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死者的秘密：重案現場私密筆記破盤出清

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博客來社會科學-社會議題分類優質推薦

定價：350元
優惠價：7折245元優惠期限：2014年04月02日止
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內容簡介
　　《死者的秘密》一書描述近年來幾個著名案件第一線鑑識調查的過程。透過她的職業，不管是聲名大噪或是不為人知的案件，艾蜜莉．克雷格都希望能替上千位死於非命的受害者帶來公義，而此書正是她親身參與這些案件的感想。
　　身為鑑識人類學家與國內知名的「骨頭獵人」，艾蜜莉．克雷格經常要到全國各處的命案現場工作，足跡遍佈各地。在德州瓦哥，她親手重建了異教派領袖David Koresh被子彈射穿的頭顱，證明他是在火災發生前就被射殺了。她也協助鑑定出奧克拉荷馬市聯邦大樓炸彈案中，現場挖掘出那隻無名腿的身分，藉此將恐怖份子堤摩西．麥克維定罪。在九一一事件過後，克雷格博士更主導了世貿中心罹難者屍體鑑識科夜班的運作，負責召集來自全國各地的鑑識人員對九一一罹難者的遺體進行勘驗。
　　無論是家喻戶曉的名案，或是離奇的小鎮懸案，此書將帶您深入鑑識醫學的核心一窺死者的秘密。
本書特色
　　CSI影集算什麼？真正的辦案過程，才沒那麼簡單！
　　以為放火燒屍體，就可以湮滅所有證據？
　　頭骨已經四分五裂，卻能夠回復原來的面貌？
　　即使只剩骨頭的粉末，仍能查出身分？
　　滿目瘡痍的現場，同一個人的頭跟手如何辨識？
　　自殺還是他殺，從骨頭也能看出端倪？
　　死人無法開口說話，但是法醫人類學家卻能讀出他的秘密！
　　當然不是告訴你兇手是誰？
　　但卻可以告訴你，他是怎麼被殺的！
　　因為死者無法哭喊正義，生者必須替其伸張！
作者簡介
艾蜜麗．克雷格 (Emily Craig)
　　肯塔基州的鑑識人類學家，也是全世界一流的鑑識人類學家。除了肯塔基的工作外，她固定對世界各地的檢察官、律師、警政單位與其他執法單位授課，同時也是聯合國科索沃計畫的顧問。
　　克雷格女士於一九七六年自喬治亞醫學大學取得鑑識畫家的碩士學位後，便任職於喬治亞州哥倫布郡的Hughston運動醫療基金會。她幾項突破性的研究，使其被譽為肌肉與骨骼解剖手術領域的先驅。在骨科方面，克雷格博士協助編寫了上百篇科學文章與醫學教科書。同時她也投身舉辦了數場結合尖端科技的展覽，橫跨歐美各國，展現其藝術、解剖與電腦繪圖方面的長才。
　　之後克雷格博士轉而投身於鑑識人類學的領域。在比爾．巴斯博士的指導下，她取得了田納西大學諾克斯谷分校鑑識人類學博士學位。在求學期間，她成了世界上少數幾位能夠在知名的「人體農場」主導研究計畫的鑑識科學家。「人體農場」是一所鮮為人知的機構，專門致力於研究並紀錄人體腐化的過程。
　　開始成為全職的鑑識人類學家後，克雷格博士的盛名便享譽國際，是家喻戶曉的身分鑑定與人體遺骸分析專家。她同時發表了許多與此領域相關的科學文章，亦曾在教科書上為此著墨。在美國僅有六十人是有證的鑑識人類學家，克雷格博士的傑出表現，為她贏得了崇高的地位；而她也持續在世界各個懸案的最前線為大家服務。
譯者簡介
楊曉芬
　　一九八四年生。曾任職版權經紀公司，現為自由文字工作者。
　　譯有小說《起司》（寶瓶）、實用書《建築科技關鍵字101》（積木）及《如何成為頂尖插畫家》（積木，合譯）。
吳孟穎
　　從小隨父母旅居海外多年，文藻外語學院法文科、台灣科技大學應用外語系畢，曾任職於行政院新聞局編譯處第二科，現為專職口譯/筆譯員。
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死在香港：流眼淚特惠價

