康熙傳


康熙傳秒殺搶購


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內容簡介
  本書詳述康熙的一生經歷及其偉蹟,生動地體現了這位傑出帝王的求實精神和出色的謀略與膽識。  康熙八歲踐祚,在度過「四臣輔佐」、消除鰲拜專權之後,他運籌帷幄,孜孜求治,實現了多民族國家的統一,鞏固了清朝統治;奠定了「康乾盛世」的經濟基礎;並使吏治澄清;同時以身作則,提倡向西方傳教士學習近代自然科學,鼓勵中西文化交流,允許西方傳教士正當的傳教活動。可惜康熙對於西方自然科學應用於生產、發展經濟卻缺乏瞭解與追求,還為製造清代「文字獄」開了先例。  康熙晚年,為妥善處理諸皇子各自結黨爭奪嗣位而進行激烈的鬥爭,煞費苦心,其間有關康熙被害和雍正篡位的歷史疑案,本書做了有史實依據的分析與辨證。
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神的演化


神的演化破盤出清


網友評鑑4顆星
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內容簡介
人類逃不出天擇的手掌心,神也是!
  如果演化是生物存活的最佳利器,那麼,最精此道的就是宗教中的神。
  祂的適應力極強,能因應政治、經濟和社會環境的變動,開展出最符應當代需求的面目,生存下來。
  是永恆不變的神創造並維繫了人類和世界,還是神因應了人類歷史的進展,不斷改頭換面而得以「存活」至今?當我們認為宗教乃超越現世的永恆之道,作者卻發現,宗教起源於一些現世有形可見的因素,並在人類的歷史進展階段,不斷變換樣貌。
  部落時期的神祇只需能夠作戰,保佑狩獵採集順利,農耕時期的神祇則需保障作物豐收,君主帝國中的神祇要有助於統馭人民,而工業和資訊時代的神已不再需要扮演物質生活的保障者,卻得填補現代世界帶給人類的心靈空虛,並闡明某種更高目的,某種可讓我們組織日常生活、分辨善惡、弄懂禍福意義的根據。
  於是,神祇的功能、意義和面目不斷轉換,而正是這樣轉換讓祂得以在人類各個不同的歷史時期中留存。
  因此,當我們認為宗教是神祇對人類的絕對啟示或彰顯,作者卻認為宗教起源於一些可觀察的具體因素,包括人類天性、政治和經濟因素,以及科技的變遷等。也就是說,宗教一開始就是個錯覺,是人類的虛構物以來掌握世界、控制事物,至於神祇觀念及其後續發展,都是這個錯覺的演化。在宗教演化的過程中,原先的錯覺不斷煉淨,變得愈來愈真實。
  二十一世紀之後的宗教,神又該換上成何種面目,才能為現代人所接受?如果科學能夠從物質的層次解釋一切,誰還需要上帝?現今各大宗教要怎樣才能繼續回應現代人生存上的需要?各大宗教要怎樣才能彼此調適並跟科學調和?它將會指向何種目的、提供何種方向?真有一種可以通過知性考驗,又確實具有宗教性,也可以在紛亂世局中為個人提供指引並帶來慰藉,甚至讓世界減少一些混亂的世界觀嗎?
  作者對於宗教的未來保持樂觀態度,因為道德在過去歷史中的進步,印證了上帝存在的軌跡,而只要人類仍需要神,神就會持續存在,演化出最適應現代人需求的樣貌。至於線索,會在本書講述上帝故事的過程中,自然而然浮現出來。
作者簡介
羅伯.賴特  Robert Wright
  在現代知識分子圈內,認真思考上帝存不存在不是讓大家尊敬你的好方法。但作者明知故犯!
  出生在美國保守的浸信會家庭,著作中以科學精神檢驗人類道德和宗教的根源,惹惱教會牧師,在台前大肆抨擊!
  看似兩面不討好,實則以清晰誠實的科學精神和開放寬厚的宗教情懷,為上帝與現代社會開創雙贏的生存局面。
  史上第一人以賽局理論來談宗教和人類道德,以唯物主義來理解宗教的誕生,並以演化的角度來理解人類歷史中的神。
  《紐約時報》最佳年度十大作者,曾獲美國國家雜誌獎、入圍普立茲獎、提名美國國家圖書評論獎。
譯者簡介
梁永安
  台灣大學人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。以翻譯為業,譯有《下一個基督王國》《今日,何謂歷史?》《現代主義:異端的誘惑》《李維史陀:實驗室裡的詩人》等。奉編輯之命在此說幾句譯後感:這書給人最突出的印象是「豐富」,涉及面極廣,又能環環相扣,有結構之美,內容亦相當有趣。作者悟得的一套歷史哲學別出心裁,自成一家之言。
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苗族賈師的故事:苗人聖經《賈理》的傳承師


