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超值推薦-社會通詮

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博客來社會科學-文化研究分類網友最愛書籍

定價：250元
優惠價：9折225元本商品單次購買10本8折200元
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內容簡介
　　嚴復在按語中指出，圖騰是群體的標誌，旨在區分群體。並認為中國古代也有與澳洲原住民和印第安人相似的圖騰現象。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，往往可獲得舉一反三之功。什麼叫圖騰？圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物，同氏族有血緣關係，因而用來做本氏族的徽號或標誌。
　　甄克思在這本書中，用歷史發展階段的觀點，把歷史描繪成從圖騰社會向宗法社會、再向軍國社會發展的過程。他認為，在軍國社會裡，個人是組成社會的基本細胞，人民是平等的；而在宗法社會中，社會細胞由家族構成，個人歸各自的宗族統轄，並受到祖法的約束，沒有自由。受到甄克思這種進化史觀的影響，嚴復認為當時的中國終於進入軍國社會階段，屬於七分宗法、三分軍國性質的國家。
本書特色
★嚴復翻譯經典重現！
★嚴復於1903年翻譯英國學者愛德華．甄克思的《社會通詮》一書時，首次把“totem”一詞譯成「圖騰」，從此成為中國學術界的通用譯名。
作者簡介
愛德華．甄克思（Edward Jenks，1861—1939）
　　英國法學權威，曾任英國牛津大學法律學高級講師（reader）。
譯者簡介
嚴復（1854年 ~ 1921年）
　　福建福州人，初名傳初，改名宗光，字又陵，後又名復，字幾道，晚號野老人，中國近代啟蒙思想家、翻譯家。
　　嚴復系統地將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國，他陸續翻譯了《天演論》、《原富》、《群己權界論》、《群學肄言》、《社會通詮》、《法意》、《穆勒名學》、《名學淺說》等八部名著。他的譯著在當時影響巨大，是中國二十世紀最重要啟蒙譯著。嚴復的翻譯考究、嚴謹，每個譯稱都經深思熟慮，他提出的「信、達、雅」的翻譯標準對後世的翻譯工作產生深遠影響。
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猶太處世智慧(修訂)讓你讀了還想再讀

網友評鑑5顆星
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博客來社會科學-文化研究分類新書上市

定價：200元
優惠價：9折180元本商品單次購買20本8折160元
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內容簡介
您對猶太人的印象如何呢？
　　一般人對於猶太民族的觀念，多半囿於「精明」、「吝嗇」......等刻板印象。其實，猶太民族因為受到宗教、信念、法典、教則的深刻影響，使其性格具有特殊氣質，而能以艱忍勤勉、崇尚知識的態度面對一切挑戰，進而追尋人生的真理，故在世界經濟、哲學、科學......等各方面皆有非凡成就。
　　《猶太處世智慧》是一座蘊含無數真理的寶庫。書中對於人生的愛、罪、學習、平衡、意志、修養、機智......等課題，皆有廣泛的討論，並以鮮明的故事、寓言、諺語為佐，闡述猶太民族累積數千年的處世智慧，趣味生動、平易中見真理，值得細細品味。
讓本書為您開啟處世智慧，走向更完滿的人生。
　　早在西元前，猶太人就面臨著亡國滅種的危機，他們在世界各地飄泊流浪，飽受欺凌。為了保守固有的民族思想和理念，猶太人將自己獨特的文化轉化成「手提式文化」，隨身帶著作為指引生存道路的希望之光，以便在艱苦的環境中奮門不懈、堅持到底。
　　「猶太法典」和「猶太教則」是猶太文化的精髓，也是猶太人日常生活中的行為依歸及處世準則。本書即針對這兩部典籍的精義加以闡釋說明。這本書蘊含無數的真理，是生活中最好的參考教材，值得您深思體會、學習效法。
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作詞家葉俊麟與台灣歌謠發展研討會論文集(POD)特惠價

