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在網路上爬文好久 終於找到[質性研究:設計與施作指南]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書為一本實用的質性研究指南,作者以簡單明瞭的方式引導讀者操作質性研究,協助應用領域的實踐者和研究生進行研究。除了介紹常見的質性研究類型,輔以相關實踐領域的案例,也詳細地探討質性資料之處理、分析與報告撰寫的細節和步驟。
作者簡介Sharan B. Merriam 為美國喬治亞大學成人與長青教育的教授。專長領域為成人教育、質性研究方法和成人發展與學習。曾任編輯、委員和教育家,耕耘成人教育與終生學習之領域超過二十五年,著作甚豐。其中四本獲得胡爾獎的殊榮,近期著作包括《終生學習全書》(合著)(2007)、《學習與理解的非西方觀點》(2007)和《成人學習理論第三更新版》(2008)。
譯者簡介顏寧 台北人,女性,國立台灣大學建築與城鄉研究所碩士。
興趣為現代舞、甜點製作、版畫刻印與一人一菜趴,目前從事表演藝術工作,兼職翻譯和畫畫。
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網友評鑑5顆星這麼棒的好書 一定要介紹給大家
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想看更多[富士康輝煌背後的連環跳]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 富士康工人連環自殺事件,轟動兩岸三地,引起全球注意。為了調查真相、了解代工企業生產管理模式,關注世界工廠裡農民工的處境,兩岸三地包括北京大學、清華大學、台灣大學、理工大學等20所高校共60多名師生,分頭到富士康位於中國的12個廠區調查,其中包括14名調查員進入富士康生產線,親身經歷打工生活,收集大量一手資料。本書根據是次調查的成果,以紮實的調查數據、理性的學術分析和感性的工人故事,論述富士康的生產管理制度、工人的生活空間、職業安全、權益保障,以及學生工使用的情況。
本書特色 .從宏觀的角度,反思世界工廠的發展模式。
.調查代工企業的生產管理模式,反映富士康工人的處境。。
.內容紮實,由兩岸三地20所高校60多名師生實地到富士康在中國12個場區實地調查而寫成。
.除嚴謹的學術分析外,又在各章配以相關的工人故事。
作者簡介潘毅 香港理工大學應用社會科學系副教授。主要研究中國勞工、性別及文化政治、全球化及跨境研究等。憑Made in China: Women Factory Workers in a Global Workplace曾獲得C. Wright Mills獎,是首個獲此獎的亞洲學者。中文著作有《大工地上中國農民工之歌》及《中國女工──新興打工階級的呼喚》等。
盧暉臨 北京大學社會學系副教授。曾任哈佛燕京訪問學者,多年來研究歷史社會學、農村社會學與社會學方法論。曾多次獲得北京大學優秀教學獎、人文社會科學成果優秀獎。
郭於華 清華大學社會系教授。研究領域為社會人類學、農村社會學、民間文化研究;多年來一直關注鄉村社會與文化的變遷、傳統文化資源與現代社會及現代性的關係、民間社會與國家的關係等問題。
沈原 清華大學社會學系副教授,《社會學研究》雜誌副主編。主要研究:社會公平研究(與法國社會科學研究中心合作課題)、改革後華北的鄉村市場研究、流動人口研究等。
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想看更多有關[量化資料研究與分析]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書討論執行社會研究計畫時必須具備的先備知識。特徵有:易學好懂-由簡入繁地探討分析程序,使讀者輕鬆學習;組織架構-整合「分析類型」與「測量尺度」,建立分析架構;明確闡釋-詳盡介紹各種概念,尚有詞彙表、附錄與索引助於讀者瞭解;實例分析-藉由分析實際資料以說明各種分析方法。本書詳細介紹了量化分析的理論與實作,是為意圖從事社會科學研究者不可獲缺的基本工具。
作者簡介Norman Blaikie 曾任澳洲墨爾本皇家理工大學(RMIT)教授。
譯者簡介蔡涵卉 台灣大學管理學院會計學士
英國倫敦政經學院(London School of Economics)社會心理系碩士
美國喬治華盛頓大學(George Washington University)企業管理研究所博士
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購買[社會研究法Q&A]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 科學的工程是靠研究法為施工之準則,研究法提供建構科學理論大廈之標準作業程序(SOP)。
社會科學雖然不像自然科學一樣,是以實證主義為典範(paradigm),但仍是以經驗主義的量化與質化方法為主流。基此,社會研究法的重要性就不言可喻。