苗族賈師的故事:苗人聖經《賈理》的傳承師如何購買?


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內容簡介
  聽聞王鳳剛老師述說拜訪賈師們的田野調查經歷,銘感五內,尤其是他述說賈師古禮的風範時,油然升起的敬意與驕傲,即便是已然半身不遂坐在輪椅上多年,亦難掩其引以為傲的光彩。
  《苗族賈理》已經例入中國非物質文化遺產之一,王鳳剛老師的功勞,不言可喻。
  
  然而我感受到的,卻是賈理寬宏的倫理觀念,完整地呈現在王鳳剛老師的身體力行上。不知是他天性如此,還是如他所言,受到了賈師們的感化。不論是哪一點,能認識王老師,我深感無
  
  一本苗族賈理,並列世界上最長篇史詩之一,涵蓋所有苗族的生活文化與社會教育軌跡,ㄧ部深度文明發展史。最重要的,並非是苗族的輝煌璨爛史,卻是那人間難得的情誼,完整地流傳了下來。
──陳念萱
本書特色
  《苗族賈理》是貴州省黔東南苗族世代口傳的一部古籍經典。它被譽為苗族古代社會的百科全書,是苗族人心目中的聖經和法典,具有至高無上的權威。
  苗族的賈理文化,是由這部經典本身廣博的內容、深邃的內涵、它在不同場合中的具體應用及其相關儀式、在它長期影響下形成的習俗風氣及價值觀等所構建成的苗族「文化空間」,一種社會文明。
  Miao’s Jax is a holly script in Miao of Southeastern Guizhou Province.
  As a cyclopedia in the ancient society of Miao, it is the most
  prestigious script and powerful writings for Miao.
  Jax culture is a civilization that includes extensive discourses, abstruse
  philosophy, concrete practices and related rituals, social customs,
  values and the cultural space of Miao.
作者簡介
王鳳剛
  1945年生,貴州省丹寨縣人。
  1967年畢業於中央民族學院民語系。
 
  中國民間文藝家協會會員,貴州民間文藝家協會會員,丹寨縣苗學會副秘書長。
  長期在縣機關工作,業餘熱心苗族民間文化搜集研究,寫作發表相關譯作及研究文章二百來篇(首)。
  參加撰寫《貴州省情》、《貴州年鑒》、《丹寨縣誌》(副主編)等重要著作,獨立搜集整理譯注八十多萬字的國家級非物質文化遺產產《苗族賈理》一部,並被評選為「首屆向全國推薦百種優秀民族圖書」。作品獲國家部級獎、省州政府或部門獎多項,個人獲省州縣政府或部門授榮譽多項,守護「民族記憶」的事蹟被中央及地方多家主流媒體報導。
特別鳴謝
支持機關
  中共丹寨縣委
  丹寨縣人民政府
本書顧問及出版贊助
  陳念萱老師
照片提供
  王啟宏 
  王欽平
  王啟征
  黃曉海
  李道江
  韋朝陽
  楊元龍
  陳念萱
  謝思德
  平立豪
  唐千光
  金全寶
英文翻譯
  石甜
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臺灣原住民寫真照片(1912年)(精裝)