網友評鑑4.5顆星
最近好多網友都在問哪裡買

博客來社會科學-文化研究分類新書上市

定價：200元
優惠價：95折190元
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內容簡介
　　台灣歌謠作詞家葉俊麟先生（1921 ~ 1998），畢生留存之台灣歌謠詞作數以千計，知名作品當中，抒寫人間情感者如〈舊情綿綿〉、〈思慕的人〉、〈暗淡的月〉，描繪寶島山川風情者如〈淡水暮色〉、〈寶島四季謠〉、〈寶島曼波〉，反映社會變遷者如〈孤女的願望〉、〈慈母淚痕〉、〈田莊兄哥〉，保存民間傳說者如〈安童哥買菜〉、〈運河悲喜曲〉、〈雪梅思君〉，無一不是愛好台灣歌謠的廣大人士，不分省籍、不分地域皆能琅琅上口的經典作品，且葉俊麟生前對記述台灣寶島名勝念茲在茲，於其晚年留下〈寶島風情畫〉系列三十六首作品，自〈碧潭月夜〉至〈墾丁熱帶風〉，從〈九份仔黃金時代〉到〈恆春的歌聲〉，詞作貫串地方勝景與歷史繁衍陳跡，更加增益其一生的創作光輝。
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吾家吾園：中港家庭的社會學研究強檔特價

網友評鑑5顆星
這麼棒的好書 一定要介紹給大家

博客來社會科學-文化研究分類站長推薦

定價：400元
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內容簡介
　　這本書收集了十一篇由浸會大學社會學系主任陳國賁親自指導的浸大社會學系碩士生及本科生的畢業論文，內容都是圍繞中港兩地家庭中存在的問題，例如男主外女主內模式的改變，父親在現代家庭中如何定位；新一代兒童及年青人眼中的家是什麼模樣，對家有什麼期望；父親要往外地工作，對家庭生活帶來什麼衝?；香港報紙如何建構新移民家庭的形象；香港人和內地人對家庭中的私隱問題看法有何不同等。這些文章雖然是學生論文，但曾經陳國賁的指導和修改，提高了論文學術水平，其中部分文章曾獲得香港社會學會周年會議的最佳論文獎及中國大學生學術科技挑戰杯獎項，應達到一定的質素。
作者簡介
陳國賁
　　編者陳國賁是浸大社會學系主任，曾任香港社會學學會主席，是研究家庭社會學及移民問題的專家，著有Stepping Out: The Making of Chinese Entrepreneurs (Singapore: Prentice Hall, 1994); Crossing Borders: Transmigration in Asia Pacific (Singapore: Prentice Hall, 1995); Chinese Business Networks: State, Economy and Culture (Singapore: Prentice Hall, and Copenhagen: Nordic Institute of Asian Studies, 2000)等。他的一篇論文曾獲05年新加坡的學術獎項the Michael Leifer Memorial Prize。他也是本館即將出版的另一本著作《中港徘徊》的另一作者。
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禮記集說網路熱賣

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定價：360元
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內容簡介
作者簡介
陳澔
　　號雲住、北山叟，又稱經歸先生。生於宋景定元年，卒於元至正元年。建有雲住書院，其潛心學術，不仕於元，著有《禮記集說》十卷。此書成於元代，至明代已為科舉考試的必讀專書，其版本眾多、流傳遍及日本、韓國、越南。
　　陳澔認為「前聖繼天立極之道，莫大於禮；後聖垂世立教之書，亦莫先於禮」因此欲以坦明之說，使初學讀之即了其義，庶幾章句通，則縕奧自見，正不必高為議論而卑視訓故之辭。
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華人社會與文化-社會風俗篇網路熱賣