網友評鑑5顆星
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博客來社會科學-社會議題分類促銷商品

定價：530元
優惠價：79折419元優惠期限：2014年02月28日止
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內容簡介
　　死亡轉眼就在角落，喪事教人措手不及，哀傷撲面而來。
　　與其事後遺憾，不如生前準備？
　　三位作者皆是記者出身，一年來四出採訪長生店、殯儀館、紙紮鋪、進殮房、出墳場，訪問各行關於殯儀殮葬的人及喪親者、協助者，以自身體會及經歷呈現香港的死亡現況。
　　《死在香港》分兩冊：《見棺材》和《流眼淚》。
　　《見棺材》報導現代殯葬業改革，包括政府立法監理、學者研究、民眾有更大自主權，並考慮到對環境影響。香港一方面連基本殮葬設備都不足，同時卻漸多新人入行，不少行內第三、四代亦銳意帶來新氣象。書中亦解構香港的殮葬殯，訪問業內人士、學者、宗教領袖，並附有大量實用資料。
　　《流眼淚》關懷臨終者和喪親家屬，香港每年超過四萬人死亡，當中大約有一千人自殺，專家估計大約兩成喪親者一年半後依然抑鬱，喪父的中港兒童、嬰兒夭折的媽媽、喪偶獨居長者，自殺者的親友家屬更需要支援。面對香港醫療架構和社福制度處理死亡的不足，我們如何能安樂地，好死？
作者簡介
陳曉蕾∕主編
　　香港記者，1993年入行報導政治新聞，1999年轉寫專題報導，2009年開始獨立採訪，長期關注城市可持續發展議題，擅長撰寫人情故事。調查報導《剩食》取得2012年香港書獎、台灣開卷好書2011年十大最佳中文創作；過往的專題報導亦獲得2006年人權新聞獎、亞洲出版協會(SOPA) 2007年「亞洲最佳中文人權報道」大獎、2004年「亞洲最佳中文環保報道」大獎等。
　　出版著作包括：《好味》、《有米》、《剩食》、《香港正菜》、《6 ISSUE》、《低碳有前途》、《一家人好天氣》、《聽大樹唱歌》、《夠照》、《生命裡的家常便飯：任方利莎》、《香港第一》、《尋找香格里拉》、《教育改革由一個夢想開始》、《生命好傢伙》
蘇美智
　　畢業於香港中文大學及英國Lancaster University，歷任《明報周刊MPW》資深編輯、《明報》副刊記者等，曾獲人權新聞獎中文。報章特寫冠軍。目前是全職媽媽兼寫作人，已出版著作包括《我們的同志孩子》、《陳奐仁︰快樂可以很簡單》和《路向》（合著）。愛採訪，讓別人的生命歷練豐富自己。
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自己幹文化：派對與革命(2012年修訂版)售完不補

網友評鑑4顆星
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博客來社會科學-社會議題分類優質推薦

定價：290元
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內容簡介
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好書推薦-臺灣勞動法學會學報第九期：我國勞動法學新興議題之研究

網友評鑑5顆星
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博客來社會科學-社會議題分類限量出清

定價：250元
優惠價：95折238元本商品單次購買10本9折225元
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內容簡介
臺灣勞動法學會學報第九期
　　我國勞動法學新興議題之研究
　　工資定義之演進及趨勢—以我國司法實務為中心　李玉春
　　我國定期勞動契約法制暨勞基法修正草案之研究　周兆昱
　　工會行動權的事理思考與法理探討（上）　陳建文
　　高中建教生勞動權益保障之探討　鄭津津
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創造現代桃花源（附數位影音光碟）強檔特價