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內容簡介
  本書是日本殖民初期「理番」工作的註腳作品,以大砲壓制不歸順的原住民,圖片呈現各種重砲在山裡運輸的具體情況。而官方人員方面,特別是第5任臺灣總督佐久間佐馬太及「理番」要員巡視「歸順」的原住民部落並與之合影等珍貴照片,都說明佐久間上臺後改撫為勦的政策。
  本書雖以令人觸目驚心的討伐原住民的圖片為大宗,但是也留下不少原住民部落各種風俗習慣與服飾照片,加上岡野才太郎細數從荷西經明鄭、清代,以至日本殖民初期的〈理蕃概要〉,為本書增添了豐富的內容,不僅可概略了解自1626年以降至清代(1895年)的原住民政策,進而可以一窺日本殖民之初所採行的各種具體「理番」措施。
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徹底理解「江戶風範」:日常禮節x經商哲學x生活態度=為人處事必學的江戶風範


徹底理解「江戶風範」:日常禮節x經商哲學x生活態度=為人處事必學的江戶風範讓你讀了還想再讀


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內容簡介
  ◎第一本介紹「江戶風範」的入門書。
  ◎作者越川禮子為日本研究江戶風範第一人,是了解江戶文化的首選書。
  ◎作者林田明大是陽明學研究家,詳細說明江戶風範的重要底蘊。
  
  為什麼江戶人懂,現代人不懂?
  日本人有禮舉世皆知,甚至在311大地震時也能冷靜有秩序
  江戶人知道災害發生時,女性的失心慘叫往往會引起二次災害,應保持冷靜判斷。也知道搭車時要挺腰而坐,體貼地為他人留出更多空間。踩到別人的腳時立刻道歉,而被踩到的人也能為自己的「不留神」而道歉……
  因為這些體貼的行為,讓日本人在災難發生的當下,也能互相扶持再站起來,這一切,都來自於「江戶風範」的累積。
  若你身處江戶時代,會發現到處皆是為了讓彼此得以心情愉悅的體恤行為,也是當時大都市江戶商人領袖們,為了和平共存所建構的與人相處之道。
  「江戶風範」的江戶指的是江戶時代,是日本歷史上堪稱最為繁榮且和平的時代。江戶在豐臣秀吉企圖利用商人建國的統治理念下,武士地位逐漸式微,大批商人與庶人湧入江戶,形成了一個無身分地位、大融合的「共存」社會。身處在擁擠且多樣化的社會裡,居於領導地位的江戶商人將商道智慧與圓融處世之道融入日常生活中,其中有許多是出於「體恤」他人的美德,不僅影響感染了當時身邊周遭的人們,甚至是往後世世代代的日本人,而這就是所謂的「江戶風範」。
  本書分為四個部分:
  第一篇是越川老師所著述的「江戶風範」之世界觀、第二篇是林田老師所論述的「陽明學」思想、接著第三篇則是兩位老師熱烈的對談、最後第四篇淺顯易懂地總結出較具體的江戶風範。閱讀完本書之後,更加確信江戶風範與陽明學的結合,必然造就出更多具有美好風範的日本人。
作者簡介
越川禮子
  主持江戶風範講述之會。也是Intelligence Service股份有限公司的負責人。一九二六年生於東京都,一九八六年以美國的老人問題為題著作了《灰豹組織》,因而榮獲潮賞非文學類優秀獎。而後,認識了江戶風範的傳承者芝三光老師,深為江戶人的魅力所著迷。《江戶的繁榮風範》出版後,成為唯一的江戶風範講述者,並積極地展開演講與寫作。其他著作還有《養成習慣吧!江戶風範》、《商人之道「江戶風範」的智慧囊》。
林田明大
  陽明學研究家。一九五二年生於長崎縣島原市。修習了人智學、甚至是禪學、東西方哲學.思想。而後接觸了王陽明的思想,一九九四年出版《真說「陽明學」入門》。此書消除了過去人們將「陽明學」視為「帝王學」的誤解,認為是現代人所需的實踐哲學。其他著作還有,《真說「傳習錄」入門》、《財務的教科書》等。
譯者簡介
陳柏瑤
  畢業於日本女子大學,主修東洋服裝史,曾居日本六年。譯有《狐狸庵食道樂》、《超神奇!腦內物質工作術:7種人人都有的效率潛能,幫你即效提升工作力》等書。
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中國古代傑出人物故事-先秦~魏晉