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博客來社會科學-文化研究分類熱銷好書

定價：250元
優惠價：95折238元本商品單次購買10本9折225元
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內容簡介
　　中華文化以禮為形式、以樂為性情，不論婚喪喜慶、年節慶典、飲食文化、節氣生活、宗教信仰、社交禮儀，均涵攝在禮樂教化之中。作者擔任第一線華語教師多年，深感文化傳播的重要，因此有了出版本書的計劃。
　　本書從社會風俗對華語教學之意義談起，介紹：節氣與生活、節慶與風俗、禮俗與社會儀式、宗教與民間信仰、民間藝術的傳承與發展、飲食文化與禮俗建構等，禮樂文明的生活與習慣，並深入探討鄉土民俗節慶的意蘊。相信對有意從事華語文教學工作的讀者，和修習華語文教學相關課程的學生有一定的幫助。
作者簡介
蘇慧霜
學歷：東海大學文學博士
現職：彰化師範大學國文學系副教授
經歷：逢甲大學華語文中心十年，教授「華文」、「中國風俗習慣」、「成語與諺語」、「應用寫作」、「報紙雜誌選讀」等課程
著作：《文學與人生》、《應用語文》、《大學國文》等。
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原住民族權之詮索物超所值

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博客來社會科學-文化研究分類網友推薦
定價：400元
優惠價：95折380元本商品單次購買10本9折360元
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內容簡介
「原住民族作為台灣的原點，原住民族權也應該是台灣憲政的原點。」
　　台灣的憲法增修條文雖已將原住民族列為憲法保障的民族，但是，落實效果顯然不足，作者以其親身經驗，談及相關法案審查時，所謂「以法論法」大抵仍執著於條文概念，而忽略對於原住民尊重的精神，過度的法律思維反而充滿對原住民霸權欺壓污名的符號。作者感嘆說：唯有回到原住民族權的原點，台灣的憲政才是完整的。但，「現況離這個目標還很遙遠，只能盡力而為！」身為鄒族的作者，寫作這本書實出於這份深層的感情。
　　本書從原住民集體權談起，論及原住民處境、相關法制，乃至於土地權議題、行政區域重劃議題，以及原住民升學優惠是否公平等等，各項重點均有很務實的研究分析，想了解原住民的政治和社會處境，這是一本最具體的指引。
 
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戀戀眷村 深深情義系列之一(POD)限量出售

網友評鑑4顆星
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博客來社會科學-文化研究分類優質推薦

定價：270元
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內容簡介
　　自從民國九十五年十月三十一日編輯出版「戀戀眷村 深深情義」專書以來，這本書記錄著許多珍貴的老相片，以及老眷村的點點滴滴，勾起了大家共同的記憶，受到許多榮民袍澤的喜愛，不但讓編輯人員大為振奮，也因此興起出版系列專書的念頭與計畫。三十八年政府播遷來臺，一方面整軍經武，鞏固國防，以維護臺澎金馬的安全，一方面為穩定軍心與眷心，於各地搭建房舍、修建倉庫或興建軍眷住宅，這些眷村就成了眷屬們安身立命的地方。民國四、五十年代的眷村，空間狹小且生活設施都極為簡陋，能夠遮風避雨就算不錯了，但是大家都甘之如飴
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站長推薦-日本人憑什麼