網友評鑑5顆星
還在猶豫要不要買嗎?再不買就來不及了

博客來社會科學-社會議題分類網友推薦
定價：680元
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內容簡介
　　第一部完整紀錄社區營造過程種種及成果的專書
　　以群聚社區志工之奮鬥，共同營造「現代桃花源」的居住理想，構思亞洲第一座RFID智慧型示範社區，暨對「爭取學區」、「貓纜事件」等公共議題；如何以小蝦米對大鯨魚的力量，向當權者抗爭到底的精彩故事。
　　本書由本會理、監事暨社區義工的專訪，與理事長吳軍湛先生的口述整理，紀錄「台北市木柵二期重劃區促進發展協進會」自2005年開始如何有效運用『抵費地出售盈餘款基金』建設現代桃花源。
　　在理事長吳軍湛先生的帶領下，為社區永續發展描繪願景，與集合來自重劃區各行各業，社區菁英人士運籌帷幄的力量，發展出二十六項社區營造建設典範的社區總體營造規劃（舉凡文化藝術LOGO、公園規劃、交通規劃、爭取新里規劃、千米藝術及千米櫻花大道、停車場規劃、無障礙空間規劃......等)。
　　透過民間非營利機構（Non-Profit Organization，NPO）的微薄力量，從協進會創立初期對「爭取政大附中學區就讀權益」，到2010年以「小蝦米對抗大鯨魚」的態勢，集結跨黨派，超越台灣藍與綠陣營的社區守護者與民意代表，一起引領居民對抗政府對於貓纜等公共安全工程的漠視與不公平，在無畏強勢公權力下，如何創造都市『現代桃花源』。
　　《禮記-禮運大同篇》曾寫道：「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。」這是古聖先賢所建構的理想社會藍圖，可以說是中國式的福利國家願景。
　　名列五經之一的《禮記》，一直被傳統的士大夫視為治國的寶典、東方的「理想國」，它與柏拉圖的《理想國》一書，都具有東西輝映、日月同光之效。
　　自古以來，許多統治者都希望達到這個目標，在人類歷史上，雖然出現過一些太平盛世、人民安樂的景象，然而這些美好時代多是實施了局部的、初階的大同理想，距離整體的、終極的大同世界，仍有漫長的努力空間。
　　我們處在寶島台灣，在許多物質、精神、有形、無形的資源上，都比不上先進國家，不過大同社會的理想，卻深植國人心中，譬如社會福利、關懷弱勢等議題，已經受到大眾的關注。
　　座落於台北市文山區的木柵二期重劃區，就是一個邁向大同社會和福利國家的現代化社區。
　　木柵二期重劃區對生態的尊重、對生命關懷，使生命的精華在此呈現，讓生活品質非常的周到暨展現大自然的禮讚。而在政大二街的兆如老人安養中心，就是實踐《禮運大同篇》中說的「老有所終」
　　木柵二期重劃區近六年來，匯集社區內的居民，包括北台灣台大、政大、師大等大學教授與社會政商名流與菁英之士於一堂，歷經名譽理事長周遊女士的指導，暨吳軍湛先生（擔任第一、二屆理長）期間，在木柵二期重劃區促進發展協進會，全體理、監事暨社區義工熱心的努力下，透過台北市政府相關單位規劃與輔導，以跨黨派之姿，在李新議員、林奕華議員、李慶元議員、厲耿桂芳議員、賴士葆委員、周柏雅副議長、徐佳青議員等人的協助下完成「千米櫻花大道」、「櫻花林公園」、「小粗坑溪生態復育園區」、「智慧型ｅ化社區」、「全區無障礙人行步道的建置」、「安全社區規劃」、「社區文化塑造」……等廿餘項計畫。並獲得台灣社區醫學會頒發「全國社區貢獻典範獎」的肯定。
　　重劃區內每個社區都有保全、監視系統、安全社區聯防系統，在嚴密的防護之下，裝鐵窗的人家沒有幾戶，政大附中以無圍牆校園的姿態，創下0 破壞、0 失竊的紀錄。這正是《禮運大同篇》所說的「謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉」。
　　有「現代桃花源」之稱的木柵二期重劃區，不但具有良好的社會福利措施，在自然景觀方面也可圈可點，像是方整的街道、完善的公共設施、多處公園綠地、舒適的居住環境、便捷的交通、著名的觀光景點……等。尤其是動物園、貓空、指南宮、河濱運動公園以及鄰近新北市的的平溪天燈、深坑老街，這些聞名遐邇的旅遊勝地，增添了木柵二期重劃區的魅力，也讓許多的外來客漸漸注意到文山區的美。
　　這個號稱「台北市後花園」的新社區，是以社區總體營造的模式，結合了建設、景觀、人文、教育、交通、生態多方面的資源，並由一群熱愛家園、關懷鄰里的居民，貢獻自己的專業和經驗。
作者簡介
吳軍湛
　　1960年出生，畢業於台北工專(現改制台北科技大學)，從事房屋代銷業暨建築業，現為軍湛建設、軍湛房屋董事長。曾任林慶隆市議員萬芳服務處主任。
　　2005年至2010年帶領台北市木柵二期重劃區促進發展協會，擔任第一、二屆理事長期間，曾榮獲台灣社區醫學會頒發『全國社區典範獎』，並受邀參與在中國北京市舉行世界衛生組織(WHO)指導『第5屆亞洲區安全社區研討會』報告，分享社區總體營造的成功經驗，促使木柵二期重劃區成為亞洲各國社區營造之標竿，希望生命安住，人間有愛。
　　目前就讀國立政治大學地政研究所。
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綠色推土機：九零年代的台北的違建、公園、自然房地產與制度化地景(附數位影音光碟)網路熱賣

