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金門婚嫁禮俗買到賺到

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周原甲骨研究限量搶購

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博客來社會科學-文化研究分類限量出清

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夾纈如何購買?

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博客來社會科學-文化研究分類超值好書

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內容簡介
　　什麼是夾纈？
　　「纈」讀成「協」，是指有花紋的絲織物；夾則是指製作方式，夾纈指的是以雕花夾版印花染色而成的布匹。
　　夾纈曾在唐朝時輝煌一時，唐代詩人白居易便曾吟詠：「成都新夾纈，梁漢碎胭脂。」可惜，夾纈在宋代以後逐漸式微，時至今日，這門獨特技藝早已失傳成謎。對民間技藝一向很感興趣的漢聲編輯，一直很想找回這門古老的染布技藝。為此，1997年漢聲編輯便根據一條「百子圖敲花被」藍印花布，來到了浙江蒼南縣宜山鎮的八岱村。看到剛染製好的藍花夾纈，在作坊外的稻田邊被攤開來晾曬時，平生第一次看到古老夾纈工藝的漢聲人有一種得償宿願的感動。
　　然而，此時作坊主人卻說：「這是最後一條夾纈了，以後不再做啦！」
　　我們所見的第一條夾纈，竟是最後一條了？
　　原來，民間也不再使用這種傳統被面了，計購單位表示不再購買了。
　　難道傳承千年的古工藝夾纈，就要讓它由此消失絕跡嗎？
　　「要賣出多少貨，才能維持作坊營運？」漢聲人不死心追問。
　　作坊主人沈吟一下，說：「一年，至少要賣一千條。」
　　「一千條？」我們的腦海裡浮現出一千條美麗的「百子圖敲花被」來。在這世界上，勢必會有千位以上愛好傳統民藝、願以手工夾纈來點綴平板無味現代生活的人士吧？想了想，我們毅然決然對作坊主人說：「一千條，我們訂了！」
　　於是，在接下來的一年，作坊的藍靛大鍋繼續燒熱，一落又一落的夾纈也繼續由鍋中抬起、攤開，在陽光下展示豐足飽滿的藍。而在這一年間，隨著這本《夾纈》的問世，一千條夾纈終於喚起了各界對珍貴的夾纈技藝的注意和關切，讓八岱村儼然成了夾纈的最後保壘。
　　現在，就跟隨八岱村的百子圖敲花被，一起來揭開失傳千年的夾纈印染之謎吧！
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中國婚嫁儀式歌謠研究哪裡買?

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博客來社會科學-文化研究分類新書上市

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中國古代行旅生活哪裡買?

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華人本土心理學(上)售完不補

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內容簡介
　　在台灣、香港及大陸三地，華人本土化心理學的推動與研究已有大約三十年的歷史，在方法改進、理論建構、及實徵研究三方面皆有相當的成就。本書的目的即是分就這三方面有系統地報導、分析與討論長期研究工作的結果。　　全書共有二十六章，組成九編，第一至五編為上冊，第六至九編為下冊。第一編談的是本土化心理學的基本性質、意義及發展。第二編討論本土化心理學的方法論、研究策略、及研究方法。第三編闡述本土化心理學的三個理論：劉劭的人格理論、華人的社會取向論、及華人的關係主義論。第四編分析家族主義、泛家族主義、及家人關係（如親子關係與婚姻關係）。第五編探討臉面觀、道德觀、正義觀、及公私觀。第六編論說人情與關係、和諧與衝突、及緣觀與忍觀。第七編綜論價值觀、成就動機、及心理變遷。第八編評析華人企業組織中的領導與忠誠，及華人的工作動機與分配正義。最後一編則談本土化心理療法與華人宗教經驗。　　本書可以作為心理學研究者的參考書，及「華人本土心理學」、「本土心理學研究」及其他類似課程（供研究生與大學高年級學生修習）的教科書。用作課本時，教課者可依學分數目與學生程度，從本書中選擇適當章節組成教材。書中各章皆由長期從事華人本土化心理學研究的學者所撰寫。
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民族誌學哪裡買?