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當代社會學理論 精簡本


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內容簡介
  本書是一本為單一學期的社會學理論課程所設計的教材,喬治.雷瑟的《當代社會學理論:精簡本》不僅簡潔、高度淺顯易懂,同時也包含了在一本介紹性的社會學教材中應該有的教學方法。  ◎本書以兩章較簡短的篇幅來涵蓋古典理論,五章討論當代理論,一章處理後現理論。  ◎本書沒有從理論家本身引用複雜的引文,大多數引文為了更容易為人所瞭解,都已經過些許的改寫。  ◎本書沒有冗長的參考書目,而是在每章最後附上非簡要且附有註釋說明的參文獻。  ◎本書對一些複雜的主題,則在兩個或更多的章節中以較為簡短的討論來處理。
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歷史廣角鏡


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方案評估:原理與實務


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內容簡介
  一份高品質的評鑑必須經過縝密的設計,以及嚴謹的資料蒐集、分析與解釋。依照社會科學的研究規範來進行評鑑,將更能確保評鑑結果和建議的可信度。但評鑑工作就現今學術界而言,算是一種較新的專業領域,尚未完全專業化,本書作者為使評鑑工作變成一個迷人且具挑戰性的領域,特別以易懂易讀的編寫特色,引領那些「正扮演評鑑者(evaluator)角色」的人或預定的讀者,試圖對每位評鑑相關人士提供支持與協助。
  另外,對於小規模地方性評鑑的特殊議題,以往少有書籍出版,本書希冀凝聚這些焦點,讓具專業背景又被要求進行此類評鑑者感興趣;而對之前無評鑑經驗的人,協助與提升他們的信心,亦是本書主要目標之一。所以,當你在閱讀本書時,不妨將自己要進行的評鑑放在心上,與書中的論點互相流轉融會,漸入佳境。
作者簡介
Colin Robson
  Huddersfield大學教授,並擔任該校「人類與健康科學研究中心」的諮詢顧問。他目前最大的興趣是協助研究生、同僚及實務工作者在社工、健康及教育領域作應用研究和評估,著有《心理實驗設計與統計》(Experiment, Design and Statistics in Psychology)、《真實世界研究:實務工作者和社會科學家的資源手冊》(Real World Research: A Resource for Practitioners and Social Scientists)。
審訂者簡介
張英陣
  美國凱斯西儲大學社會福利博士 國立暨南國際大學社會政策與社會工作學系副教授
譯者簡介
魏希聖
  美國華盛頓大學(聖路易)社會工作博士 朝陽科技大學社會工作系專任助理教授
鄭怡世
  國立暨南國際大學社會政策與社會工作學系博士候選人 國立暨南國際大學社會政策與社會工作學系兼任講師
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中國社會各階層分析


超值推薦-中國社會各階層分析


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內容簡介
  在中國無論做什麼,你都要瞭解這個社會。只有讀懂了中國社會,你才能左右逢源、無往不勝。
  不同於市面上已有的艱深晦澀、枯燥乏味的社會學研究作品,這是一本生動、感性、發人深省的當代文學著作。
  梁曉聲作為中國當代著名作家、編劇,以其最擅長的講故事的方式,對中國改革開放後逐漸形成的資產者、「買辦」者、中產者、知識分子、城市平民和貧民、農民、農民工、「黑社會」以及「灰社會」等九大社會階層,進行了生動的描述和深入的分析,使讀者能感性地、全面地瞭解當代中國社會。
  「在一個日新月異的時代,整個民族處於線性發展的當下,我們無法倒退,也無法完全看清楚未來方向,因此,每個人焦急地尋找自我在社會中的位置,以獲得最大真實度的身份認同。同時,我們又像關心我們自己命運一樣地將關注的目光投射到別的階層中,因為,我們的親人或朋友也許就混跡其中。」
—梁曉聲
作者簡介
梁曉聲
  山東榮成人,當代著名作家、中國作家協會會員、北京語言大學教授。1949年出生,1968年赴黑龍江生產建設兵團當「知青」,1974年入復旦大學中文系學習,1977年畢業後到北京電影製片廠任編輯,1988年調入中國兒童電影製片廠任編劇,後任藝術委員會副主任,2002年調入北京語言大學人文學院任教授。自1979年開始創作至今,作品有1600萬餘字,曾多次榮獲國家級大獎,代表作有《鬱悶的中國人》、《年輪》、《雪城》、《父親》、《今夜有暴風雪》、《這是一片神奇的土地》等。
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歌謠與台灣文化