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真的很實用 一定要讓你知道

博客來社會科學-文化研究分類超值好書

定價：280元
優惠價：7折196元優惠期限：2014年04月02日止
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內容簡介
日本人憑什麼
．日本人憑什麼以一個小小島國敢向中國乃至世界宣戰。
．二次世界大戰結束幾乎被化為灰燼的日本，憑什麼在三、四十年的時間以經濟重登世界舞台。
．日本人憑什麼敢爭「釣魚台」是他們的？
．一把破銅爛鐵的「武士刀」真有如此的威力嗎？
為什麼把日本人當假想敵？
　　日本人對中國人的興趣已經持續了有四百年之久，今天的熱度仍然不減。
　　作為中國人，我們就不應該想一想自己的態度嗎，難道非要等到堅船利砲上門、兵臨城下，再來確立「真想敵」，那個時候後果會怎樣，不是很容易想像嗎？
　　日本人是可怕的敵手，誰輕視或漠視他的存在，都將付出血的代價。
　　一部中國近代史，大半部分就是中國人與這個島國種族的生死糾纏。
　　四百年來，日本人一直把中國作為假想敵反復研究、琢磨，早期日本對華侵略的思想、方略的設計者並不是在朝的政府官員，而是在野的民間學者、文化人。中國人為什麼不可以把日本作為假想敵研究?早在1928年戴季陶在《日本人》一書中就大聲疾呼中國人加強對日本的對策研究。中國的學者應該用開放的心胸去剖析日本，尤其要對日本的國民性下苦功夫研究，「思想上的閉關自守」和「智(知)識上的義和團」使得中國從近代以來不斷受氣挨打，付出了血的代價。
　　本書就是一本從文化學的角度研究日本國民性的作品。作者博采眾家之說，分析了形成日本民族凝聚力的原因、日本民族性格和心理特點、日本人的亞洲政策形成和重點所在、日本的國家戰略和國民狀態、以及中日關係的前景等。本書作者既嚴厲斥責了日本民族的霸道邏輯和野蠻根性，也充分肯定了其銳意進取和奮力爭強的意識，對於中國人來說，日本這個咄咄逼人的鄰居最大的價值就是：它是一面鏡子，其成敗得失都可資中國人鏡鑑。
 
作者簡介
周興旺
　　生於1972年，湖南邵東人，青年學者、記者、作家，畢業於中國人民大學，獲新聞學碩士學位，畢業後一直在中央新聞單位從事編輯、記者工作，業餘時間從事文化、教育問題研究和報告文學創作。主要著作有《湖南人憑什麼》、《使命》、《每個父母都能成功》等，都成為年度著名暢銷書，在海內外產生了巨大的迴響，被稱為「中國新銳的青年思想評論家」。近年來致力於民族文化和國民性比較研究，已經發表論文、文章和評論數十萬字，個人專著發行量超百萬冊。現為中國報告文學學會會員。
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超值推薦-游牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞游牧部族

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透過網友的介紹 終於讓我找到這個產品了
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內容簡介
　　本書以人類學的游牧社會研究為基礎﹐重新詮釋考古與文獻所見的漢代中國北方三種游牧人群社會??草原游牧的匈奴﹐高原河谷游牧的西羌﹐與森林草原游牧的鮮卑與烏桓??以及他們與漢帝國間的互動。本書說明這些游牧人群﹐為了適存於華夏邊緣形成所造成的新情境﹐而發展各自的專化游牧生計﹐並形成特定社會政治組織﹐西羌的「部落」﹐匈奴的「國家」﹐以及烏桓?鮮卑的「部落聯盟」。他們藉此與漢帝國互動﹐在漢代形成不同的北方華夏邊緣﹔後來這三種北方華夏邊緣﹐又不同程度的延續至明清時期。
作者簡介
王明珂
　　1952年出生於台灣。1992年獲美國哈佛大學博士學位。現為中央研究院歷史語言研究所研究員﹐曾任教於台灣大學?清華大學?東吳大學等校。1994至2003年間﹐曾多次到川西岷江上游山間﹐從事累計約一年的羌族田野研究。2003至2007曾多次到四川?內蒙古?新疆?青海等地﹐考察當代環境與牧業。目前進行康藏之族群與文化研究﹐以及中國西南民族研究。主要的學術志業為﹕藉由對種種歷史記憶?文本?表徵之分析﹐由長程歷史與人類生態觀點探索古代華夏與華夏邊緣之形成過程﹐及其歷史演變﹐以此建立具反省與反思性的歷史新知﹐並期望此歷史知識記憶能促進人群社會之公平?和諧與共榮。著作有《羌在漢藏之間：一個華夏邊緣的歷史人類學研究》(聯經，2003)等。
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臺灣年俗讓你讀了還想再讀

