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點圖即可看詳細介紹內容簡介 走過臺大歷史，空間在時間中改變了
走進臺大校園，驀然看見了我們自身 校園導覽，說的是人和空間的故事。
一向以批判犀利著稱的夏鑄九，2010年終於重出江湖，在出版市場現身！
這次臺大城鄉所所長夏鑄九將親自帶領讀者，以知識份子的身分漫遊臺大校園，驚艷光影、建築與身體對話的律韻。
在夏鑄九所長的新書《夏鑄九的臺大校園時空漫步》中，帶領讀者從建築角度看見歷史的透視，論述臺大校園象徵性的空間創造的特殊鏡象關係提供了機會，一種反身性的空間成為可能，讓我們回首，歷史重讀。看見在亞熱帶繁茂蒼郁的植物生命力對照下，學院知識份子細弱的身軀。
夏鑄九所長以獨特的眼光，從校園規劃的角度解構臺大校園，告訴我們不能停留在形式主義的狹窄審美層次，更重要的是，能夠進一步看見殖民大學校園歷史象徵意義的建構與競爭。尤其，臺大校園規劃，對日後臺灣的建築與規劃專業界產生了一些深遠影響。
不論是否踏遍臺大校園每個洋溢詩意的人文角落，椰林大道、傅鐘、傅園、文學院、舟山路、生態池、鹿鳴廣場等，在歌詠美景之外，讓夏鑄九所長豐厚的建築學院背景，帶我們凝視臺大校園背後的老靈魂，傾聽建築發出的歷史呼嘯聲。
本書特色 ．透視過去 巴洛克式軸線，是組織臺北帝國大學校園最主要的空間模式。所謂巴洛克式軸線，是西歐城市在文藝復興之後，通過視覺上的透視術要求，規劃與設計者連接不同的消點，組織不同節點與端點地標之間的張力，是營造空間最重要的手法。這是西方文明裡理性對自然與都市地景的支配，也再現了教皇或帝王的權力。日本殖民者在明治維新之後，移植西歐古典模式統治台灣的城市，是有意識的殖民統治術。
．身感體驗 作為最精緻的學院，文學院的氣勢與排場亦建立在多層次的空間序列上，豐富使用者的空間體驗。使用者由外而內，穿過高大的前門廊與跨上幾步梯階，進入正式的前廳空間，微暗的柱廳是室內外的過渡，可以接收到不同方向的視線，轉換身體移動的方向。身體進入迴圜空間，開展而寬敞，黯淡天光投射，是身體進入玄關後更上層樓前的序曲。
．影響未來 臺大校園規劃，對臺灣的建築與規劃專業界產生了一些影響。首先是對校園規劃的規劃論述的影響，伴隨著《模式語言》（A Pattern Language）一書對建築設計理論的衝擊，與都市設計及其管制準則也在1980年代初引入臺灣，臺大校園規劃也對保守的專業論述造成了一些衝擊。某個程度上在規劃與設計專業界內，改變了一點對規劃與設計師的想像，營造空間的過程變得層次多了些，手段也複雜了些，這是制度與社會轉變的一部份。
作者簡介夏鑄九研究領域：
．古蹟保存
．建築與都巿史
．建築社會學與都巿社會學
．建築設計，都巿設計，都市規劃
學歷：
．逢甲大學建築工程學士
．美國耶魯大學建築碩士
．美國哈佛大學都市設計碩士
．美國柏克萊加州大學建築博士
經歷：
．東海大學建築系助教
．台大土木系講師
．台大土木系∕建築與城鄉研究所副教授
．國立台灣大學建築與城鄉研究所教授
．國立台灣大學建築與城鄉研究所所長
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博客來社會科學-教育分類優質推薦
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893元優惠期限：2014年03月31日止
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 撰寫本書的目的，在使我們對兒童及青少年的發展有最新且完整的輪廓，並據此添加多名發展心理學者提供的最佳理論、研究和實務建議等。本書採用輕鬆、實際的寫作風格，並大量引用問題、想法、概念檢驗及練習來刺激學生的興趣和參與，以此激發學生思考發展心理學迷人的歷程。
本書最大特色在於能與讀者對話，而不只是單向的對讀者說話，此外亦能預測讀者的興趣、問題及關注點，將讀者視為學習過程中的主動參與者，使學生在離開課堂後，能對發展的起因及複雜性有明確的了解，並能將其應用在許多真實的生活情境。這些實務應用能協助我們扮演好父母、教師、護士、托兒工作者、小兒科醫師、心理學家等角色，或具備其他任何有天可能影響發展中某人的能力。
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博客來社會科學-教育分類限量出清
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510元
想了解更多[國立臺灣大學文學院院史稿(1928-2008)]的介紹請點擊左邊圖片
點圖即可看詳細介紹內容簡介 一個族群，不論大小，如果沒有歷史記憶，便會 失去它的靈魂，將來的發展，難以預卜掌握。同理，作為教學研究的機構、重視精神層面的大學，更應該要有成文的歷史記載，才能永續發展，不離本旨。而編撰文 學院院史稿，不能僅僅依賴檔案的完整保存，而需要經過整理，撰寫成具有可讀性的書籍，而且每隔一個世代即須重修，才能讓資深同仁檢討過去、策勵將來，讓新 進師生了解過去的歷史、體認前輩的精神，進而發揚光大。