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博客來社會科學-社會議題分類新書上市

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內容簡介
　　尼采說，歷史研究並非要揭開歷史的面紗，而是搬離阻礙我們前進的石頭。這就是十五年前的運動分析為何對今日的城市歷史有提點作用。
　　以90年代台北都市公園生產過程為藍本，指出城市如何從非正式地景邁向成為現代國家制度化地景，「綠化」成為一種隱藏性與修辭性的都市政策工具，以視覺美景驅離城市違建群落，抹平了貧困社區與異質文化。揭露了長期以來台灣都市計畫的公共設施危機，政府透過凝視的美景取代了真實的社區生活以償還其歷史債務。此舉更激起台灣首次的反都市更新運動-「反對市府推土機─十四、十五號公園反拆遷運動」，成就了台灣城市規劃史上，進步規劃師與基進學院在90年代後，參與一連串有關違建、都市更新、閒置空間再利用等辯論與社會實踐鬥爭。
　　本書特別收錄台灣第一場都市社會運動紀錄片《我們家在康樂里》，重製中英文字幕，為開創社運記錄新風格與意義的經典作品。曾展於2008深圳香港城市\建築雙城雙年展，2004台北鐵馬社運影展；2004台北雙年展：「你相信真實嗎？」紀錄片單元；1998 香港 Video Power 紀錄片展等。
　　本書記錄了1997年台灣第一場反都市更新運動─「反對市府推土機─14、15號公園反拆遷運動」的始末，以精準動人的文字描繪公園生產背後的社會─權力地景面貌。15年後讀來仍歷歷在目，猶如今日之城的現實生活。台北市歷經了花博，台北好好看，士林王家抗爭事件，證明了無論哪個政黨執政，其資本─政府的複合體，仍是控制城市命運的主要裝置，綠化公園和都市美景常是資本積累的最佳化妝師。
作者簡介
黃孫權
　　台灣大學建築與城鄉所博士。現為高師大跨藝所專任助理教授與北藝大藝跨所兼任專裡教授，破報創刊至今的總編輯。1997年擔任反對市政府推土機聯盟─14、15號公園反拆遷運動總召，並拍攝《我們家在康樂里》紀錄片，曾參與多項社會運動。編有多本著作，譯有《自己幹文化》一書。近年開始從事策展與藝術實踐工作，包括在高雄成立「搗蛋藝術基地」，策劃《跨國候鳥在台灣-勞動力特展》，（2012）, 《生日公園-生日說書人計畫》（2012）, 《望向彼岸-亞洲新娘之歌》（2010）, 《雙城跨域：河流、城市與當代藝術之學術地理學的對話》等展覽，作品〈我們家在康樂里/城市光柵〉，於深圳香港城市\建築雙城雙年展《城市再生的再生》展出（2007）, 台灣第一個藝術進入社區計畫《寶藏巖GAPP》（Global Artivists Participation Project）（2003-2004）等。為橫跨建築、媒體、社運與藝術的藝行者（artivist）。
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犯罪預防與犯罪分析網路狂銷

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內容簡介
　　「預防勝於治療」幾成了醫學研究與實務上顛撲不破的真理。同樣地，犯罪的預防亦勝於治療處遇。若犯罪預防做得好，可使犯罪減少，受害人數降低， 人們的被害恐懼感減低、物質與精神損害減少、對彼此與社會的信任感增加，因而有利於社會上許多層面工作(包括：教育、經濟、文化等)的推展。是故，犯罪學 研究實不應僅限於現象的探討與解釋，而應將其化為政策、行動，以協助社會的進步與發展。
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社會問題(第三版)售完不補