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定價：600元
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內容簡介
　　《臺灣年俗》是舊書新版，全彩精緻線裝推出。
　　在臺灣的風情俗物中，年俗的成型是臺灣最根柢的生命力，因為中國人向來是最重視過年的民族，過新年的記憶，大家都有，而且並不陌生。但曾幾何時，年味卻越來越淡了，新年對忙碌的現代人來說，已不那麼重要了，也因此過去講究的年俗更令我們懷念與珍惜。也許，縱使再如何強調新年的可愛，也難重回往日過新年的熱絡景象，但人總得有些懷舊之情，生命才能更踏實。
　　本書作者真心的用畫與文字，把年俗留下。三十篇緊扣著歲末年終和新正期間，緊湊而動態的圖文，其中，有的已被改良、有的已不復存在、有的甚至從未聽聞，但不管為何，畫中深藏的典故，都盡其所能的力求本土正統意旨的定位。
　　《臺灣年俗》希望能夠在畫與字的對話中，漫延無盡的回憶與記憶，讓作者的情愫與感動，能夠更深入的進駐臺灣人的心中，而不再只是似懂非懂，或存在著有點印象卻又常有說不上來的感覺，讓我們都能同繫年俗、共戀年味，延續傳統年俗生命的無限性。
本書特色
．雕刻名家朱銘作序，王灝風味筆墨手繪
．精裝古樸古法線裝，用紙印刷修邊考究
．傳統色彩豐富多層，圖文並茂閱讀容易
．節氣傳說考究仔細，認識台灣年節風俗
．年味滿滿喜氣圓滿，附財神門聯「過好年」
．古(漢)式精緻裝訂，匠師一日僅能製作20本！
　　以圖、文記錄快被遺忘的本土習俗，在在展現臺灣民間的生活哲學與藝術。
《臺灣年俗》裝幀特色：
　　本書為「古線裝」，以線將書頁連同前後書皮裝訂在一起。明朝中葉，此種由包背裝演化而來的裝訂方式頗為盛行。它將包背裝的紙撚穿孔改為線訂；又將整張包背紙改為前後兩個單張封皮，因此書背是顯露在外的。裝訂方式只要將各印張摺成雙頁，將摺頁依版心標記，或下腳欄線理齊成冊，全冊用齊，再用浮石打磨平整，最後穿孔串線即成。
　　線裝的書籍聯結方法，是平裝最原始的線訂方式。主要將配好書冊的折縫處距離訂口5 ~ 7公厘處均勻地打穿眼孔，用棉線或絲線，穿入孔內紮結訂聯成冊。古線裝訂均用手工操作，費時費力，每人一天大約只能製作20本。
　　本書還特意在書背上、下角用進口金碧紙包角並在鈄角各多穿一個孔紮結，讓上、下角更平順較不易凸起。內文除彩色印刷外，還使用金色的特別色，呈現一種濃濃的古樸年味，送禮、典藏兩相宜。
　　古線裝書不僅集合了古時書籍裝幀藝術的所有特點，也為近代書籍的精、平裝起了重大的影響。
作者簡介
邱德宏
　　1973年生，苗栗通霄人，文化大學政治系畢業，國立暨南國際大學公共行政與政策研究所碩士，現為財團法人苗栗縣文化基金會董事、臺灣美術文化交流協會常務監事、宏擘文化志業創意總監、二郎房字庫研磨負責人。自大學時期起，陸續在《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》、《蘋果日報》發表政論文章，並撰文記錄臺灣鄉土藝術工作者、採集本土文化風情，及臺灣老行業，發表於《聯合報》鄉情版、《中國時報》浮世繪版及《自由時報》副刊版。著有《臺灣年俗》、《臺灣凡夫俗子寫真集》、《誰偷走了馬路上的柏油》、《跟你說悄悄畫》。
繪者簡介
王灦
　　本名王萬富，1946年出生於埔里鎮茄苳腳，中國文化大學中文系畢業，曾任職南投縣埔里鎮大成國中教師。加盟大地詩社、詩脈詩社同仁，現為南投縣美術學會、眉之溪畫會會員、鄉土藝文工作者、大埔城藝文工作室負責人，並擔任藝文等相關領域競賽之評審，舉辦過多次水彩、水墨畫展，各類詩體之作、散文、詩評、文評及插圖畫作發表於各大報章刊物。出版有《鄉情篇》、《一葉心情》、《大埔城記事》、《成長的喜悅》、《婚嫁的故事》、《臺灣早期童玩野趣》、《市井圖》、《探索集》、《南投山水歌》、《我們都是這樣長大的》、《詩情王灝》等書。
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博客來好書推薦-最後的頌歌