從青春年少到哀樂中年，由學生而為老師，穿梭於文學院古老的建築，近三十年的歲月，熟悉每一個視野所展現光影交織的風景，如今在一個非預期的機緣下， 銘記了這些風景所內蘊的八十年風華，也許僅僅是勾勒一路走來行跡的輪廓，也許有一些曾經發生的事有待填補，也許遺漏了許多智慧交會的動人時刻，以及熨貼於 心的人情點滴，但終究完成了一部院史稿。
文學院院史稿的完成，適逢臺大建校八十週年，改制後的六十三年，故院史稿特意納入二○○八年八月的新人事資料，以完整呈現一甲子來發展的面貌。冀望此 稿，能如實鐫刻前人戮力的痕跡，並興發後人之感念，進而效法，以延續文學院的優良傳統，再造歷史新頁。
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網友評鑑5顆星透過網友的介紹 終於讓我找到這個產品了博客來社會科學-教育分類促銷商品
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想知道博客來網路書店如何介紹[圖像清華]嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 《圖像清華》以圖像的方式呈現清華大學的歷史，共分為四大章節。「建校歷程」呈現歷任校長治校事蹟；「桃李不言、下自成蹊」以專章紀念梅貽琦校長的貢獻；「梅竹賽」記錄了清華與交通兩校學生的年度競賽與共同記憶；「校園地景變遷」則展現清華校園建設的發展歷程。
作者簡介國立清華大學圖書館特藏組 民國99年2月1日正式成立，專責規劃與執行校史及特藏資料之徵集整理、數位化、典藏、展覽及推廣活動等。
謝小芩 國立台灣大學哲學系學士、威斯康辛大學麥迪遜校區教育政策研究博士，現為國立清華大學通識教育中心教授。2003-200年間擔任國立清華大學圖書館館長，推動校史業務，建置校史資料庫，製作「清華──國立清華大學在台建校五十週年紀錄片」。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 您是否曾遭遇類似的情境：一些網站的設計，讓人苦尋不著所要的資訊；有些大眾運輸系統的進出站及轉車資訊的告示，教你眼花撩亂毫無頭緒。由於與使用者心理習慣不同，有些設計很容易發生使用者操作錯誤的情形，其實，這些都可以透過視覺素養的學習獲得改善。
本書的讀者群主要為教師或企業訓練設計師，特別是對美術設計與電腦不是很熟，但卻在工作上需要從事視覺設計，或是對於視覺傳達有興趣人士的入門教科書。在數位資訊社會中，如何解讀視覺圖像，並運用視覺圖像來思考與表達訊息的能力更顯得重要。本書從視覺素養與視覺圖像的認知心理學之觀念出發，運用認知負載與完形等心理學理論來探討視覺圖像的設計觀念。作者強調，視覺傳達設計必須與讀者的解讀心理習慣和使用者的思考方式連結，才能設計出容易理解與容易學習的視覺傳達教材，不致發生誤解或誤讀的現象。全書運用了「設計工具」、「設計動作」及「知覺原理」等三大部分，向讀者介紹許多實用的設計觀念與技巧。
書中介紹的運用視覺圖像組織資訊與表達訊息的能力，以及從使用者心理學的角度出發來評估優使性（usability）的觀念，不僅可應用在許多日常生活的實例，書中完整豐富之視覺傳達的認知心理研究文獻，亦非常適合作為大學或研究所的參考用
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如果您還想深入了解創造思考教學的理論與實際（簡明版）
點圖即可看詳細介紹內容簡介 「創造力」可以教嗎?怎麼教?有那些策略或技巧可以用?若能善用本書，你的問題將可迎刃而解。
本書主要在介紹創造思考教學的理論與實際；內容涵蓋創造思考教學的重要理念、台灣的創造力教育發展、創造力的內涵與理論、創造思考教學的涵義、原則、模式、策略、發問技巧、阻礙創造思考發展的因素、創造思考作業及教學活動的設計與實例、國內外創造思考教學之效果、創造思考教學的評量等，全書系統分明、架構完整。
作者融合了國內外相關著作及其多年研究心得，以深入淺出的文字將創造思考教學的理論配合實例說明，並提供許多作者獨創的口訣及模式，使教育工作者能夠很快理解並加以運用。
本書已廣為各大專院校相關科系指定為教材，是一本提供教育工作者實施創造思考教學或推動創造力教育很實用的參考書。
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162元本商品單次購買10本8折
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想知道博客來網路書店如何介紹[e化偏鄉．幸福果實—「DOC與我」成長故事集]嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介沒有一個偏鄉我們可以讓他落後 鄭瑞城
ＤＯＣ帶動偏鄉數位化生活 趙涵捷
在偏鄉打造數位花園──臺灣數位機會中心的成長故事 須文蔚
夢想起飛的領航者
財團法人中國生產力中心、國立新竹教育大學、南榮技術學院、南台技大學、高苑科技大學、北淞企業股份有限公司、淡江大學蘭陽校區、財團法人明基友達文教基金會、靜宜大學、國立暨南國際大學、明道大學、虎尾科技大學、吳鳳技術學院、慈惠醫護管理專科學校、永達技術學院、國立東華大學、國立臺東大學、深耕文化工作坊、國立金門技術學院