歌謠與台灣文化如何購買?


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內容簡介
  本書以深入淺出的方式,用學術的嚴謹態度結合寓教於樂的說明,促使讀者掌握瞭解台灣歌謠的方式,進而更加明白台灣的兒歌、早期歌謠與日本歌謠、客家歌謠與當代流行歌謠種種文化面向。
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教育社會學:人物與思想


好書推薦-教育社會學:人物與思想


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內容簡介
本書特色
  本書共有九章,目的在指出教育的理念要有根本性、系統性的範式轉變,才能有突破性的進展,回應目前全球化、高科技、社會發展的挑戰。各章分別論述效能保證、行動學習、學習環境設計、課程發展、學校管理的範式轉變、在系統營運上及思維理念上的基本不同、在構想及研究的教師效能和校本管理的分別,並就目前亞太區教育改革的趨勢及香港個案,提供教育範式轉變和改革的經驗和啟示。
  作者所提出的範式轉變及相關理念,對學生多元思維及創造力的發展、自主學習、課程發展、網絡化學習環境的設計、學校管理的改革、教師效能的研究、政策制訂及教育實踐,都應有嶄新的參考價值。期能透過本書,讓包括教師、教育領袖、學者、研究生、決策者、專業培訓者,以及所有關心教育發展人士在內的所有讀者,在教育的實踐、研究及發展工作上,因範式的轉變而有所突破,讓學生有最大的學習機會,奔向美好的未來。
作者簡介
陳奎熹
*現職:
  國立臺灣師範大學教育學系兼任教授
*學歷:
  國立臺灣師範大學教育研究所碩士
  英國雪菲爾(Sheffield)大學哲學博士
*經歷:
  中小學教師
  臺灣師範大學助教
  講師
  副教授
  教授
  臺灣教育社會學學會理事長(第一屆)
*著作:
  教育社會學
  教育社會學研究
  教育社會學導論
*專長:
  教育社會學
  師資培育
張建成
*現職:
  國立臺灣師範大學教育學系教授兼系主任
*學歷:
  國立臺灣師範大學教育研究所博士
*經歷:
  國立新竹師範學院初等教育學系副教授兼系主任
  國立暨南國際大學籌備處教務組組長
*著作:
  批判的教育社會學研究
*專長:
  教育社會學
主編簡介
譚光鼎
*現職:
  國立臺灣師範大學教育學系教授
*學歷:
  國立臺灣師範大學教育研究所博士
*經歷:
  國立新竹師範學院初等教育學系講師
  國立花蓮師範學院多元文化教育研究所副教授
*著作:
  原住民教育研究
  臺灣原住民教育—從廢墟到重建
  多元文化教育(與劉美慧、游美惠合著)
*專長:
  教育社會學
  多元文化教育
  原住民教育
王麗雲
*現職:
  國立臺灣師範大學教育學系副教授
*學歷:
  哈佛大學教育博士
  俄亥俄州立大學社會學系博士班肄
*經歷:
  國立中正大學教育學研究所助理教授
*著作:
  教育研究應用
  教育研究
  政策與實務的銜接
  意識型態與課程(譯著)
*專長:
  教育社會學
  教育政治與政策分析
  高等教育
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