就方法論而言,典範是科學社群共同接受之學術共識(consensus)。在典範之上,理論(theory)就成為支撐建築(building)的地基,研究取徑( approaches)是施工的方式,模型(model)及架構(framework)是建築的藍圖,法則(laws)∕通則(generalizations)是棟樑,概念(concepts)是建材。
透過邏輯程序(演繹法與歸納法)將科學的大廈建構起來。
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博客來網路書店也有推薦[解讀香港教育:香港學校課程的新趨勢]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介 學校課程改革一直是為香港社會廣泛關注的議題之一。深入探討香港的教育與「課改」問題,則不得不考慮更廣闊的社會政治環境——殖民地歷史及其遺產、後「九七」時代背景與複雜的社會政治議題,以及一個全球化的國際環境——這些都形塑了香港的教育環境,也為學校課程改革提出了新的要求和挑戰。本書不僅分析了這些廣泛的社會時代背景因素,也對此背景之下香港學校課程改革的新趨勢作出了解讀。本書是Changing Schools for Changing Times: New Directions for the School Curriculum in Hong Kong 一書的中文翻譯版。本書的讀者群十分廣泛,相信不論是學者、政府官員、教師、學生還是家長,都會在此書中就自己關心的問題找到答案。
作者簡介甘國臻 (Kerry J. Kennedy) 香港教育學院課程研究講座教授,香港教育學院協理副校長(學術質素保證)及教育研究學院院長。
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想看更多[娛樂大家-明星篇]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 距《等待香港》系列面世,睽違三年的林奕華以嶄新的面目帶來《娛樂大家》系列,高舉娛樂旗幟,分享對於電影、電視、明星與文化的想法。
娛樂是名詞、動詞,更是比喻。作者從娛樂出發,尋找在物慾橫飛的消費主義時代?,它所承載的無數符號和意義。娛樂是一面哈哈鏡,模糊地折射了現代人的慾望、權力、道德、性觀、想像和消費。變身娛樂 [名] 大家的作者換來明鏡,為大至震撼社會和小至雞毛蒜皮的娛樂人事,進行釐清、透視和評析,探索我們和娛樂的相互關係,盼能了解背後本質,啟發大家深度思考。這樣的過程,我們稱之為娛樂,因為在閱讀與思考中,讀者得到的可以是滿足的歡娛與快樂。
作者簡介林奕華 中學畢業前,曾擔任電視台編劇,後橫跨劇場、舞蹈、影評、文化、教育等不同領域,是香港少見的多棲創作人。前衛劇團進念.二十面體的創團成員,後自組非常林奕華舞蹈劇場,表演足跡踏遍倫敦、布魯塞爾、巴黎、新加坡、澳門、台北、北京、上海、南京等各大城市。94年憑《紅玫瑰白玫瑰》奪得金馬獎最佳改編劇本獎,99年獲頒香港藝術家年獎。在香港大學、浸會大學、香港演藝學院等多所院校擔任講師,傳授關於創意、劇場、通識的理念心得。曾在電視節目《光影三人行》擔任電影評論人,近期舞台作品包括《水滸傳》、《西游記》、《包法利夫人們》、《萬世歌王》、《萬千師奶賀台慶》等。文章見諸《新京報》、《新世紀周刊》、《明日風尚》、《外灘畫報》、《上海一周》、《南方都市報》、《明報》、《明報周刊》、《號外》等京滬粵港報刊雜誌。著有《Edward Lam On Cinema》、《Edward Lam on Love》等書籍。
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想知道博客來網路書店如何介紹[布赫迪厄社會學面面觀]嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介兩位國際社會學大師的重要精采對話!
重要的社會學經典著作、重要的社會學家之學術辯論,
通過本書,更深入了解布赫迪厄以及當代西方社會學理論!
本書以一種「邀請」或「導引」的方式,亦即邀請或導引讀者與布赫迪厄一起進行思考,然後(再)來思考布赫迪厄本人。
本書源自於布赫迪厄在美國芝加哥大學與一群研究社會學、人類學和政治學的博士生之間的交流。這些交談從不同的角度對同一個問題做出分析,並且嘗試以不同的方式和角度討論同一種概念,譬如社會學中強調的「實踐」與「反思」。而這些不同的方式可以作為橋梁,有助於讀者對它們在使用意圖和涵義方面的複雜性和彼此差異有更充分的理解。
此外,貫穿全書的學術交談有助於在對象領域和對對象的研究工作之間建立起快捷、有效且具有啟發性的和諧關聯、類比乃至對比關係。這個對話可以使讀者感知布赫迪厄何以達致他的立場的心路歷程。總之,分析性交談引起人們對研究方式本身的關注,並使布赫迪厄和讀者能夠以一種不受常規學術交流固有的監督審查限制的方式彼此進行溝通。
本書由三部分組成。第一部分是詮釋性的或評註性的,通過勾畫出布赫迪厄有關知識、實踐和社會的理論結構及其學術圖景的輪廓,向讀者提供了理解布赫迪厄著作的廣博體系和內在理路的捷徑;第二部分是分析性的,主要反映芝加哥大學研討班的成就;第三部分以更為具體的社會學訓練的問題為出發點,例如以巴黎研討班的討論為基礎,反思布赫迪厄與社會學的實踐。
