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想知道博客來網路書店如何介紹[公民投票VS.公民會議]嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 公民投票是落實直接民主的核心機制，更是還權於民的制度工具。而這項機制的演化乃在於：代議民主在政黨的操作下，逐步產生失靈的現象，而為使其能正常有效運作，而以實行公投，導引代議政治的正常化。
而公民會議本為提升政策決定的民主化，增進政策標的對象的參與，而發展出來的公眾商議制度。這項意見交流、對話治理的機制，旨在防止公民對政策的疏離，揚升最終政策作成的品質，強化政策的執行力，減少有限資源的使用，及提高政策產出的績效。
作者簡介林水波現職：台大政治系教授
行政院研考會研究委員
學歷：美國匹茲堡大學公共政策博士
經歷：台大政治系副教授、教授
總統府政府改造委員會委員
人事行政局研發會委員
專業領域：包括政策論證、組織理論、公共政策
人力資源管理、衡突管理、選舉制度
直接民主等
著作：憲法政治學、棄保政治學
公共政策新論、選舉與公投
政府再造、組織理論、制度設計等專書
並於國內主要期刊及研討會發表論文近百篇
邱靖鈜現職：高考行政、特考三等法制類科及格
學歷：國立台灣大學政治研究所法學碩士
專業領域：公共政策、組織理論、行政法
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想了解更多[公共政策(四版)]的內容嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 「公共政策」一書，本著正統政策過程的架構，進行周延的鋪陳與論述，以供讀者研發蘊含其內的重要議題，俾能開展出至為豐碩的研究成果，進而檢視台灣的實際個案，用以優質後續的政策作成品質。
在公共政策領域隨時隨勢衍展擴廣的當下，再版的本書強化政策變遷的鑽研，深究其導引變遷的政治動力，射準變遷標竿的六個原則，點出為人輕易落入的七大決策陷阱，歸納解剖由本開始的十三類變遷調適的類型，用以開拓思維的面向，協助實務人員找到肯認的變遷類型組合。
作者簡介林水波現職：台灣大學政治系教授
行政院研考會研究委員
學歷：美國匹茲堡大學公共政策博士
經歷：台灣大學政治系副教授、教授
總統府政府改造委員會委員
人事行政局研發會委員
專業領域：政策論證、組織理論、公共政策、人力資源管理
衝突管理、選舉制度、直接民主
著作：憲法政治學、棄保政治學、公共政策新論、選舉與公投
政府再照、組織理論、制度設計
並於國入主要期刊及研討會發表論文近百篇
張世賢現職：國立臺北大學公共行政暨政策學系教授
學歷：國立政治大學政治學博士
美國耶魯大學社會暨政策研究所博士後研究教育部公費博士
經歷：國立中興大學法商學院公共行政學系系主任
國立中興大學法商學院公共政策研究所所長
英國劍橋大學政治經濟系訪問學人
國立中興大學法商學院公共行政暨政策學系教授
中華民國公共行政學會理事長
國際行政學校暨機構聯合會理事
專業領域：公共政策、溝通與談判、永續發展政策、比較政府、地方政府
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在網路上爬文好久 終於找到[中國中古政治的探索]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書以戰國至隋唐作為一個時段，提出漢唐間為「中古」，戰國至秦朝則為「上古」至「中古」的過渡時期。以漢唐間為「中古」的時代區分，主要是著重於儒教治國原理的建立與實施，期以建立禮治世界。唐朝「貞觀之治」所樹立的政風，可說是這種境界的實現。
漢以後，儒教治國原則取代法家治國原理，而成為傳統中國的特質。所以漢唐這一段歷史充分發揮承先啟後的作用，尤其是唐朝的典章制度光被四表。漢唐間在古典禮經指導下，除致力建設禮治世界外，也致力法制化諸制度。到隋唐時期而有輝煌成果，進而影響東亞諸國。其最重要的成就是禮典與法典體系的完成。禮典如《大唐開元禮》，法典如律、令、格、式，尤其《（故）唐律疏議》，均成為後世立法的藍本。
作者簡介高明士現職：臺灣大學歷史學系名譽教授
玄奘大學歷史學系講座教授
學歷：臺灣大學歷史學系畢業