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內容簡介
作者簡介
徐震
　　學歷：美國聖路易大學社會工作碩士
　　經歷：臺灣省青年服務團秘書、臺灣省社會服務處主任、東海大學社會系兼任副教授、東吳大學社會系專任副教授、教授、系主任兼文學院院長、臺灣大學社會系兼任副教授、教授、政治大學社會系兼任教授、輔仁大學社會系兼任教授、全國社會工作專業人員協會笫一任理事長
　　現任：東吳大學社會工作學系研究教授
李明政
　　學歷：臺灣大學社會學研究所碩士
　　經歷：基隆家庭扶助中心社工員、臺北市政府社會局社工員、東吳大學社會學系講師、東吳大學社會工作學系副教授兼系主任
　　現任：玄奘大學社會福利與社會工作學系客座教授兼系主任、東吳大學社會工作學系專任教授、實踐大學社會工作學系兼任教授
莊秀美
　　學歷：日本九州大學文學研究科碩士 社區福利社會學講座  （日本交流協會留日獎學金）、日本久留米大學比較文化研究科博士 社區福利社會學講座（久留米大學留學生獎學金）
　　經歷：日本久留米大學比較文化研究科研究員、東吳大學人文社會學院社會工作系講師、助理教授、副教授、日本山口大學東亞研究科短期研究（日本財團法人扶輪社米山記念獎學會2005年度特別米山獎學金SY-A（Alumni）博士後研究人員留日獎助研究）、日本東北福址大學短期研究（財團法人交流協會2007度歸國留學生研究事業獎助研究）
　　現任：東吳大學社會工作學系專任教授
許雅惠
　　學歷：英國巴斯大學社會政策博士（University of Bath）、國立臺灣大學社會學碩士（應用社會學組）   
　　經歷：臺北市政府社會局社工員、臺北市政府社會局科員、國立暨南國際大學社會政策與、社會工作學系助理教授
　　現任：國立暨南國際大學社會政策與社會工作學系副教授
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好書推薦-如何在數位時代活得自在

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內容簡介
在這個時時連線的時代，
人們關注的問題已經從「你是誰？」變成「你在做什麼？」
但除了「現在式」，我們的生命還需要別的時態……
　　★「人生學校」話題新書系！英倫才子艾倫．狄波頓領銜主編
　　科技令人目眩神迷，但有時也教人深感不安。
　　身處數位世界，我們想要更便利、更舒適，但也需要活得更好、更深刻。
　　亞里斯多德認為「理性」是專屬於人的特性，但現在我們的工具也可以擁有理性了。我們所製造的工具機器如今回頭改造我們。然而，這個過程並不一定會貶低人的價值，我們反而應該進一步探究，究竟是什麼使我們成為獨特的人，又是什麼使我們緊緊相依。
　　目前全球有一半以上的成年人在清醒時都處於「連線」狀態，可能是上網、使用手機或其他數位媒體。這不只影響職場工作，更深入我們的人際關係與家庭生活。本書檢視想要時時連線的渴望與生活型態如何影響人生，教我們如何在數位世界中適應良好，又不致失去寶貴的人性。
　　【人生學校系列】
　　如果說人生是一所學校，
　　艾倫．狄波頓幫你找來了最好的老師，給你立即上手的建議！
　　在人生學校的課表上，你不會看到「哲學」「法文」「歷史」與「古典文學」這類科目，而是會看到「婚姻」「挑選職業」「養育子女」「財務焦慮」「死亡」及「改變世界」等課程。六本不同主題的勵志書，將為你帶來實用的建議，幫助你理清自己的情感，讓你在苦惱和困頓之時有所依憑。
　　書系主編艾倫．狄波頓這麼說：
　　在一個道德與實際生活都充滿了混亂的時代，勵志書迫切需要改頭換面重新出發。「人生學校」宣告了勵志書的重生，檢視人生的重大議題，包括金錢、理智、工作、科技，以及改善世界的欲望。
　　《週日獨立報》這麼說：
　　「人生學校」提供基本而務實的方法，協助我們從人生知識寶庫中取得無窮的思想珍寶。
　　如何思考性這件事
　　如何不為錢煩惱
　　如何改變世界
　　如何維持情緒健康
　　如何找到滿意的工作
　　如何在數位時代活得自在
作者簡介
湯姆．查特菲爾德  Tom Chatfield
　　身兼作家及評論家的身分，目前為BBC的雙週專欄作家。曾任職Google及Mind Candy等公司，並曾於TED Global及世界資訊科技大會（World IT Congress）擔任論壇講者。除了人生學校系列之《如何在數位時代活得自在》，至今已出版三本關於數位文化之著作。另外他也寫作小說、演奏爵士鋼琴。詳細資料請見個人網站tomchatfield.net。
譯者簡介
林俊宏
　　師大譯研所碩士。合譯有《華頓商學院最受歡迎的談判課》（先覺出版），譯有《剪刀、石頭、布》《群的智慧》《大科學》等書。現為自由譯者，並就讀於師大譯研所博士班。
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公民，不服從！：梭羅最後的演講破盤出清