本書建議讀者涉獵不同經驗領域的各類論文,交替閱讀偏重經驗取向和理論取向的篇章,並且最關鍵的是,將布赫迪厄「轉譯」為讀者較熟知的語彙之前,用他本人的術語來理解他,因為他各種主張的論述風格和實質觀點是密不可分的。
作者簡介皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdieu, 1930-2002)法國當代最著名的文化社會學家。
原是人類學出身,鑽研社會學有成,卻自許為哲學家。晚年投身社會運動,被譽為「表態的知識分子」、「繼沙特之後,法國左翼行動派知識分子第一人」、「繼承起自左拉延伸至沙特等知識分子投身扮演公共角色的傳統」。
事實上,自沙特棄世(1980)、傅柯病逝(1984)後,他即被國際學術界視為法國碩果僅存的思想大師。巧合的是,布赫迪厄正是在1990年代打響他在法國家喻戶曉的知名度。
布赫迪厄的社會活動主要透過學術鑽研與社會關注,集中探討弱勢族群的處境。早年他與一群少壯派知識青年如德希達、德勒茲等人加入著名的午夜出版社。1975年發行《社會科學研究探索》,這份刊物奠定了他在法國社會學研究的主導地位。1989年他又主編一本國際圖書雜誌《書卷》。1996年起自立門戶,開辦一家出版社「以行動為由」(Liber-Raison d’agir),專門出版社會科學宣傳小冊。譬如《論電視》,以及批判新自由主義的《防火牆》、《以火攻火》等系列,更名噪一時。
華康德(Loic J. D. Wacquant) 美國加州大學柏克萊分校的社會學教授,同時也在布赫迪厄主持的歐洲社會學中心從事研究工作,他現在被視為英語世界介紹布赫迪厄理論最不遺餘力的一位學者。他本人則通過對黑人拳擊手的經驗研究去應用和發展布赫迪厄的理論。
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購買[日本的智慧]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 日本是一個備受關注的國家。從政治到經濟,從科技到文化,從被稱為「撒旦的傑作」的語言到不可理喻的舉止,從別具一格的衣食住行到匪夷所思的宗教信仰,從明白無誤的禮儀規範到難以揣摩的心理傾向,從對外來文化的移花接木到對傳統文化的固執保守……日本的一切,似乎都充滿神奇,富有魅力。日本,彷彿成了邁達斯國王的領地。日本人,彷彿都有點石成金的本領。
日本文化是一種多元的文化。今天,無論我們將日本文化稱作「二重文化」、「混血文化」、「混合文化」、「同化混成複合文化」,還是稱作「雜種文化」、「合金文化」、「飛地文化」,本質上都是為了揭示日本文化多元的性格特徵。這是日本文化在世界文化之林中所具有的一種反射的性格特徵。
本書不是吹噓日本民族神威或披露其陰謀的小說,但所敘述的一些事例,卻頗有文學色彩。不是闡釋深奧哲理的學術專著,但對「智慧」本身的探悉,又不能不具有思辨色彩。總之,融合知識性和理論性於一體,使讀者能「窺斑見豹」地了解日本民族的智慧是其基本特色。
書中分為七章七十節,每個章節均涉及一個相應的主題以突出智慧顯在和潛在的運作及突出智慧對形成獨特的日本文化之影響。
日本的智慧是世界的智慧一個重要的組成部分,是一筆極其寶貴的財富,我們應該共同擁有這筆財富。
本書特色 驚世災難中,令人動容的日本人!你必須重新認識日本,本書除了向日本致敬之外,也讓世人學習日本的智慧!
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 香港這個都市仍能保持一種高度的「動感」並不容易。問題是如何把這種動感溶入整個都市的「肌理」之中。「肌理」這個字眼,英文可譯作 texture 或 fabric,這詞語意雙關。如何把香港這個城市的「肌理」重新織造?這不是功能主義或功利主義可以解決的問題,也不是把興建新樓和古蹟保育作某種百分比或作某種程序考核可以解決的問題。「肌理」猶如人的身體,除了骨骼之外還有肌肉。「肌理」又不只是指身體,而更重要的是文化。我心目中的都市文化絕非高雅式的陽春白雪,而是雅俗早已熔為一爐的日常生活文化。一個城市的「實際肌理」我有一個不成文的理論:除了本地市民生活的豐富性之外,也應該讓外來遊客有一種賓至如歸的感覺,甚至能勾引出另一種集體回憶──關於建築,關於文學,關於老電影,關於我們成長的地方……
作者簡介李歐梵 一九三九年生,河南太康人,台灣大學外文系畢業,美國哈佛大學博士、香港科技大學人文榮譽博士,中央研究員院士。現為香港中文大學講座教授。曾任美國哈佛大學中國文學教授。曾任教普林斯頓大學、印地安那大學、芝加哥大學、加州大學洛杉磯校區、香港科技大學、香港大學。著述包括:《鐵屋中的吶喊:魯迅研究》、《中國現代作家中浪漫的一代》、《中西文學的徊想》、《西湖的彼岸》、《上海摩登》、《狐狸洞話語》、《世紀末囈語》、《尋回香港文化》、《都市漫遊者》、《清水灣畔的臆語》、《我的哈佛歲月》、《蒼涼與世故》、《又一城狂想曲》、《交響》、《睇色戒》等。
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