日本東京大學文學博士
經歷：臺灣大學歷史學系教授、主任
臺灣大學師資培育中心主任
臺灣大學「胡適紀念講座」講座教授（2003-2004）
日本東京大學東洋文化研究所研究員
韓國漢城大學國史學科研究教授
著作：《日本古代學制與唐制的比較研究》(1977,1986)
《韓國教育史研究》(1995)
《中國教育制度史論》(1999)
《隋唐貢舉制度》(1999)
《中國傳統的政治與教育》(2003)
《東亞教育圈形成史論》(2003)
《東亞古代的政治與教育》(2003,2004)
《中國中古的教育與學禮》(2005)等書及論文多篇
編著：《中國史研究指南》五冊(1990)
《隋唐文化研究叢書：歷史篇》全十冊(1999)
《唐律與國家社會研究》(1999)
《唐代身分法制研究──以唐律名例律為中心》(2003)
《戰後臺灣的歷史學研究》全八冊(2004)
《東亞傳統教育與法制研究》全二冊(2005)
《東亞傳統家禮、教育與國法》全二冊(2005)等多種
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 抓住貪污犯就能否極泰來嗎？就能坦然面自己的祖先，敢於認清自己的身分，不再依附歐美知識霸權來嘲弄自己國人落後無知，或依附華府政治軍事霸權來圍堵日益崛起的中國大陸？六年來，台獨政權淪落為美國的棋子，公然毀棄憲政主義。卻有一批批自由主義作家參與分贓，藉著反華替台灣粉飾太平，盲目追隨精神失常的領袖──放棄祖先、挖空身分、玩弄程序、喪失目標、謊話連篇，丟失靈魂。倘若不先紓解治療殘酷與恐懼的政治精神狀態，那麼，墮落瘋狂的行為表現不會消失，自中的宰制慾望不會平撫，真偽莫辨的政治語言不會改善，反華自擂的文化自殺不會稍歇，依附霸權的理需要不會扭轉。
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想了解更多[西洋政治思想簡史]的內容嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 閱讀西洋政治思想史就是在瀏覽一位成功者如何在內心世界期許自己必須成功的故事，講故事當然應該從「很久很久以前」當作開場白。第一章匯集了希臘神話故事。第二章介紹斯巴達、雅典與羅馬迥異的政治體制。第三、四、五章分析了經由蘇格拉底、柏拉圖與亞里斯多德這三位師徒的聯手所開啟了西方第一波的啟蒙運動。基督宗教主導近千年之久，第六章闡述基督教外部的政治鬥爭與內部的教派分裂。後面幾章分別陳述政教關係的決裂促成君主專制，馬基維利最能夠洞燭機先；霍布斯依據現代科學的論述立場總其大成；洛克指出私有財產不僅合乎神意，也是個人自由最根本的條件，因而促成了代議民主體制的建立；盧梭解開了社會不平等之謎，並喚起了革命熱情；馬克思為平等的烏托邦社會奠定了紮實的理論根基；二十世紀進入了資本主義與社會主義的意識型態論戰的時代，個人自由與資本主義取得了勝利，民主化和全球化的浪潮風起雲湧，值得進一步觀察。
作者簡介李培元 政治大學政治學博士
淡江大學公共行政學系專任副教授
著作：《政治商品化理論》
譯作：《民主及批判》、《政治思想史》、《比較政治的新趨向》、《經典哲學》、《全球化時代的政治定位》等書
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在網路上爬文好久 終於找到[政治學]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介 凡是一種著作，既加上「學」之一字，必有其中心觀念。沒有中心觀念以聯繫各章節，不過雜燴而已。本書是以統治權為中心觀念，分為五章：一是行使統治權的團體------國家論；二是行使統治權的形式------政體權；三是行使統治權的機構------機關論；四是國民如何參加統治權的行使------參政權論；五是統治權活動的動力------政黨論。新版修改之處甚多，一切新的制度及各種學說均舉以敷暢厥旨。
作者簡介薩孟武學歷：日本京都帝國大學法學士
經歷：中央政治學校大學部教授兼行政系主任
中山大學法學院教授兼院長
臺灣大學法學院教授兼院長
歷屆國民參政會參政員
立法委員
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總論 (5)