本書特色 全臺160個數位機會中心（Ｄｉｇｉｔａｌ Ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ Ｃｅｎｔｅｒ，簡稱ＤＯＣ），為讓偏鄉藉由數位科技與世界接軌，從學習、文化認同和產業連結多個層面，縮短偏鄉地區的落差。本書主要藉由各縣市的DOC徵文與執行團隊的紀錄來展現施行成效。當我們習以為常已經擁有的一切時，篇篇滿懷感激的文章，更讓人感到溫馨動容。
作者簡介須文蔚 現職國立東華大學中國語文學系副教授，兼任數位文化中心主任、花蓮縣數位機會中心主任。著有詩集《旅次》，評論集《臺灣數位文學論》，與向陽合編《臺灣報導文學讀本》。曾獲國科會甲種獎助、中國文藝學會優秀青年詩人獎、詩運獎、創世紀詩刊詩獎、五四獎( 青年文學獎)、中國文藝協會文藝獎章(文學評論獎)。
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想了解更多[學習，不只在教室：一群高中生的海外學習經驗]的介紹請點擊左邊圖片
點圖即可看詳細介紹內容簡介轉個彎，世界大不同！ 行萬里路勝讀萬卷書，因為路上的學習和生活經驗是書本所無法提供的。
有一群學生選擇了離鄉背井，住在海外接待家庭，真正體驗與了解課本上所沒有的生活和文化。
結束一年交換學生生活之後，這些孩子脫胎換骨，連他們的父母都為之嘖嘖稱奇。
本書除了有這群交換學生的生活和文化體驗分享，說明他們如何從親身體驗和融入當地文化而培養出國際觀，進而更深切體認台灣之美與中華文化的好，最重要的是，他們擁有之前所缺乏的獨立自主能力，以及更寬闊的胸襟！
高中交換學生的目的在哪？語文學習當然是重點之一，但那只能算是附帶的，最重要的其實是培養國際觀、培養民胞物與的精神、真正了解其他國家的文化，從生活和文化體驗真正了解自己國家的精髓，以及培養獨立自主的能力。
聽起來很難，但是從書中孩子和父母的經驗分享便可以知道，這些其實都在一年的交換生活中會慢慢培養出來。
許多學生到了國外，便成為文化小大使：生平第一次穿上旗袍、唐裝；用英文介紹中秋節、端午節、中國年；做幾道色香味俱全的台灣菜或中國菜請接待家庭，煎蔥油餅（取名叫Chinese Pizza!），甚至在學校開中國菜美食料理課；教書法、幫美國人取中文名字；帶500張彩印單面千元鈔票，另一面以英文介紹中國春節的由來，放入紅包在農曆年發放……更有奧克拉荷馬州（Oklahoma）一個學校因為台灣交換學生Juliet所呈現的台灣之美，讓全校師生都訂做台灣T-Short，上面印出大大的中文字「臺灣」以及「We love Taiwan because we love Juliet」！
還有，因為社區服務以及跟其他國家交換學生的往來而了解到：我們認為理所當然的日常所需，其實在某些地區或國家，其實是生活奢侈品！於是這些學生便真正了解到其他國家的文化和生活背景跟台灣或自己的想像中有多大的差距。也在於跟各國學生的往來，便慢慢培養起國際觀，視野不再那麼的狹隘。
也因為離鄉背井，生活上的大小事都要自理，這些學生也培養出自己解決問題的能力，也都能真正了解父母辛苦、進而感謝父母為他們所做的一切。
本書特色 本書談的是交換學生的教養與教育心得分享，除了有協會主任的分享，還有學生現身說法與家長的心得，強調的重點是，語文學習不是最重要的，最重要的是學到的國際觀、態度與待人處世的能力。
作者簡介國際愛優生文化教育交流協會台灣分會 簡稱AYUSA。
AYUSA為一非營利機構，成立於1980年，台灣分會則成立於1996年。在30年中榮獲美國國會捐助一千兩百萬美金，協助60餘國的35000名交換學生參與。受美國國務院監督，每年均獲國際教育基準局Council on Standards for International Educational Travel （CSIET）推薦為最高品質的交換生專案，並與國際同濟會（Kiwanis International）共同推廣。AYUSA抱持著世界文化交流，促進世界大同目標，經過30年來的努力，已獲得豐碩成果，得到各界佳評。
AYUSA目前在全球設有18個辦事處及50多個代辦中心，於每年一月與八月兩期，安排甄選15歲~18歲半的優秀青少年由親善家庭接待並就讀。學生除了在語文能力方面突飛猛進，且完全融入異國文化及風俗習慣，培養國際觀，並透過參與各樣的活動結交朋友。AYUSA嚴格遵守交換學生規章，提供學生適當的服務，在多年來美國政府審核評定中屢獲獎勵。
