主導了文化與消費,改變人類的互動模式,形成了新的統制現象。但藉著對應外在環境制約的思想與認知,人類也掌握了科技的可能性,使社會結構朝「個體化」的方向發展,人類得以自我參與、形塑整個世界,如此所展現的才是真正的天命,並非逆來順受的宿命。本書作者即透過對當代社會的觀察,以明顯或隱晦的手法,搓揉「個體化」的核心觀念與現代社會的現象,點出了現代人所應共同思考的問題。
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想知道博客來網路書店如何介紹[二十一世紀前華人在美國熔爐中的離散經驗談:同化模型之歷史回顧(原文書)]嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 「離散」這個概念廣泛被應用在文學、跨文化研究、文化人類學、以及族群社會學上。這是指某一族群的人們因為大環境的因素,被迫離開祖國,像種子一般飄散到異邦去短期紮根,或長期開花結果。
學者們常認為勞力輸出與帝國主義剝削是造成離散的主因,因此隨離散概念導引而來的相關研究主題通常會包括殖民主義、資本主義、國家主義、族群認同、歧視、仇外,與白人至上論等意識形態不一而足。
這些都是直間接造成離散社區高度同質性,以及與祖國形成臍帶連結的主要因素,而「同化」與「異化」的程度正是檢視離散者與寄主社會或主流人口之間互動的最佳指標。
本書於這樣嚴謹的學術觀點,致力研究始於十九世紀末,大量窮困、教育程度低下,並被政治動盪所苦的華人如何離鄉背井,被招募至美洲新大陸,投入勞力最欠缺的「苦力」工作;以及歷經了一百多年的奮鬥,這些華人移民的後代子孫如何在新環境立足並融入主流社會。
此外,作者還將美國的亞裔與其他族裔做一概觀性的比較,輔佐以各項社經指標,以突顯前者在美國熔爐中身為「模範少數民族」的小小成就。
書中許多統計數字取材於二十世紀的美國人口普查資料,冀望「同」的學術定義與每一階段的程序都能夠以最清晰的概念呈現在讀者的眼前。
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網友評鑑4顆星這是網路上最便宜的 在此介紹給您
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如果您還想深入了解解釋性互動論
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書是作者寫得最簡單與最清楚的著作之一,他在本書中致力於將符號互動論、女性主義、後現代主義、傳記研究法等研究法思潮,以及他個人的研究風格融為一爐,並稱之為「解譯性互動論」,對於當代興起的「質化研究」之方法論有很大的影響。本書也代表一套極具價值的工具,不論是實務研究人員或學生均能從本書中獲益,美國當代心理學期刊曾鄭重推薦。
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網友評鑑5顆星透過網友的介紹 終於讓我找到這個產品了博客來社會科學-文化研究分類熱銷好書
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 婚禮除了空間主題設計外,還需要加入適宜的燈光、驚喜的流程、充滿手感美學的喜帖,當然別忘了音樂能拉近人與人之間的距離。近來來大型婚禮策劃在中國各地流行起來,有的單場預算已達到幾百萬人民幣之多,場地佈置也極盡奢華。但是很遺憾,由於缺乏將音樂、燈光、流程、節目、回禮等與婚禮主題結合後深度開發的創意,免不了泛泛地落入俗套。由於不能提供符合新人身份的量身定制的服務,婚禮常常成為華而不實的空殼。而本書正是成功的全程婚禮策劃方便,通過9個完美的婚禮,從方便到細節,方方面面的用心設計,讓我們領略到人生珍愛時刻的點點滴滴。
作者簡介高意靜(臺灣) 來自臺灣的高端婚禮定制藝術顧問。克莉絲汀國際策劃公司創始人,花卉美學的締造者。
在華人世界擁有穩固的高端客戶群,更是各界知名人士舉辦婚禮及宴會的首選。
自2005 年開始,在堪稱業界奧斯卡獎的”世界公關活動大賞”(SPECIAL EVENTS GALAAWARD) 競賽中屢獲殊榮,成為首位於國際宴會領域大放異彩的亞洲設計師。
高意靜憑藉天生對自然界,尤其是花卉植物的強烈感受力,以及對生命的愛與尊重,將無數美好的故事幻化為一次次巧奪天工的宴會設計和藝術創造,仿佛神奇魔法一般給人帶來無限的驚奇和讚歎。“如果人們不能到大自然中去,那我就把大自然請進門來”, 高意靜對使用自然材料的堅持和對自然之美的感悟,使她的設計充滿溫暖的愛和人性的關懷;她力求創新的精神為人們不斷帶來全新的震撼體驗;而她對細節的極致追求,更是讓人們體會到從“心”而來的溫柔和感動。
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網友評鑑4.5顆星我朋友前幾天買了 覺得很滿意喔
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 不要和別人比較,每個人都是獨一無二的---請永遠記得:不要只是追求成功,還要教導孩子學會體恤、懂得給予及服事別人的價值,使生命更為壯闊亮麗。
