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想看更多有關[船仔頭三合院風情]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書是配合文建會「社區總體營造，一步一腳印」系列出版，「社區總體營造，一步一腳印」其基本理念是「建立社區意識」及「帶動居民參與」，希望藉由兩者的結合能夠推動持續經營屬於自己的「社區文化」。 書中對各社區之歷史背景、社會現況、未來展望及社區營造的經過有著詳細的介紹，希望能藉由這本書來提昇大家的「認同感」轉化成實際的行動。
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你想了解更多有關[花蓮港廳動物誌]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 花蓮位居東台灣的中央位置，東臨大洋，群山環抱。西元1895年日本治台之初，花蓮原隸屬於台東廳。至1909年10月始由台東廳獨立出來，設置花蓮港廳直到終戰。本書以《花蓮港廳動物誌》為名，介紹日治時期動物學者在花蓮對於鳥、蝶、獸、魚、蛙、蛇、蟹、貝等動物的研究採集故事。 本書是吳永華繼《蘭陽三郡動物誌》之後的「後山自然誌」第二部。跟隨研究採集者的腳步走入歷史現場，深入立霧溪、太魯閣、中央尖山、能高與八通關越嶺路，發現小翼鶇、帝雉、鎖蛇、花蓮青小灰蝶與花蓮芝麻蝸牛，歷史現場與自然現場交錯，帶領讀者更深入瞭解花蓮豐繁的自然環境。
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想看更多有關[玄武：吉祥納福看瑞獸]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 「玄武」在各種靈物中是相當獨特的，因為，它是兩種靈物－龜與蛇的結合。「玄武」本意是玄冥，而玄冥起初是龜卜的形容，也是人們祈福問兆的祥物。依【雪麓漫鈔】所述，民間祭祀玄武，或謂真武，旁侍龜蛇二將，因興醴觀，偶得龜蛇，故道士以龜蛇為玄武的化身。 古人觀察天象，將天上群星分為二十八宿，北方七宿為「玄武」。 玄武是由龜和蛇組成的一種似龜長頸神話靈獸，玄武的本意就是玄冥，龜蛇結合的象徵含意，著重在它們的生命力和繁殖力，關於龜蛇結合，存在這樣一種傳說：據說雄龜缺乏生殖能力，因而只好聽憑雌龜與蛇交配，玄武就成了龜蛇合併的怪模樣，以至於後來戴綠頭巾的男子，被人稱為烏龜，因此，玄武崇拜體現出上古時代中國人的生命觀，反映出他們對長壽和多子多孫的祈求。本書的二十多個故事，如神龜祭禮、蛇郎故事、白蛇傳、魚王與蛇精等故事，力圖展示玄武崇拜各方面的含義，另外，因為龜蛇崇拜是世界性的，所以本書也收集了國外的龜蛇故事。
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在網路上爬文好久 終於找到[中國人的臉面觀]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介作者以社會心理學家的角度探究臉面在中國社會中的運作，可說是首先整體而系統地將此課題引入本土化研究的學者。參酌中外學者的觀點與方法，作者將臉面的涵義、原型、模式及功能等在中國社會之歷史文化脈絡下呈顯出的像貌娓娓闡述，為身處其中而習焉不察的我們，提供了省視的好視界。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 富貴名錄，是古代中國人普遍的人生難題和生存困擾，他們輾轉及側，冥思苦想，左右不是滋味，怎樣也衝不破這生之魔網。
即便知榮名利祿奄忽隨物化，然人們仍樂此不疲、甘心出賣自己的聰明才智伴虎側，為的是傾注滿腔熱忱圓其補天夢？為的是載名史冊而大作青山夢？為的是為滿一己私慾、沈醉於烏紗夢的追求？...
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想看更多[文化與視野的反省]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書收錄的三個系列演講主題，無一不是當前社會的重要課題；兩岸交流中，政經及文化各種互動帶來的千絲萬縷關係，既幽微又影響至鉅，無人可以輕忽；而人內在的心靈世界與境界問題，超越政治與歷史，直接關切更久遠的文化承傳，更是今天我們社會中一種嚴重的貧乏與失調。希望本書的內容可以針對這些需要，提供一些良方與改善之道。
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如果您還想深入了解龍－吉祥納福看瑞獸
點圖即可看詳細介紹內容簡介 在中國古老悠久的歷史中，「龍」可說是最引人注目的一種瑞獸。它那碩大的身軀、雷霆萬鈞的威力、神幻莫測的變化、昂首屈背的雄姿，曾激起了多少動人的想像，也燃起了中華民族對它敬拜的感情。 自古，「龍」就與帝王息息相關，從「祖龍」秦始皇至末代皇帝溥儀，都自稱是「龍種」、而中華民族也自稱是「龍的傳人」。因此，「龍」對中國人而言，永遠是祥瑞之靈，且為帝王有德之兆。
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博客來網路書店也有推薦[歷史文化意識對我國政策之影響]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介在「現代國家」的建設中，人民與決策者的意識常受傳統歷史文化教育的影響。在這樣教育背景之下所鑄成的國民意識，常常蘊涵著前近代的因素。因為是前近代的，所以與現代國家建設的志向發生矛盾的現象，以致在國家面臨急遽的轉型期中，成為變革的絆腳石。鄭欽仁教授的這本著作即針對我國傳統的統一觀、正統論、民族論和文化論，分別加以探討。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介鎮物，又稱「禳鎮物」、「辟邪物」、「厭勝物」，作為心化的器物或物化的精神， 它幫助人們面對各種實際的災害、危險、凶殃、禍患，以及虛妄的鬼怪邪祟，成為一類特 殊的工具和武器。 鎮物以文化象徵和風俗符號體現為人的心智與情感的凝聚、藝術與生活的創造。本書 對鎮物的起源、性質、特徵、體系、功能、演進、價值等加以系統的理論概括，並對歲時 鎮物、護身鎮物、家室鎮物、路道鎮物、婚喪鎮物、除災鎮物等類型進行了具體的研討。 書中引證了大量的有趣實例，並作出了嚴謹的闡釋。作者係中國大陸第一位民俗文化學博士，而該書又係第一部研究中國鎮物的力作。書 中還選配了一批精彩的插圖，堪稱圖文並茂的民俗研究佳作，可成為廣大讀者的良朋益友 。
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