施工主席語錄買到賺到
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內容簡介
施工是一位虔誠的藝術家，也是台灣社會的思想者。－－黃明川
本書即是施工忠昊透過藝術所意圖建立的一個「無國度宣言」，在他天馬行空卻又舉證歷歷的異想天開下，試圖為台灣背負的沉重歷史包袱解套。－－姚瑞中
藝術家提出無國度思想，在感受並體現台灣生命力的創作中，企圖提供一種可能性，這種蘊含著革命性、創造性及生命力的現代精神，不折不扣是台灣通往自由的極佳保證。－－施明德
施工忠昊所提出的「無國度」正是顛覆既有體制的大膽嘗試；用心加以閱讀，我們會發現他對台灣社會的熱情、責任感與判斷力都一一展現。這種「創造性的破壞」，正是台灣社會獨領風騷、不斷精進的力道所在。－－胡忠信
毛語錄這本小紅書在六○年代「文化大革命」期間，不僅發行量超過聖經，其威力也超過聖經－－幾乎所有的問題都可以在語錄中找到答案。施工忠昊效法毛澤東的用心，在「國家主義走向全面崩潰，無國度主義走向全面勝利」之際，以施工主席語錄帶領所有子民帶著問題學，學用結合，急用先學，立竿見影，在「施工中」三字上狠下功夫。「施工中」有兩層意思，一是像工地施工一樣不斷地做，二是要把施工主席放在心中！
本書以語錄形式宣揚無國度理念，書中種種無中生有的詞句令人莞爾一笑，是無國度系列中最討喜的一本。書內附九張全彩名信片，將施工主席的身影放置入毛澤東、蔣中正、李登輝等人的歷史畫面更添趣味！
- 紅色塑膠皮套
- 後半本為英文版
作者簡介
施工忠昊
十三歲離開台灣，在美國成長的華裔建築師施工忠昊，於1989年回到台灣後，立即被台灣社會動盪不安與充滿生命力的的特質所震撼。當時台灣社會湧現的強烈集體意識動能深深吸引著他，因而開始了他一連串有關國家信仰的藝術創作。
施工忠昊擅長觀察不同時空轉換之下，社會精神微妙的變化，並且將這些現象轉換為裝置藝術與行動，敏銳的呈現出島國台灣曖昧不明的歷史處境與社會矛盾。在他的作品中，充滿了宗教意味，作品的形式往往是一座廟，並且包含一連串的宗教儀式。作品第一次的呈現，被稱為「誕生」。必須經過觀眾參與儀式的藝術行動過程，來完成「誕生」的行為。因為施工忠昊相信，文化的創造需要一種信仰，而信仰的本質則是社會集體的戀愛。
施工忠昊為黃明川製作【解放前衛：台灣九Ｏ年代前衛藝術家】紀錄片的十四位前衛藝術家之一。這支紀錄片曾於公視、北美館、當代藝術館播出，大受好評，並製成教育版DVD發送。另外，施工作品「美術館檳榔攤」入選2003年第一屆台新藝術獎「年度視覺藝術TOP 8」。作品收入「台灣當代美術大系」叢書、台灣裝置藝術、1980-2000台灣當代藝術等書。
施工忠昊作品：�
- 得獎紀錄
作品「美術館檳榔攤」入選第一屆台新藝術獎「年度視覺藝術TOP 8」 - 展覽
2003 金剛不壞—台灣當代行為藝術錄像展 高雄豆皮文藝咖啡館
2003 第一屆台新藝術獎特展 台北誠品畫廊
2002 美術館檳榔攤 CO2開幕活動、北美館雙年展世界劇場開幕會外展、士林夜市、承德路馬路旁
2002 解放前衛—黃明川九０年代的影像收藏 台北市立美術館
2000 台北一人展 Pupa is coming! 台北市立美術館
2000 二代福德寺 國立台灣美術館廣場、台北士林夜市
1999神 編號228 台北228紀念館、高雄街頭行動展
1999 台灣空間前衛事件 日本京都精華大學
1998 繼貝聿銘之後的空間美學 嘉義文化中心
1996台灣福德寺 士林夜市、大安森林公園、大甲鎮瀾宮、車埕福安宮 - 錄像作品
2003 美術館檳榔攤
2000 二代福德寺
2000 無法無天
1999 神 編號228
1997 獻給大道藝術館的開光之禮
1996 一代福德寺
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