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內容簡介
碰到「要錢還是要命」的政府，為什麼我就要趕快把錢送上？
　　亨利．梭羅最犀利、幽默的演講
　　逝世150週年紀念全新中譯本
　　收錄梭羅最具影響力的兩篇演講〈公民不服從〉與〈沒有原則的生活〉，句句箴言，閃耀真誠的光芒，帶你重新認識近代史上最叛逆的靈魂。
　　梭羅的經典語錄
　　◎ 若只想到自身的利益，就很容易被政府掌控，甚至自願上當。
　　◎ 政府可能處境艱難，狗急跳牆，只是我也愛莫能助。政府必須跟我一樣，自己想辦法，哭哭啼啼解決不了問題。
　　◎ 應該先學會做人的道理，再來才是當個好國民。
　　◎ 我們習慣把事情進展不順利，歸咎於大眾還沒準備好要改變；但是實際改革的速度如此緩慢，是因為少數人也沒聰明到哪裡去。
　　◎ 雖然多數人沒有像你那麼善良，但這不是你要關心的重點，因為只要良善沒有雜質，就會在社會中漸漸發酵。
　　◎ 講道義的人還好擺平，半路殺出來的衛道人士反而難搞定。
　　◎ 聰明人不會把成敗交給機緣，也不會妄想靠多數人的力量來成事。
　　◎ 最顯而易見的錯誤，只有在最冷漠的人群中才能看到。
　　◎ 我們人的一生應該成為反摩擦力，抵抗不義的事情，讓政府這部機器停擺。
　　◎ 我覺得上帝站在正義的這一方，不用再等其他人了。如果你更堅守正義，就是比別人提早加入多數人的陣營。
　　◎ 金錢是人在追求目標的過程中隨之而來的；死要錢絕對不是美德。
　　◎ 如果人變有錢之後，會去實現窮苦時想要做的事，就是對文化最大的貢獻。
　　！！！？？？
　　有一天，梭羅去跟鞋匠拿修好的鞋子，路上警察以他拒繳人頭稅為罪名，將他逮捕入獄。但有人代繳了稅金（據說是他的姑媽），所以他很快獲釋。1849年他發表著名的演說〈公民不服從〉，告訴鄉親，其實不應該傻傻地效忠政府，因為公民有不服從惡法或暴政的義務。
　　梭羅的影響無遠弗屆，公民不服從的精神讓同一個時代的托爾斯泰深深感動。往後更是啟發了甘地、馬丁路德．金恩，發起非暴力、不合作運動；更別忘了，21世紀還有茉莉花革命與佔領華爾街運動。
　　梭羅的影響還有另一個重要的面向：他認為把工作、賺錢當成第一要務，這樣的生活很可惜。他反問，我們人活著是為什麼？難道只是汲汲營營，最後才發現自己根本沒真正活過？
　　
　　關於生活，梭羅在〈沒有原則的生活〉中建議：
　　．做自己熱愛的事，不要騙自己為薪水工作。
　　．不要僱用只為錢工作的人。
　　．商業活動發達不等於文明進步，人性的價值才是真正的寶藏。
　　．不要浪費時間在膚淺的新聞和八卦上。
　　梭羅是「簡單生活」的始祖，「簡單！再簡單！」是梭羅身體力行的信條，內省的態度也呼應他在《湖濱散記》中所說的，保持內心清明，才能聽見自己內在的鼓聲。他的追隨者無數，最為津津樂道的是賈伯斯把梭羅的信念實踐在他的產品設計上，以品味「簡單」的美，改變人類的生活。
作者簡介
亨利．梭羅 (Henry David Thoreau)
　　生於十九世紀的美國文人。寫就《湖濱散記》，喜歡旅行。家裡開鉛筆工廠，當過土地調查員，念過哈佛，老師是愛默生。坐過一夜牢，因而寫下〈公民不服從〉，認為不論是當官的還是普通人，做人處事要憑良心。
　　他力行簡單生活，無不良嗜好，不喝咖啡或茶，反對所有把生活變得複雜的人事物，如：白目無能的政府、拿錢辦事這種態度等等，詳情請見〈沒有原則的生活〉。他的思想純粹而有力，影響了無數堅持信念的靈魂。
譯者簡介
劉粹倫
　　在臺大念歷史，荷蘭藝術學院念創作。斷斷續續住過歐洲，喜歡散步、看舞劇。目前住臺北，成立紅桌文化，夏天出書，冬天讀書。合譯的作品有《風格就是你》、《有毒污泥愛你好》。
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