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購買[髒話文化史]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 他媽是怎麼想出這定理的?--畢達哥拉斯
我想幹他媽的不會下雨吧,你說呢?--聖女貞德
這幅幹他媽的畫明明就很像她!--畢卡索
你要我在幹他媽的天花板上畫什麼?--米開蘭基羅
隨便哪個幹他媽的白癡都搞得懂。--愛因斯坦
他媽的這麼多水是哪兒來的?--鐵達尼號船長
這不是幹他媽的真槍吧?--約翰.藍儂 髒話字詞約有一打,我們喜歡稱之為「十二髒肖」--幹、屄□雞巴、屎、尿(piss)、嬲(bugger)、天殺的(bloody)和屁股(arse),再加上該死(damn)、地獄(hell)、屁(fart)、大便(crap)和屌(dick)--為許多不同的言辭行動提供資源。這十二個字詞經常操勞過度,服侍許多不同的主子。
身為語言學家的作者曾說:「每當遇上新辭典,我都用『幹』這個字當基本測試。我首先直接翻到F字部,找出『幹』,看看辭典怎麼說。如果書上的定義不令人滿意,不符合我對這個字在現實生活中各種行動脈絡裡實際用法的了解,我就會放下那本辭典,另尋其他。」
是否不分古今中外,任誰都會滿口粗話、罵罵咧咧?創造性的詛咒之得以發展,是否只因為我們不能動手痛揍惹我們生氣的人?如果口語攻擊是放諸四海皆準的行為,那為什麼某些語言(比方日語)據說沒有不堪入耳的字詞?
一度僅限於足球場(或產房)的罵人話,如今已登堂入室,令若干優雅人士大為驚恐,但其他人則似乎都不甚介意。露絲.韋津利以趣味十足的角度探究此一演變過程,解析我們語言中一些多采多姿詞句的起源。韋津利不以英語劃地自限,探討「壞」字詞是否也出現在其他語言,以及罵人的話有哪些文化差異。為什麼在某些國家,暗示某人跟他的駱駝有超友誼關係還不至於惹出麻煩,但若對人家母親的道德水平表示鄙夷,就絕對會讓你被踢出國門?
這是一本詼諧風趣、獨樹一格的書,探究以字詞震驚、冒犯、侮辱、逗樂、誇大、發洩、傳遞深刻情緒的種種力量。任何對語言有興趣的人--或者曾經不小心踢痛腳趾的人--都不可錯過《髒話文化史》。
作者簡介露絲.韋津利(Ruth Wajnryb) 成長於澳洲新南威爾斯省,之後曾到一些不同的地方過不同的生活,現在對好幾種語言的流利程度約有陰溝水平。
身為應用語言學家,韋津利博士對幾乎所有事物都興致勃勃,著作甚豐,也在報章為文討論語言相關議題。
她育有一子一女,還有一隻名叫蜜糖的狗。
譯者簡介嚴韻 倫敦大學戲劇研究碩士。左手寫詩、右手打game的後文藝前中年。曾專職翻譯若干年,譯作四十餘。現為不文化工作者。部落格greenfirecats3.blogspot.com
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如果您還想深入了解在野台灣人
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博客來網路書店也有推薦[全球化與共產黨]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介 曾經激勵過幾代志士仁人流血犧牲,曾經讓封建主義、資本主義、帝國主義發抖的共產黨和國際共產主義運動,終於退出歷史舞台了?─這本書說「不」。
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購買[走上街頭玩推理]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 第一本街頭觀察心理學
走上街頭,全民變身福爾摩斯! 每日必經的街道風景,似乎常被我們所忽略,視而不見,聽而無感。是外在感官麻木呢?還是因為心靈也麻木了?
本書吹起熱烈的號角,號召全民走上街頭,變身福爾摩斯!為什麼大家偏要往排隊店買東西?看人隨地丟垃圾,也會跟著丟?味道能喚起特殊的記憶?
從眾行為、破窗理論、卡里古拉效應……萬物靜觀皆自得,每項行為都有其背後動機,試著變換角度來深入探究,將會發現讓自己吃驚的答案喔!
來吧,帶著本書,跟著東京都市大學建築系教授漫步街頭,讓你與路人、景物開心互動,進行一場好玩的推理遊戲!
本書特色 從專業的心理學角度切入,來進行輕鬆的街頭推理分析,提昇生活觀察力。
豐富的街景照片,搭配深入淺出的解說,不知不覺就能掌握基礎的心理學知識。
雖說是「觀察」路人,但其實是帶著悠遊玩耍的心情,沒有嚴肅的數據與分析喔!
作者簡介小林茂雄 1968年出生於神戶。東京工業大學建築學系畢業,現任東京都市大學建築系副教授。研究領域為建築或都市的採光環境、景觀問題、塗鴉與街頭藝術。
著作有「上街繪畫-消除塗鴉,創作合法的藝術吧!(街□描□—落書□□消□□合法的□□□□□□□□□)」(理工圖書)等。
東京都市大學小林研究室:kobayashilab.net
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