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內容簡介
　　人生自古誰無死，再偉大的人也要面對死亡。死亡對於人類來說是無法逃避的。茫茫宇宙，大千世界，我們在這?誕生、成長，直到最後化為塵土。生命的終結是一個必然的結果，而死亡又是一個不可經驗的歷史過程，即使有“六道輪迴”，輪迴過來的你也不是原來的你。正因為如此，死亡具有了神秘莫測的魅力，成為人類永恆的中心話題。
　　死亡蘊含著豐富的人生智慧、深刻的生命意義，離不開其時其地的文化浸染。中國有中國的文化，中國人有中國人的生死觀。中國人自古以來就把生死看成是人生的兩件大事。在中國人的觀念?，死比生還要重要，是生命活動最有深刻意義的時刻，是生命最後的表露與昇華，是完成了的生命。
　　中國是個禮儀之邦。因為如此，我們的祖先制定了一系列關於死的禮儀。幾千年來形成的喪葬禮儀是中國人的重大禮儀，是死者的親朋好友、鄰里鄉人為其哀悼、紀念、評價的禮儀，它早在周代就已經相當完備了。遵循天人合一的自然法則，在天地人和諧的生命系統中，先哲們虔誠地表達著對自然的尊重、對生命的尊重，既讓死去的人滿意，也讓活著的人安寧，它揭示了中國人生死觀的深層內涵。尤其“慎終追遠”的孝親思想，一直是中國固有文化中為人所稱道的至上美德。現在看來，它是多麼難得可貴。
　　但今日在市場經濟的衝擊下，人們對生死的認識產生了偏差，出現了許多不莊嚴的現象。我們確實應該好好反思自身的文化傳統，真正去發掘民族文化的精髓，汲取營養。本書由天人合一的傳統哲學思想出發，闡述了生與死的關係。從臨終關懷到死亡體驗、從喪葬品的準備到安葬地的選擇、甚至從初終瑣禮到葬後禮儀，以及之後慎終追遠的祭祀都有詳細的紀錄與說明，結合祖先的古訓，調整現代人的偏差觀念，賦予喪葬新的時代意義。
　　閱讀本書，讓我們能夠用更開闊的心去看待自身生命的完結、去接受死亡，也讓我們學會如何活得有意義、活得有尊嚴，更讓我們能夠健康的去面對週遭的死亡、努力讓死者走得毫無怨懟。
作者簡介
李建軍
　　聯合國教科文組織顧問(1998-2002)
　　美國南加州大學人體工程學計畫主任
　　上海復旦大學美國研究中心客座教授
　　李建軍在對天體星象、氣候變化和光源等自然規律的研究中，發現了自然環境對人類的思維、生活品質以及創造力的影響，進而驗證了平地、海洋、高山和河川等自然環境中不同的磁場對人體直接或間接的影響，並根據每個人不同磁場和特質，應用人體工程學，使人的能量、生活品質以及生命提升到最佳狀態。他在人體工程學的三理要素—— 生理、命理和地理對人的影響方面，總結出了一套完整系統的理論。他以獨到的見解和豐富的實踐經驗，蹊徑獨辟，取得了卓越的成就。
　　近年來，李建軍及人體工程學，引起了西方社會學術界的廣泛關注，獲得西方國家主流社會的青睞。他以豐碩的學術著作和實踐驗證的事實，廣受學術界的重視，榮膺聯合國科教文組織顧問（1998 ~ 2002）和美國南加州大學（USC）人體工程學計畫主任。
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