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想了解更多[Stepping Forth into the World：The Chinese Educational Mission to the United States, 1872-81]的內容嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 The Chinese Educational Mission was the earliest effort at educational modernization in China. As part of the Self-Strengthening Movement, the Qing government sent 120 young boys to New England to live and study for a decade, before abruptly summoning them home to China in 1881. The returned students helped staff numerous other modernization projects; some rose to top administrative and political posts in the Qing government. This book, based upon extensive research in US archives and newspapers, sheds new light on the students during their nine-year stay in the United States, and it compares their lives with those of the Japanese students in New England at about the same time. This detailed study of one of the most important projects in China's Self-Strengthening Movement will appeal to historians of modern China as well as to comparative historians of China and Japan. The book also contrasts the experiences of the Chinese Educational Mission students with those of other Chinese in the United States during a period of anti-Chinese sentiment, which was to culminate in the enactment of Chinese Exclusion in 1882. Its conclusion that the anti- Chinese movement may have been as much class-based as race-based will provide much food for thought to scholars of Asian American studies.
作者簡介Edward J. M. Rhoads Edward J. M. Rhoads is a historian of late nineteenth–early twentieth century China. He is the author of China's Republican Revolution: The Case of Kwangtung, 1895–1913 and Manchus and Han: Ethnic Relations and Political Power in Late Qing and Early Republican China, 1861–1928. The latter work was awarded the Joseph R. Levenson prize in 2002 as the best book on twentieth-century China by the Association for Asian Studies.Rhoads is also interested in the history of the Chinese in the United States. He has published articles on the Chinese in Texas and on a group of Chinese workers in a cutlery factory in southwestern Pennsylvania in the 1870s. His next research project is a history of the bicycle in China. He retired in 2003, after thirty-seven years, from the history department at the University of Texas at Austin. He is currently living in New York City.
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總論 (5)