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定價：250元
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如果您還想深入了解民族誌學

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內容簡介
　　民族誌學不是森林一日遊般地容易，而是一段不凡的族程，穿梭在社會互動的複雜世界。本書提出這段旅程裡眾多路徑之一，目的是幫助研究者樂於他們的研究並達到目的地。這並非只是一本教你如何做的書，也是一本可以幫助民族誌學家進行研究的指南。就像遊記電影一樣，本書致力於鑑定與討論每個民族誌學家或潛的民族誌學家可能遇到的主要標的，將有助於啟蒙與指導，成為教師寶族誌學家感到愉快的溫習。
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中國古代惡霸特惠價

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臺灣傳統老行業網路狂銷

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內容簡介
　　在過去的台灣社會裡，手工生產的民生行業是整個社會網路的結節，他們的存在不可或缺。　　本書共介紹八十四種台灣古老的行業，歸屬於飲食、衣飾、居住、交通、宗教、工藝六大篇。書中所節錄的老師傅，有的是當今台灣碩果僅存的；有的是歷盡艱辛奮鬥後，終於獲得轉型；也有終生默默耕耘，雖居鄉野陃巷仍不改其樂。　　閱讀本書，令人對散落社會角落的市井細民所傳承的精湛技藝，以及知足的生活態度，由衷生起崇高敬意。
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東方民族的思維方法(上下冊)－全譯本售完不補

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定價：760元
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內容簡介
　　一個民族的思維方式，常常受到人類自己創造的文化的制約；同時，又反過來塑造與造就了這個民族的每一種文化要素。在當今世界各種不同思想彼此對立、交流的情況下，我們必然會把自己的思維方式同其他不同的思維方法進行比較，以匡正思維方法的偏差。　　本文作者通過研究佛教道－東方主要民族所共有的文化現象，比較研究了東方最具代表，最有影響的三個民族：印度人、中國人﹝漢﹞、日本人的不同思維方法，從而向人們展示：東方諸民族的思維方法存在種種差異，而不能用”東洋的”、”東方的”統而論之，東方諸民族的思維方法存在某種邏輯上的與人類共性的聯繫。　　本書作者中村元博士是國際著名的東方學家、比較思想家。中文本根據夏威夷東西方中心出版社　1964年英文本並參照日文本節譯。
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台灣人的歲時與節俗限時特價

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還在猶豫要不要買嗎?再不買就來不及了

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定價：395元
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內容簡介
　　民間的宗教和慶典活動，從原本遭人漠視，到各種媒體競相報導的對象；以八○年代被視為「愚行」的大甲媽祖而言，在二十世紀末，媽祖起駕竟然成為政治人物造勢作秀的大舞台，而八天七夜的行程，竟出動了四、五個有線電視台，做SNG的現場連線報導，如此盛大熱鬧的現象，嚴格說來，也是一種失常。　　我絕對不願意只是一而再，再而三的重覆記錄端午、中秋、冬至等節俗及現象，也當然不願意只是表面地一再記錄民間的慶典活動；而是花了更多的時間，去探索、去思考各種不同民俗文化背後所蘊含的意義和精神，再進一步深入研究每一種不同的習俗或信仰背後的真正目的。－－劉還月
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經典款式百越族與臺灣原住民

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定價：220元
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內容簡介
臺灣古民族是百越族。百越族的先民是左鎮人、長濱文化主人、新石器時代的大坌坑文化、圓山文化、鳳鼻頭文化早期主人，及三國隋代流求人。唐宋以後，菲律賓人、馬來人的遷入，漢族與之融合成東番夷，清代稱番族。從百越族發展到臺灣原住民，本書簡述這個漫長的歷史過程及其文化特徵。【作者簡介】陳國強，一九三一年生，福建廈門人，廈門大學歷史系畢業。曾任廈門大學歷史系副教授、歷史研究所副所長；廈門大學人類學系教授兼系主任、人類學研究所所長、人類博物館館長；廈門大學研究生院副院長。現任廈門大學人類博物館教授，從事人類學、民族學的教學和研究工作。編著有《建設中國人類學》、《臺灣高山族研究》等四十餘本書，以及中國民族史、文化人類學專業論文百餘篇。
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